五行对应五常五事五行木生火水生木(金木水火土对应五常)
目录导读：
何谓五常分之为五事，化之为五音，属之为五行，感之为五脏，仰之为五星。。。
“五常”。 中华伦理—— “仁、义、礼、智、信”，
五事：古代人们修身五事:貌、言、视、听、思
兵法五种因素：道、天、地、将、法。
参禅五事：调食、调睡眠、调身、调息、调心。
五音:宫、商、角、徵、羽（即：do，re，me，sol，la）此五个基本音阶
五脏：
健脾音为宫，喉部发出的音，五行属土，利消化系统。
健肺音为商，齿部发出的音，五行属金，利呼吸道系统。
健肝音为角，牙部发出的音，五行属木，利免疫系统。
健心音为徵，舌部发出的音，五行属火，利血液通畅系统。
健肾音为羽，唇部发出的音，五行属水，利分泌系统
五星
水星、金星、火星、木星、土星，
最初叫：辰星、太白、荧惑、岁星、镇星
五岳：是五大名山的总称。
北岳恒山（位于山西）、
西岳华山（位于陕西）、
中岳嵩山（位于河南）、
东岳泰山（位于山东）
南岳衡山（位于湖南）。
“五岳”一词源出咱们国家的五行思想与对山岳、山神的崇尚，传说盘古死后，头和四肢化为五岳。
万事万物好比五岳，归集于：五事、五音、五行、五脏、五星，相克相生，密不可分。
五行与五方、五常、五戒、五脏、五毒的关系
杀：不戒杀则不仁，而缺木，肝胆受伤
盗：不戒盗则无义，而缺金，肺肠受伤
淫：不戒淫则无礼，而缺火，心受伤
酒：不戒酒则无智，而缺水，肾胱受伤
妄：不戒妄则无信，而缺土，脾胃受伤
五荤：
葱：伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。
韭：伤肝耗木气，肝火旺盛容易动怒伤情。
薤：伤脾困土气，脾胰不顺经常烦恼忧郁。
蒜：伤心灭火气，吃多心神容易散漫不振。
渠：伤肺散金气，肺劳经常出悲观心态。
黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对照表
五行木
食指火
中指土
拇指金
小指水
无名指
五色青（绿）赤黄白黑
五味酸苦甘辛咸
五脏肝心脾肺肾
五官目舌口鼻耳
五方东南中西北
五情怒喜思悲恐
五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分，不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益，均衡摄取才是真真正正治病、防病、保健、养生。中医上呢认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗来讲五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木水、火、土）因此对人的身体的五脏有不同的滋补作用。
古代人们所说的五事是指那五事。我在看一本书《海底针》，里边提到五行。。。
五行配五事和五常。
五事即五种人事，具体是指貌、言、视、听、思。配以五行，貌配木，言配金，视配火，听配水，思配土。
五常也叫五德，即儒家所说的仁、义、礼、智、信。汉儒郑玄注《礼记·中庸》时说:“木神则仁，金神则义，火神则礼，水神则信，土神则智。”
另有一说是，土为信，水为智。
古时候五经五行五常指的是哪五种啊?
五经，指儒家的五部经典，包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
五行，指木、火、土、金、水
五常，指仁、义、礼、智、信
五教，指(1)父义(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五种伦理道德的教导
五音：宫--商--角--徵--羽
五谷：稻、黍、稷、麦、菽
五毒：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍
五味，指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道
五香，指烹调食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料
五湖，指 洞庭湖、 鄱阳湖、 太湖、 巢湖、 洪泽湖。
五行相应的各式关系明细表
五行相应的各式关系明细表：
1。自然的五行相呼应之关系
1。五音对应五行：角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水。
2。五味对应五行：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水。
3。五色对应五行：青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水。
4。五化对应五行：生为木，长为火，化为土，收为金，藏为水。
5。五气对应五行：风为木，暑为火，湿为土，燥为金，寒为水。
6。五方对应五行：东为木，南为火，中为土，西为金，北为水。
7。五候对应五行：春为木，夏为火，长夏为土，秋为金，冬为水。
8。五形对应五行：长为木，尖为火，圆为土，方为金，胖为水。
9。五韵对应五行：短为木，高为火，平为土，长为金，低为水。
10。五业对应五行：工为木，商为火，农为土，士为金，官为水。
2。人体的五行相呼应之关系
1。五脏对应五行：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水。
2。五腑对应五行：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水。
3。五官对应五行：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水。
4。形体对应五行：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水。
5。五动对应五行：行为木，站（视）为火，卧为土，坐为金，动为水。
6。五液对应五行：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水。
7。五元对应五行：元性为木，元神为火，元气为土，元情为金，元精为水。
8。五华对应五行：爪为木，面为火，唇为土，毛为金，发为水。
3。行为的五行相呼应之关系
1。五常对应五行：仁为木、礼为火，信为土，义为金，智为水。
2。五性对应五行：直率为木，热情为火，忠厚为土，坚硬为金，柔弱为水。
3。五戒对应五行：杀为木，淫为火，妄为土，道为金，酒为水。
4。五魔对应五行：瞠为木，贪为火，疑为土，慢为金，痴为水。
5。五志对应五行：怒为木，喜为火，思为土，悲为金，恐为水。
6。五声对应五行：呼为木，笑为火，歌为土，哭为金，呻为水。
7。五变对应五行：握为木，忧为火，哕为土，咳为金，栗为水。
五行相生含义：
金生水——由于少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土——是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
土生金——由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
文化自信||五常与五行
五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则。
仁：仁者，人人心德也。
心德就是良心，良心其实就是天理，乃推己及人意也。
多换位思考拥有恻隐之心，宽裕温柔。
义：义者，宜也。
因时制宜，因地制宜，因人制宜。
所当做就做，不该做就不做。
君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。
礼：礼者。
说文：礼，履也。礼，体也。
进退周旋得其体，乃是正人身之法也。
尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，端庄中正之态，礼也。
智：智者，知也，无所不知也。
清楚明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
信：信者，信字从人言。
信与知对立，知宜者唯宜以行，不知宜者从他人言而信，进而守礼以近仁。
诚实守信，一诺千金。
肝性静，静行仁，五行对应木。
心性躁，躁行礼，五行对应火。
脾性力，力行信，五行对应土。
肺性坚，坚行义，五行对应金。
肾性智，智行敬，五行对应水。