大六壬天后居辰推算奇门遁甲天干(大六壬指掌赋)
六壬中天后、玄武的本位问题请教黄版
《中国道教》(四卷本，第3卷) 先天尊神-四御 四御的来历：四御指的是道教三清尊神下的主宰世间万物的四位尊神，即：玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地只。玉皇大帝是万神之主。
奇门遁甲，是基于“北斗-太阳-地球”所建立的一套立体的全息预测推算体系。奇门遁甲预测，定局至关重要，它直接作用与影响到预测推算的准确率。而奇门流派中，有超接、置闰、拆补诸法，还有茅山道人的节气定局法，彼此皆有很大的出入。
是如此的，六壬的掌中诀，初开始学的时刻往往会混淆。解析如下，楼主看好：定在手掌上的十二个地支位置，是固定不动的。楼主务必要先清楚明白这一点。以左手为例：巳位上起寅时，亦即从左手食指尖上起寅时。
大六壬有多么厉害，大六壬的论理起源?
本文由 六壬网 回答 大六壬之所谓其大，first of all是指架构体系之大，包罗万有；其次六壬数乃三式之一，冠以大字更是展现六壬乃大宗之法，有别于各类小术；再者那么是学习的过程中所需要掌握的信息量和需要花费的时间极其庞大。
合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。
小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。
学过六壬和奇门遁甲的易友都比较清楚，六壬信息量比奇门更加丰富，只是六壬起课简单，判断较难，而奇门则相反。
上三式中，大六壬最早，后来才是奇门和太乙。太乙用于演算天时，奇门用于演算地利，大六壬尽人事精密推算。三式之学奉大六壬为首，招引众多学者趋之若鹜，也不容易怪古今多少学者愿穷其一生精力来研大六壬。
大六壬月将有什么含义 四柱算命的好办法?
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
小六壬是旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。
每月过中气之后，与月支相合之干为月将。（此相合为地支） 如预测推算，月将也代表心里所想之事。十二月份相应的月将 正月建寅，雨水后为亥将。(寅亥合化木) 二月建卯，春分后为戌将。
月将取法百分百是按中气！！！中气是正确的！！！节气是用于四柱中年、月划分的。
为啥以正时为先锋呢？由于，在大家需要占算事物的时刻，务必是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥预示。具体换算：23-1点为子时 1-3点为丑时 依次类推。古时候12时不但有十二地支，还有十天干，共同组成一个完整的时辰，具体精密推算，可自行查询；六壬主要用地支，占时的天干一般不用考虑。
过中气换将，用月支的地支即可。
大六壬的神煞如何用?
六爻和六壬的不同是六爻以五行生克为主，六壬生克及神煞并重，六爻是六壬的基础，所以六爻的层次相对较低，也比较简单。六壬，又称六壬神课，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，为三式之首。
包括它代表的事物好坏性质、程度；神煞坐落的具体位置；一干支内神煞的互相作用与影响；干支与天干地支之间所含神煞的互相作用结果等。玄学是一种内容与物理化学天文地理医学社会学心理学等科目各学科相交叉的结果。
纳音五行中的纳音为啥意思？ 天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子丑寅畛剿任缥瓷暧闲绾ァL旄捎氲刂配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。
大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。正月午，二月卯，三月子，四月酉，循环往复；主灾速，家长凶，小人凶事。即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉丑月在酉。
大六壬常喜用神煞表）A：岁煞：太岁：天子，元首，总统，佛祖，教主，头头，爸妈、长辈、祖上。太岁应一岁吉凶，岁破：太岁所冲之辰，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。病符：旧太岁，主病，旧事。
你这话是来自《壬归》。喜用神，亦称做发用，亦称做初传。喜用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和喜用神，是两个概念。类神有几种：第1种，类将所乘之天神。第2种，从六亲的角度去取类神。
其实也就是说六壬排盘是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，first of all由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。
大六壬神煞赋详细解读
毕生常见丧门有什么含义 丧门吊客是四柱神煞中的凶煞。吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，常常会有灾祸发生。《三命消息赋》云：丧吊临人，变宫商为薤露。人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。
月神煞：正月寅上见子为生气，午（相冲）为死气，丑为天坑。。。。三合寅午戌见子为灾煞，逆数四仲，见丑为天煞，逆数四墓。。。。三会局寅卯辰见寅为吏神，顺数四孟。。。。日元、日支神煞记法也是这样。
合神用处许多，好事遇合则更佳，坏事遇合则更坏。如找老婆与合神则成，遇冲则散。测病遇合则病难缠，不好治，时间久等。遇冲则好。
神煞歌诀你看不理解，不过画个表格你就清楚明白了。
{六甲是神煞}中的一种，主贵人喜庆和合之事 ，又主尊长贵人喜。也可以代表领路人掌权之人，神煞的介绍给你一些你看看神煞是研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，作用与影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。
算命的人说这人八字今年有 天乙，太极，吊客 想问问有什么含义如何解？ 天乙，太极都是吉星，不用解 丧吊煞。一名横关煞。取命前二辰为丧门，命后二辰为吊客，其或太岁凶煞并临大小运限，恳定为祸。
大六壬，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人对应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。