苏州西园寺罗汉堂解签(罗汉爱情尊者)
西园寺75号罗汉见人飞腾尊者诗云，求解答!
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。）太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
这是我生日的时刻求到的，没有特别的说求什么内容。请大家帮我解一下，庙里的那些解签人说的什么我认为似乎靠不住相同的。
着重是看你从事的事业方向的了，假如是在官场的话，可以有所建树不过不要太执着在这几个上面。兜率天在佛家是未来佛--弥勒佛的佛国道场。
请教:西园寺第4百五十四行罗汉 诗云解
前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的由来，之后的诗云才是你真真正正要看的，那才是解签吧。
但弯弯曲曲的山路好像没有尽头。其中有最宽的路，最陡的路，应该如何去抉择呢？桃园仙境里风光无限锦绣，但无论你走那一条道路，最终都是会到达的。意译：曲折在前，美好在后。先苦后甜之像。是一支好签。
第1百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，小辈，学生都要敬而教，由于你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
1）关意：放在心上；挂念。 南朝 梁 萧统 《七契》：“鹄盖龙旂，初不关意。” 升迁浮沉非关意：升迁浮沉指的是世间事，如地位、财富、声名等的变化，起伏跌宕，这几个东西不是关键的事情，不要放在心上。
学运：才德兼备，远胜于同辈，非庸俗者可比肩。爱情：富贵两全，易得政坛商界成功人士垂青。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
西园寺罗汉堂第73好罗汉预示什么意思
无作门：未来生死相续；山门 穿过山门殿，进入寺院，就是左右的钟楼和鼓楼，有的寺院是没有钟鼓楼的。寺院—钟楼 过了钟楼和鼓楼，就是寺院的第1个大殿——天王殿。天王殿里正面是笑口常开的弥勒佛。
佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻---看守佛法，”但未列出其余十四人之名字。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
指安置十六罗汉或五百罗汉之堂宇。中国自北宋始，即盛行于禅、天台诸宗。据释氏稽古略卷四载，北宋熙宁十年（1077），将安置于相国寺山门五百罗汉中之第十三尊，迎入宫中供养。
数罗汉的方式方法如下：入寺数罗汉，常常先确定罗汉的起始方向，紧接着以脚first of all跨入罗汉堂的左右，确定从左数起还是从右开始数起。亦有以男女而分左右的，即男从左数起，女从右数起，更有从任意一尊开始数的。
第七十二位 乾陀诃利尊者 乾陀诃利尊者 佛典中有乾陀诃提菩萨，当即此人。关于乾陀诃提的意义，众说纷纭。《翻译名义集》卷第1：“乾陀诃提，此去不休自，念念流入萨婆若海，初无休息。
在戒幢律寺中，罗汉堂很有名，位于大雄宝殿西边。入堂内，两侧有木雕金身大悲咒化身八十四躯。正堂共三进四十八间，建筑的平面如“田”字，其中佛像以四大名山来分，沿四壁对面排列着五百尊罗汉。
结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。
求解500罗汉签 第2十五位 达摩波罗尊者
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
五百罗汉第贰佰伍拾伍尊 无量光尊者，即甘露光菩萨，密号大明金刚，离染金刚，贤劫十六尊之一。无量光，称赞阿弥陀佛光明之十二种名称之一谓佛光不可胜数。
此物暗中不翼而飞，如今下落不明，调查无从着手。由于一点线索也没有。 但神签告知我们，此物仍会失而复得，暗中去了会明路归来。令人提忧的事终究会获得平和的结局，此物本身断然不会受到伤害和破坏。
五百罗汉第贰佰伍拾陆尊 不动义尊者，稽诸史实，实无其人。不动义，性虚空十义之一，谓真如体性，常住而不变不动之意。《摩诃止观》卷二上曰：“对境觉知，异乎木石，名为心；次心筹量，名为意。
西园寺342号罗汉赞叹愿尊者诗云，求解答!谢谢!
结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。
1）关意：放在心上；挂念。 南朝 梁 萧统 《七契》：“鹄盖龙旂，初不关意。” 升迁浮沉非关意：升迁浮沉指的是世间事，如地位、财富、声名等的变化，起伏跌宕，这几个东西不是关键的事情，不要放在心上。
苏州寒山寺数罗汉，数到第98尊，法王菩提尊者。诗云：老公意气休要缠绵，千里姻缘有一线牵，男儿立志天地为大，青春快马更须扬鞭。归元寺数罗汉，数到第九十八法王菩提尊者，诗云：为人利民多行善，如法求财莫痴贪。
古谓精诚石可开，石破天惊喜讯来，正直自为人根本，万般顺利莫疑猜。第壹拾柒尊 那延罗目尊者 处世行事不为难，检点身心自平安，莫教祸起萧墙内，此中消息是jiguan。
罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对俺们的教诲，并依此修正我们错误的念头、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告知我们的正果。建议看看《认识佛教》。
着重是看你从事的事业方向的了，假如是在官场的话，可以有所建树不过不要太执着在这几个上面。兜率天在佛家是未来佛--弥勒佛的佛国道场。
求西园寺数罗汉解签:二二七尊 智慧灯尊者
请给签文，归元寺的签都是佛法中的智力。五百罗汉第貮佰贰拾柒尊 智能灯尊者，即智能灯佛。智能能破愚疾之暗，故譬之以灯。
艰难困苦，玉汝于成。坚持自己，大刀阔斧，必能成路。
结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。
西园寺数罗汉求解，谢谢
结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。
西园寺500罗汉签文诗句：伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第1义，凡事殷谨求顺利。
第七十三 解空自在尊者 诗云：莫忘天下芸芸众，多栽善树后人凉。几度笙歌人散后，夕阳依旧满红楼。
苏州西园寺打卡指南开放时间：08：00—17：00地址：苏州市姑苏区留园路西园弄18号票务：悟 真 网012“西园戒幢律寺”预约买票或现场买票。门票价格：5元/人(俗称香火钱，每人会发三支香到寺院内，祈福进献。
罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对俺们的教诲，并依此修正我们错误的念头、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告知我们的正果。建议看看《认识佛教》。
数罗汉的方式方法如下：入寺数罗汉，常常先确定罗汉的起始方向，紧接着以脚first of all跨入罗汉堂的左右，确定从左数起还是从右开始数起。亦有以男女而分左右的，即男从左数起，女从右数起，更有从任意一尊开始数的。
西园寺500罗汉签文诗句
第貮佰壹拾尊：乘味尊者 罗汉金刚足生机，平生万事无相违，春风满怀谁可比，星辰日月共此辉。大意是：阿罗汉性如金刚生活轻松自在，看破放下自在随缘毕生没有不如意之事，也不执着于虚幻飘渺的物象。胸怀宽广没有人可比。
难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
千辛万苦创下家业，却在顷刻间崩溃瓦解，最终都化成了一场幻梦。得此偈者，人生将面临危局，先前所依仗的方式方法或背景并不实在，在阳光下极易消融。遇此境况，若能淡然面对，端正心性，依凭借自己，也可能卷土重来。
没说清抽签问的是什么，因 此，只好泛泛而男士，由于是个有能力的人，因此要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看本人的能耐。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
开福寺500罗汉解签
果挂庭前满枝头 意即追名逐利在眼下，不必这山还望那山高。
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
至少五岁，至于会不会到大八岁，看你找到的月份咯，回一下罗汉动作，之前我去归元寺，沙弥的数字和实际的对不上的！！！动作有特别之含义，而假如真是那一个手上一个手握腿，说明你不久前才失去一份挺好的姻缘。
求高人解500罗汉签!本人求的是爱情婚姻!
解签在求签的地方请人解就能够了。还是想想如何祝福自已，祈要好运气吧。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。
千辛万苦创下家业，却在顷刻间崩溃瓦解，最终都化成了一场幻梦。得此偈者，人生将面临危局，先前所依仗的方式方法或背景并不实在，在阳光下极易消融。遇此境况，若能淡然面对，端正心性，依凭借自己，也可能卷土重来。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
