卦气旺衰与体用生克(推算五行梅花)
梅花易数休囚衰卦临月建相克这么断
您好，这个卦例的解法不是传统梅花易数的论理，是现代学者新创的解卦方式。用传统梅花的话坎水为体，坤为用，理解角度不一样，但结果或许应该是一致的，坎水旺，坤土休囚，可以预示对方没有钱借于你，而不是不借。
另外还有预测推算时的三要、十应诀等等，限于篇幅，讲座中亦不再介绍，感兴趣的friend可以参看梅花预测推算方面的相关书籍。另外，古代人们还对预测推算之事进行了若干分类，讲座也不准备作详尽解读。现将邵雍之《梅花易数》中占断十八类列于下。
算应期，就是断出事情发生的时间，即应验时间，断卦就是依据排出的卦象总结出理论，看事情断吉凶，旺卦，就是卦中做为对应求测之人的主卦处于月建日建，或是同党多时，或是生体的卦多，则主卦旺相，做事顺利，事遇吉利。
梅花易数的断卦步骤书上有的啊，后天卦而论，先看卦爻辞，再论全卦之五行，兼顾月令卦党以论旺衰，紧接着选择恰当的万物类象辅助断卦，当然还有‘十应’‘动静’……一些因素，算应期的话结合卦序数和卜算的事情斟酌。
梅花易数体卦与取象问题
梅花易数是初开始学入门的极好的方式方法。
体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。在以起卦法成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好赖论吉凶，这样就失之一隅了。
梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数应该采取综合占断的方式方法，first of all是观象，其次是玩辞，再次是五行，最后是外应。观动静于一心，运体用于指掌，则人谋鬼谋皆为我所谋。
梅花易数看体用卦是先装卦 确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。
更有上下卦直读法取。也就是说梅花取数不拘一格，重点是结合求测问题与事项的实际与心里的反映，再结合卦象综合取之。本例《天风姤》，互变都是《乾为天》。
梅花易数五行断天气，有什么说法吗?
旺相体卦比和旺相用卦，以体用卦五行得令之日算应期。
梅花易数天气：断天时相对简单，着重是依照八卦类象来测的，乾主晴明，兑主雨泽，离主晴光，震主雷动，巽主风行，坎主雨，坤主阴晦，艮主阴晴不定。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测推算其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
唉，谁能说下卦气旺卦气衰
卦气旺衰是定位本卦；其余你可以搜《梅花易数》等文章，把其中规定详细弄懂了就清楚明白了。
有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的： first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。
对应数字八；15~17点为申时，对应数字九；17~19点为酉时，对应数字十；19~21点为戍时，对应数字十一；21~23点为亥时，对应数字十二。
易经入门小知识之二 周易八卦为啥能用于预测推算 周易八卦预测推算在于有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性《周易·说卦》中有，《梅花易数》中亦有。
预测推算中，节气为月令，因此要看节气。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律
卦主皮肤黝黑，人比较聪明，身高不是很高，168或者170。眼睛近视，脾胃不良。你小学时学习不好，起伏比价大，中学时学习也是不太好，不过比较稳定，不好不坏。高中时老师说着你你才会学习，学习=更不好了。
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测推算。详细步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应蕴含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
梅花易数断卦的要领及方法梅花易数断卦的辩证思维，first of all我们要确定一个思想就是太极思想。由于许多刚入门的人只是依照步骤起卦，思维固定住了体用关系。因此只可以判断凶吉，并不可以说出个所以然。
测男女关系时，我们要分清楚卦象的根本，由于求测的是男女关系，即感情状态，所以卦象为感情，体卦为求测者即自己(男或女)、用卦为对方。
01 first of all心中默默想三个数字，或者翻开一本书找三个数字。注意和提防无事不占原则。打比方说，我们翻开一本书，写着345，那么这便是这次占卜得到的数字。02 将这样一个数字除以8，总结出的余数是卦，除以6，总结出的余数是爻。
青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。