阴阳五行之术五行风水推算(如何看本人八字阴阳表)
五行术数:阴阳五行术数之源
河图的起源或许应该是经典《尚书》：河图是我国古代传承下来的一幅神秘图案，河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。
古代人们认为奇数为阳，偶数为阴。总之1与其他奇数是阳数，2与其他偶数是阴数 《周易》六为阴，九为阳，九之因此为极数，由于采用十进制。其说法来自《河图》。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。
五行学说那么是基于观察大自然的变化而形成的。古代人们将大自然的变化归纳为五行，即木、火、土、金、水，每种元素代表了不同的性质和特征，也代表了不同的生命阶段和走势与走向。
五行之术是什么
术，法术，是各式方式方法；数，理数、气数，是运用方法时的规律，即阴阳五行生克制化的运动形式。术数，在我们中国文化中用来精密推算未来、趋吉避凶的各式方术系统。。
导向的原理(预测推算的道理)利用阴阳、五行自然的规则来预测推算。 数的体验感觉：一曰起始，二曰延伸，三曰成就，四曰烦腻，五曰固定 基本原理 二分法：将一个分成单独而唯一的两种类别，此两种类别互相单独，互相无关。非此即彼、非彼即此。
五行：是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，金系法术：靠对金属的加强，或使用金属的潜在力量来显示强大力量。金克木，火克金，金系法术以强化为主，威力强大。
古时候的五术是我国传统文化中十分重要的一个部分，经常提到的五术，指的就是山、医、命、相、卜。山之术也称为仙之术，就是利用食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼本人的肉体和精神的方式方法。
聊聊中医的阴阳五行之阴阳篇
中医阴阳五行关系图解 相克相生。相生是指一事物对另一事物有促进、助长之作用； 相克是指一事物对另一事物有抑制和制约的效果。
阴阳学说被引进到医学范畴后，被付与医学之寓意，成为中医学的名词术语和构建中医学理论的体系之一。详细来讲，阴阳就是对自然界互相关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳学说认为，世界是物质性的整体，大自然的任何事物都包括着阴和阳互相对立的两个方面，而对立的双方又是互相统一的。阴阳的统一对立运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的本质原因。
五行中木、火为阳，金、水为阴，土是半阴半阳。
风水的论理渊源之一:阴阳五行观是什么
风水有两种释读解义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指家宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
“一阴一阳谓之道”是阴阳学说的精髓。阴阳五行，是我国人民所独创的一种学说，广泛渗透于我国古代科技文化的各个范畴。中国风水学的各个方面均遵循这一原则。阴阳与五行为两个基本概念。
阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑领域的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系，简单容易的说属于系统的论理逻辑与逻辑认识方法的关系。
形法派可谓风水的缘起和地理正宗之学，而理气派也并不排斥形法派的基本原理。相较而论，形法派的吉凶评断更贴近科学和生活实际，而理气派的吉凶论断则含有更加的多封建文化思想和民间忌讳与禁忌文化的内容。
假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 阴阳五行 阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量。从前面的 叙述中已经可以清楚明白，阴阳一向就包含於气之中。
五行为指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
不过阴和阳不是绝对的，而是依据不同的情景互相转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表了阴和阳是相辅相成，互相转换，阴中有阳，阳中有阴之寓意。
如：电有正负极；磁场有阴阳极（其实就是南北极）；原子由“正”电子核和“负”电子核构成；建筑物有阴面和阳面；山为阳、水为阴。就是在地球面上所有物质和现象都存在阴和阳这对立两个方面。
阴阳五行的基本原理是什么
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，依据其属性，可分为两类，阴类和阳类。
用中国哲学的周易知识来解释是：一阴一阳之谓道，道包含阴阳，孤阴不生，孤阳不长，阳阴必须和合才能生物，所以万物的阴阳之间不是分离的，而是阴中有阳，阳中有阴。阴阳之间也会互相转化，阳极而生阴，阴极而生阳。
阴阳五行学说是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最根本的物质是构成世界不可缺少的元素。
道家五行气功 五行气功图解教学
其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然金科玉律，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这几个只能说是占术的运筹使用，并不是【命】的主流。
总的而言道家气功有一个共同特点，其实就是依照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼的。
从基础吐纳开始，学会静心，姿势要正确，循序渐进。具体的方式方法需要参看不同的功法要求。道家气功有一个共同特点，其实就是依照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼。据古籍记录载入，道家首创了吐纳导引之术，即后世所说的气功。
怎样正确理解气功与阴阳五行的关系?
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，依据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。
阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。
五行相生，是指事物的互相资生、促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始创于唐代药王孙思邈，历经百年，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。
