仙命五行与坐山五行相同好吗五行乙酉庚子(怎样确定坐山五行)
如何理解周天度数与二十八宿分金关系
受岁差和章动的作用与影响确定坐穴的准确度数不方便，杨公的徒裔依据周天分度和周易的九六冲和原理创制一百二十分金用之于理气。一百二十分金本是地盘的附属盘，配合七十二龙使用，地盘24山，每山分配有五个分金。
二十八宿本是古代人们用以观天象时创立的参数坐标，它们和地理堪舆风水学扯上关系，展现出中国古代人们”天地人”三才合一的思想。
心六，又称心月孤太阴火，位于罗经人盘卯右方位，圆周度处在77—83度之间。五行属火。房五太，又称房日兔，位于罗经人盘卯左方位，圆周度处在83—88度之间。五行属太阴火。
步骤二：将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合，即固定了南北方位。24山五行所属。步骤三：将所需摆放摆列之物置于罗经方位之在线其实就是。二十八宿胄星注释。
二十八星宿与动物和五行的相呼应之关系 东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。
乙酉仙命坐酉山卯向好吗?
“乙酉”仙命宜造“亥山”（坐亥向巳兼壬丙）：少男配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。
阴宅风水是以山川形势为主，例如，穴位不合仙命者不可葬。【摘要】乙酉仙命坐酉山卯向好吗？【提问】： 酉卯相冲你说好吗？【回答】亡命安葬山向吉凶断|仙命坐山立向宜忌 申子辰命不葬巳午未丙丁山。
仙命乙亥年生，坐卯山为三合，可以 使用。不过要注意和提防： 不能坐正卯位，必须偏2~3度。
二癸未仙命（纳音属木）宜坐壬癸艮甲乙五山。二十甲申仙命（纳音属水）宜坐壬癸巽酉辛乾六山。二十乙酉仙命（纳音属水）宜坐巽丙午丁四山。二十丙戌仙命（纳音属土）宜坐艮丙丁三山。
三、酉山卯向：此向宜立正向，不适宜兼针，不怕空亡。
请解释一下仙命之义
堪舆学的“六十仙命”指的是亡者生前的四柱，还是指死时安葬年的干支？亡者的出生年 假如不晓得亡者的出生年，是否可以按死时安葬年的天干地支，出寻找安葬的山向？不对，亡者不是生长于死的日子。
下葬时有啥忌讳与禁忌 规矩是有的， 依照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，务必是太阳落山灵柩也落土。落土的时刻八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。
仙命指死人的纳音，在世时就叫年命。打比方说今年出生人，年命就是沙中金，死后就是仙命。年命，仙命，在阴阳二宅中有特别重要的效果，打比方说阴宅分金，就是根据仙命与分金的生克关系来定的。
仙命与山向五行相配，是以山向局五行还是以分金纳音五行?
天乙贵人：甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，庚辛逢马虎，壬癸兔蛇藏，此是贵人方。天赦日：春为戊寅，夏为甲午，秋为戊申，冬为甲子。丧坑、丧窟（凶葬忌坐。吉葬合吉可用）命前一位曰丧窟。命后一位曰丧坑。
仙命乙亥年生，坐卯山为三合，可以 使用。不过要注意和提防： 不能坐正卯位，必须偏2~3度。
一百二十分金，罗盘上有字的只有48个（其他不能用）。有两种说法：按十二属相相冲论，子午，卯酉，辰戌，丑未，巳亥，寅申六组对冲。对冲就不太适宜。
五行怎样计算
四柱八字论命学说由来以久，在传承的过程中也发生数次的演变。到目前为止，四柱算命里的五行属性的判断方法主要有两种：纳音五行；日主五行。
请问人的阴阳五行如何算？ 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
如何测算本人的五行 属什么 如何算本人的五行啊 人的人生并不是都是命在主导你 命和运是相关的 抓住运才是关键中的关键 如何计算五行属性？ 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。
急急急，请问书上说的“六十四仙命”和“亡命”指什么
今年是庚子年了，壬申为仙命，庚子为亡命年。
风水论葬课，“仙命”和“亡命”都属已故之人，“仙命”可以指去世很久的人，刚去世的人可以 使用“亡命”。然而也不是务必要这样。
六十仙命指去世的人的出生的年，不是出生的日。打比方说：1911年辛亥年出生人，去世后，仙命是辛亥。