第2百九十六罗汉解签爱情尊者罗汉(三百九十六尊解签)
请问武汉市归元寺中数罗汉第2百九十六秦摩利尊者解签
第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
第2百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以本人的名字说明出离三界的津要：证得圣果最要紧的是慧，而不是通常来讲所说的智力。
本签之义是要乐观、豁达的态度对待困难。
尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。
字面解释是：开心悲伤请忘掉心自然会舒坦，闲来无事念下阿弥陀佛。流水之地总有轻舟丽景，深山清静之处洗掉城市烦恼！！！鄙人是武汉的，归元寺数罗汉任何人寓意皆有不同。
归元寺289罗汉解签 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。。。。 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。
请帮我解一下武汉归元寺罗汉签第二59签，孙陀罗尊者!签文如下!
归元寺的签教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要明 白知足，知足常乐，莫要奔波操劳，贪得无厌。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
认真做好本人的事情，不被外界所作用与影响。这样一直坚持下去，会成功达到自己理想的。
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：此处的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手里所执的禅杖。他手里所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
这个签从字面上解是讲：一心一意参禅修炼，一心向佛，普度众生，终成正果。但从现实中解；你目前应是一个有一定地位的人，在官场上，要清洁、廉政、勤政，不贪图享乐，多为百姓谋利益，唯独这样你在今后才有大的作为。
珠楼玉殿空为体，殿堂楼阁都是由于能包容才显尊贵，让你能容人 翠树金花密作行，树多为林，花繁为茂，希望你能如上广博深入地持续下去，不要停止不前，骄傲自满。从签上看，你或许是学子或是发奋图强之人。
这位朋友，真是巧就巧在，我也求到过同样的签，也是在武汉归元寺求的。在门口介绍有求签的几种方法，不晓得你是依照哪一种方式来数的。
五百罗汉第贰佰伍拾玖尊 孙陀罗尊者，也叫作孙陀利，生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时，室内有泉水涌出，清香甘美，有珍宝随水流出。尊者容貌端正，殊似天仙，令观者惊叹。
在武汉归元寺数罗汉，数到第2百九十六泰摩利尊者，帮忙解下!谢谢!!!
字面解释是：开心悲伤请忘掉心自然会舒坦，闲来无事念下阿弥陀佛。流水之地总有轻舟丽景，深山清静之处洗掉城市烦恼！！！鄙人是武汉的，归元寺数罗汉任何人寓意皆有不同。
秦摩利尊者，即鸠摩利。据《大方广佛华严经随收演义抄》卷十五载，尊者为迦维罗卫国人，乃佛陀之叔父甘露饭王后裔。尊者从孙觉贤三岁丧父，八岁丧母，为外氏收养。尊者闻觉贤陪敏异常，乃度其出家为僧。
归元寺的签都是讲做人道理的。爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。事业要以服务社会为目的，发挥本人的特长，没有不成功的，至少也问心无愧！！！性格人各不同，取长补短，宽容待人，定会与人和睦相处。
第2百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以本人的名字说明出离三界的津要：证得圣果最要紧的是慧，而不是通常来讲所说的智力。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
求500罗汉解签大全第2百九十签 解签:求事业 爱情
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
第貮佰贰拾尊：护妙法尊者 诗曰：朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓，而今迈步从头起，英雄披挂上。
第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
今天在九华山的五百罗汉中求得第二59签，跪求解签!
莫贪图名利，逞一时一事只能。相机而动，不狂不急不躁。要不然自误前程。
路遥方知马力足，日久始识人真心，世间是非缘何起，人心隔肚莫轻信。问的内容复杂，在签中是非常难看得出的，只能说：找个自己认为比较有长远规划，适合从点滴开始积累做起的工作，在打工时小心为妙，做人不要太直。
姻缘错了。