供财神都需要准备什么财神贡品发财(文财神一般放什么贡品)
供财神爷需要摆放摆列什么贡品
迎接财神爷用什么供品好五种供品之义是：1)水果：是预示天皆能够赚老钱。2)酒：是预示越喝越富有。3)三鲜水果：是预示天生活都很富裕。4)三牲：是预示天生活都很美好。5)饭：是预示吃饭不要钱。
象征五路光明！！！6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。
财神贡品用什么?
道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。
提供茶、开水或茶。正月初一五点，打开门窗、烧香、放鞭炮、燃放烟花，迎接财神。接手财神之后，我们还是要吃露头的酒，经常吃到天亮。任何人都充满了发财的希望。
财神爷过新年上供不可以供鸡和鱼。给财神爷上供用苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。
财神上供供品：民间较常常见到的供品通常是买水果，像苹果、橘子、香蕉等，但桃和梨由于谐音的关系不怎么样不用作供品。然而也可以买糕点。
象征五路光明！！！6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。每月初十八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
给财神上供应该用什么供品呢?
在平时生活中，有许多家庭都会礼拜财神，在礼拜的时刻要放一些贡品，不过财神是有好几路的，不同的财神供奉的贡品也不同，现在咱们来了解下供奉财神需要什么贡品。
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。每月初十八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
象征五路光明！！！6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。
假如有时间，每一天早上皆可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。有关的内容：中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，财神又被分为文财神、武财神、君财神。
水果有着非常好的寓意，是我们在挑选公平时的首选。整条鱼。由于选择大鱼大肉象征着我们杀生，对财神的不尊重。不过我们用整条鱼作为贡品，也表达着美满之含义。
财神供品要放几样？神三鬼四。总之供神要三样。每样三个就能够了。或者供一样也可以。只要是三个就行 贡品： 水果可以 使用苹果、橘子、香蕉、桃子等 也可以买糕点。 上三个盘子，最好就是专门上供用的。
供奉财神需要什么供品最好
否则会被财神认为那样是不虔诚的，而且不应当面朝外面，若是面若门外，财神爷的保佑也是会失效的，供奉的财神的贡品也应当使用陶土祭祀礼拜，同时也应当四季供奉，如此才能广纳财源。
道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。
4）上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺。
迎财神要准备哪些东西
过去香客为了争头炷香，半夜就来庙外及广安门门洞等候。敬香结束后，还要从财神庙里请一些写着福、寿字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家，这亦即把福请回家了。
祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭祀物品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要赚老钱。
方位：在正月初五的财神在正南方，故而祭祀礼拜朝向为坐北向南为吉。牌位：红纸黑字，中间：供奉五方五路财帛星君神位。左边：地藏天下宝。右边：主纳世间财。右下角：信士：写上一家之主之名字。