修行的人不会算命(算命风水命理)
学佛的人可以求神问卜预知吉凶吗
出马仙，是原始萨满教的延续，就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等，经过修炼能附在人身上，给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。
去不去问卜和学佛没有啥关系。不过呢不应该去first of all问卜灵不灵呢说灵也灵说不灵也不灵。大家都清楚命数是会改变的。这不是我说的这是佛说的也是伏羲，周文王和孔子皆有说过。
寺院即是学校，沙弥们就是老师。老师的职责是教导学生，传播佛法，解释讲解，带领大家一起参研，并且要做表率用本人的修行和实践来带领和引导大家以达到弘扬佛法普度众生的愿望和目的。
学佛之人，是求断恶修善，超越生死轮回。至于神通，修行到达阿罗汉以上地位的时刻，自然会有。要不然，凡夫求神通，不但不会求得神通，相反的会走火入魔，致使精神失常。
沙弥能算命吗
这是佛的戒定 佛对命数的观点是如此的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这几个。
何谓沙弥，沙弥是信佛的，为啥要信佛，是由于佛教讲究生死轮回的，透过行善修行达到圆满。
戒律不允许沙弥算命，属于邪命。而且就是皈依后的佛弟子都不应该算命，会破皈依戒体。
不值得信，名符其实的沙弥是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！！！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！！！但是那种高人也很少，不会满大街都是。
因此真真正正出家的沙弥是无心算命的？多数算命也都来字道家。。
算命是一门学问，沙弥不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造，以后的命是能够改变的。另外当智慧达到一定程度后，已不需算命。完全可以 使用智慧得知。
阿弥陀佛 沙弥不算命的，假如你按佛经教义去做命运就会改变，如吉祥经中所说的。
妙祥:学佛人可以算命吗
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
最好别去，正信佛弟子是不可以这样做的，也不能给别人算命，佛家倡导“命由我立”。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文
出马仙，是原始萨满教的延续，就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等，经过修炼能附在人身上，给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。
命运可以变，即使命不能变，运也是可以变的。但重点在于自己一身的感悟和体会中地方法来作用与影响命运。佛教的看法就是因果。虽然说佛教其实没有涉及八字。不过不能不能定八字的科学原理。通过八字的一些原理可以发现问题。
注意和提防，从佛家来说，命数是能够改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居住宅士皆可以的，自己就能够做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
此经被叫作“成佛的妙法”，经中有原文称此经为“经中第1”，可见其重要程度。此经也比较长，有28品，不过 也是很容易读的。
这就跟买东西的时刻有人告知你说不要买隔壁竞争角逐对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争角逐对手，信佛就不会相信他了，因此他才说不要信佛。
为啥信佛人不算命，由于机灵有智慧吗?
说所得利，以动人心。于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养。
为啥佛门不推崇算命，却有《达摩一掌经》暗传于世呢？近日有人问起：「师父，佛门不是不推崇算命吗？为啥还会有《达摩一掌经》这本书流传呢？」当然，佛门不推崇算命，由于修行本身就是一个逆天改变命运的过程。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
为啥算命半仙死活不给我算命，甚至不理我，却给别人算?为啥?
有些不能算，是由于气数乱了，算错了，所以不能自砸招牌。有些算不上由于算了对别人命很差。而且跟你讲，算命半仙算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。
本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，很多文学作品中关于算命半仙说乾隆乃汉人的讲法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆妈妈是谁有四种看法：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。
他们都是以此来骗钱养家的，所以他们也是知道本人的实力确实不行的。1，算命半仙通常都是骗子。
其实也就是说对于算命师傅来说，不为自己算命，或许是由于为自己算命是算错了的。由于算命师傅也是一般人而不是神仙，没办法跳出事情本身并且从更高层次去看问题。
有的人去算命，为啥算命半仙不敢给他算？这究竟是为啥呢？我都明白知道算命是为了要钱的，不过为啥算命半仙去，不为了赚money而选择丢弃这个生意呢，我认为有的时候人，也是有这种神明上面的一些感悟的。
算命半仙不为自己算命，那当然由于他自己也是。算命的三声所以不为自己看。自己这样自然而然的过吧。
学佛的人，算命看风水，是还是不是违背佛的规矩?
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，因此我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
答案是：放心，可以。
是故欲真心学佛之士，请莫好乐风水，算命，择日等事。要不然深障圣道，难了生死，则悔之也晚矣！！！倘出家僧人，不知羞耻，为贪求利养，并且从事风水算命占相吉凶等事，则直成邪命之败类。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。