剥卦一爻辞(配对婚姻爱情)
易经第二3卦剥如何解
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也象征着重生，解，是解脱。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。。。。 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
周易六十四卦第二3卦 象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。
山地剥卦
【山地剥】：福神子孙爻持世，临子水。官鬼应爻临巳火。世克应爻，你要付出艰辛才可以获得预期的意图。幸好是福神子孙爻持世，最终如愿。剥卦，不利男子。谋事作为，需防阴人。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。剥者落也，阴腾阳落，所以有莺鹊同林的预兆。莺鹊册林者，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
64卦之剥、复、否、泰卦
易经》体系看，卦与卦之间的联系亦不是乱七八糟的，64卦的排列顺序展现了阴阳对应，通常是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性汇总为“二二相耦，非覆即变”。
在体、用及人身疾病方面与履卦同解。 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告诉四方。柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
看懂“剥”的卦象，正视死亡
剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。正常的现象或许应该是山在地下，由于山也是有根基的。
剥卦 (山地剥)艮上坤下 《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，不过目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用太担心。 而且剥，事情已经到尽头，表示着会有一个新的开始的。
第二66篇|【易德微言】23:山附于地，剥，上以厚下安宅
3 蹇 山上有水，蹇；君子以反身修德。 往蹇来誉，宜待也。王臣蹇蹇，终究是无尤也。往蹇来反，内喜之也。往蹇来连，当位实也。大蹇朋来，以中节也。往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。
蹇卦本经称“利西南不利东北”，也许并不肯定有那么明确的方向意指，只不过是表示遇见困难险阻要走对正确的方向，而不要在穷途末路上一意孤行吧。
易经第二3卦剥如何解
剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。因 此，贲到了极点，回归到本质那么这样就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。
【解读】《剥卦》象征剥落：有害于前去行事。《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。