求签为啥非常准呢算命卜卦面相()
求签有的为啥那么准，真是不是真的
这是佛的戒定 佛对命数的观点是如此的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这几个。
验证一个签准与不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。假如标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，总之不允许。
许多设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车 公庙、庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外，在求签时有几点要特别注意和提防的：第要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。
求签真的准不准呢
在平时生活中，我们有的时候会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。
这是先人留下来的智力，当然准了。此亦为一种信仰，心诚则灵。
抽签只能代表抽的那一霎那的最终，而每一分钟同件事的结局都是在变化中的，唯有到了最后才能知道命定的结局。
不一定准，看一下也无关紧要，自己知道就行，不必过分依赖上面的信息，要深信自己，也就是说上天不会亏待勤奋努力的的人，好人得好报。
抽签算命准不准呢
我奶奶，会算卦，幼年时期书丢了，问奶奶书没了如何来解决，她随性的说出了一个长相，说书就在他那里，之后俺去找，果然就在那个同学那里，那时候没当回事儿。
肯定不是。验证一个签准与不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。假如标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，总之不允许。
抽签算命还是有一定的灵性的，不过这个只能当参考。由于各个或者道观的签文这几个都是不一样的，再者还要看你所问的是何事。亦即某个签文对某一件事情寓意比较凶，不过对另外一件事情就不一定意味凶了。
第1，由于我在验证，所以想看看算命是怎么抓住人的心理让你上当的。第2，我固然无钱，但真的不能用这种手段骗钱。。。first of all，作为21世纪的新一代，我们应该相信科学。算命的常常要结合你本人的经历来算，而且准确度刚刚好。
不准的。务 必要去大师。亲自生辰八字卜卦。才行。但是。这个都要收费为主。
不可全信，算准的毕竟很少。很多人坚信算命就是骗人，除了依然没有摆脱曾经接受的教导的作用与影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经使人算过命，而结果表明并不准确。
去寒山寺抽签点灯，怀疑被骗了，可是说的又非常准，这是为啥?
成为第二位粉丝《山居秋暝》这首诗表达了诗人表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。全诗如下：《山居秋暝》唐代 王维空山新雨后，天气晚来秋。
寺院里如法修行的师父是不会给人抽签打卦的，忽悠你的钱罢了。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
抽签准不准呢可信吗
你妈信佛吧？所以她信庙里的人说的话，至于你嘛，却不是很信佛，因此也不是很信那些东西。
观音灵签，印光大师批准用的，是很好的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。
验证一个签准与不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。假如标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，总之不允许。