佛教有财神吗(财神风水道教)
佛教中有还是没有财神?
解析：藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。
佛教和道教皆有财神 但是佛教的财神，在汉传佛教中比较少见，但在密宗则有许多，打比方说黄财神、财宝天王等等 道教的财神，或许应该是指赵财神吧。
而另一长得极其相似的神祗，身闻天王，结金刚坐式于莲台。台座为单层履莲台，莲瓣肥厚而下泻；头戴五佛冠，预示其有佛的五种智慧；面部神情凸目开声，显示其威猛。
财神属于佛教还是道教
财神爷属于道教。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。财神爷出自洪深《贫民惨剧》第4幕：财神香是要烧的，还要烧慈航香。
是道教创造的“神”。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
王亥(中斌财神)掌管60岁人以后的财运。 30岁后供奉 比干(东路-文财神)掌管30岁人以后的财运。 范蠡(南路-文财神)掌管30岁人以后的财运。 关公(西路-武财神)掌管30岁人以后的财运。
财神爷属于道教。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。财神爷出自洪深《贫民惨剧》第4幕：财神香是要烧的，还要烧慈航香。
财神是道教还是佛教
灶神，财神都是道教，但是在佛家中面亦有财神。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每一年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话中等级最低的地仙。 庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
你好：主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
道教佛教皆有财神。只是各个地方信仰不同。
财神爷在佛教中亦有吗
解析：藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。
你好：主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。
最早是道教，佛教亦有。据民间的传闻，财神最早是道教的，文财神范蠡，武财神关羽，正财神赵公明，这几个都是道教的神明，财神爷一般在五位以上，俗称五路财神。
财神爷属于佛教吗?
佛教和道教皆有财神 但是佛教的财神，在汉传佛教中比较少见，但在密宗则有许多，打比方说黄财神、财宝天王等等 道教的财神，或许应该是指赵财神吧。
道教神仙是正财神 赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛。认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。
财神主管财源的神明。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。财神分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。
财神爷是属于佛教还是道教
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
财神是一个喜欢洁净的神明，静室不干净神不易来，太过于吵闹的幻境会打扰到神的休息，因此务必要为财神准备一间干净、寂静的屋子。财神的屋子不能正冲着厕所，这是对神明的不尊重。
财神原是道教的，后来佛教发现没财神没香火、没香油钱啊~~~于是乎···一般佛庙里皆有财神··· 青衫一道人 | 发布于2012-03-01 举报| 评论(1) 36 8 佛教无财神。带“神”的都是道教。
相传为武财神。
佛教里的财神是什么情况
财神是什么菩萨据民间的传闻，财神最早是道教的，文财神范蠡，武财神-光，正财神赵公明，这几个都是道教的神明。后来佛教也容纳的财神，佛教财神分为黄财神、红财神、白财神、黑财神、绿财神。
而另一长得极其相似的神祗，身闻天王，结金刚坐式于莲台。台座为单层履莲台，莲瓣肥厚而下泻；头戴五佛冠，预示其有佛的五种智慧；面部神情凸目开声，显示其威猛。
财神爷在佛教也是有的，特别是在密宗。五姓财神以及财宝天王扎基拉姆白玛哈嘎拉象头财神等等皆为佛教的财神。不过与我们民间从财神不相同的是，佛教密宗的财神假如只是为了本人的话那不如就不会。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行。
女人为啥不能拜财神，有何说法
因此讲 这一时刻 要少拜或不拜 毕竟不能由于拜佛损害了身体 有些话 传呀传 可能就传成了 不允许拜佛 对此 印光大师 有专门的开示 女人从十二三岁，至四十八九岁，都有月经。
两种说法，一种说法说女人可以迎财神，但另一种说法说女人不会迎财神，由于女人阴气太重。接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。
假如女人去拜财神，就会使家庭的风水受到阻碍，怕作用与影响家庭的运势与运气，会使家庭的平稳安定受到损伤。所以女人不会去拜财神，与她们自己一身的风水有关。有害于旺财：女人不会拜财神，有害于旺财。
不洁、不忠、不信、不义之人在供财神的房间了咋办。财神爷关云长是讲信用、重义气的典范，最为忌讳看见外人有不忠、不信、不义等行为，另外，对于人品方面也是这样，一个人人品不好是不会受到财神爷的。
说法。拜财神是汉文化圈所专有的一种精神信仰，女人拜财神，说明有理财、旺财的想法，拜财神可以提醒自己做实际的行动，可以增强理财效率，对于家庭生活、经济支出、生活节奏皆有非常好的把控作用，于是，女人是可以拜财神的。
在咱们国家传统文化之中，男女角色分工明确，男人主外，女人主内。在古时候社会，女人不太可能拥有财产或经济权利，也不太可能参与商业活动。女人拜财神的意义好像不如男人那么重要。
可以成为正神的，谁皆能拜，除非是不正常的神。
女人为啥不能拜财神 解析财神信仰的文化背景和现实问题?
女人身上的阴气会与财神相撞，让财神爷不喜，所以女人不太适宜去拜财神。作用与影响风水：女人不会拜财神，作用与影响风水。从风水学上讲，女人，事关在家庭是否和谐，与一个家庭的幸福有关。
初四是财神生日，因此初四可以迎财神，而初五是破五，有送穷神、迎财神的传统，因 此，初五也是可以迎财神的，不同地区，习俗和日期皆有不同，依据自己当地的传统风俗即可。2 大年初四是什么财神 大年初四接五路财神。
财神应该摆放在什么地方 财神像的风水摆位其实也就是说也会作用与影响到吸纳财气的运势与运气，摆对了作用才会发挥最大作用。武财神不能摆放摆列在卧室里，假如执意摆放摆列的话，会对家中人的运势与运气带来很大的损害。
财神应该摆放在什么地方 财神像的风水摆位其实也就是说也会作用与影响到吸纳财气的运势与运气，摆对了作用才会发挥最大作用。武财神不能摆放摆列在卧室里，假如执意摆放摆列的话，会对家中人的运势与运气带来很大的损害。
在咱们国家传统文化之中，男女角色分工明确，男人主外，女人主内。在古时候社会，女人不太可能拥有财产或经济权利，也不太可能参与商业活动。女人拜财神的意义好像不如男人那么重要。
说法。拜财神是汉文化圈所专有的一种精神信仰，女人拜财神，说明有理财、旺财的想法，拜财神可以提醒自己做实际的行动，可以增强理财效率，对于家庭生活、经济支出、生活节奏皆有非常好的把控作用，于是，女人是可以拜财神的。
多数人去求的都是前程，钱财，以及姻缘，还有孩子。因此财神爷，送子观音 ，以及土地爷 的香火一直都是比较多的。说起财神爷，我相信人们都是特别喜欢的。而且许多人还把财神爷请回家供着，每一天都烧香。