泽水困吉凶转运推算测算(泽水困卦占疾病)
目录导读：
六爻八卦占事， 得 本卦泽水困 变水风井， 请高人解卦
被骗了。。。
六爻是六十四卦里面的，八卦里面根本没有六爻。说“八卦三爻”情有可谅，算是刚入门的人拜错师傅，有些名词给你乱用了。
说“八卦六爻”完全是小小白，要么就是骗钱的。
具体去查《易经》。。
20二十四年5月18日为了预测推算工作调动吉凶起得泽水困卦，求大师解读卦象，指点。。。
一切顺奇自然不要克意的强求，做一个真实的自己－－－－－－－－－她的一生安全吗，有也许会有小危险哟，你们的感 情应该还可以，她的收益吗说不定会有意外的之财呢
20二十四腊月二十三出远门好吗?
好为什么不好。
易经 第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下占卜姻缘
泽水困 兑上坎下。。
初爻财寅持世，应为九四爻子亥。。
卦逢，彼此关系融洽，而且喜用神（六三官午）被日所合，估计婚缘本身是可以说合的。。
易经中的困卦卦辞是什么?如何解释?
困卦是《易经》六十四卦的第4十七卦。
泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷
入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来，谈的是怎样等待；《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中，谈的是怎样处理如此问题；而《困》卦谈的那么是陷入困境以及怎样处理困境中的问题。还有一个值得一提的是，就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面，这种深厚的辩证看法实在是颇有见地的。
�坎下兑上
�困①：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信②。
�初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三岁不觌⑤。
�九二，困于洒食⑥，朱绂方来⑦，利用享祀⑧；征凶⑨，无咎。
�六三，困于石，据于疾藜⑩，入于其宫，不见其妻⑾，凶。
�九四，来徐徐⑿，困于金车⒀，吝；有终。
�九五，劓刖⒁，困于赤绂⒂；乃徐徐有说⒃，利用祭祀。
�上六，困于葛藟⒄，于臲卼⒅，曰动悔有悔⒆；征吉⒇。
注释：
�①困：六十四卦卦名之一。乃论述“君子”“大人”处于困境及怎样摆 脱困境之卦。
�②有言不信：指一般一般人不相信这个规律。
�③臀困于株木：屁股卡在树木之中。
�④入于幽谷：困在深山幽谷之中。
�⑤三岁不觌：“觌”（di敌），见面。指三年不得见人面，形容困陷之深。
�⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中。
�⑦朱绂方来：“绂”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝。“方”， 古祭祀名，如《诗。小雅。莆田》“以社以方”。“朱绂方来”一语指祭祀。
�⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事。
�⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥，即此种迹象很凶险。
�⑩困于石，据于疾藜：困于石缝之中，卡于疾藜之内。亦实“初六”爻 的“困于株木，入于幽谷”的意思。
�⑾入于其宫，不见其妻：言老窝被人抄没。
�⑿来徐徐：悠然自得之貌。
�⒀困于金车：犹困于财帛之中，言胸无大志。
�⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉脚。
�⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中。它有别于“利用享祀”一义。 前一种是浑浑噩噩的的意思；后一种虽亦有虔诚的意思，但可以说把祭祀仅当作一种仪式。
�⒃说：脱。
�⒄困于葛藟：“葛藟”（lei垒），植物各，一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。
�⒅臲（nie聂）卼（wu务）：荡动不安。
�⒆曰动悔有悔：重复词，实动有悔，即被葛藤缠绕，愈动愈紧的意思。
�⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境的意思。
�
�全卦内容：
�此卦由水下泽上组成。
�卦辞的“困：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信”，前半句是说作为围 困、急难、窘迫的《困》卦，但它事实上却有亨通、贞正，并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面。这里有一个辩证性的东西。后半句是说，可惜的是这种道理普通人并不相信。
�“初六”爻辞的“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”，是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间，亦有如深隐于幽谷之内，其时有长达三年之久不得见人。
�“九二”爻辞的“困于酒食，朱绂方来，利用为享祀；征凶，无咎”， 前半句是说当国君困于酒色享受之中，就不妨取来祭服去作祭祀，好利用在神灵面前向神灵设盟誓的办法来管束本人的摆脱“困于酒食”这种困境；后半句是说“困于酒色”的迹象虽凶险，但经“享祀”之后，还是没有多大灾祸。
�“六三”爻辞的，“困于石，据于疾藜，入于其宫，不见其妻，凶”， 是说君王若卡于石缝之中，处在荆棘之内，并且回到本人的王宫里面看不见本人的妻室，这就凶险异常。
�“九四”爻辞的“来徐徐，困于金车，吝；有终”，是说一个国君，胸无大志，被囚困于眼跟前的珠宝财富之中，欣赏不已，不求上进，这样不可避免的会后悔和惋惜；不过其结局还是可以的。这一爻辞类实类同“困于酒食”一爻，但是是这一爻中间缺少了一个“九二”爻的“利用享祀”的这一措施用语，就让人感到“有终”一辞无有着落。
�“九五”爻辞的“劓刖，困于赤绂；乃徐徐有说，利用祭祀”，是说当 受到割掉鼻子和剁掉脚的困境，而且在这时更受困于神灵保佑，整日困于祈祷祭祀之中，这也很危险；这里最有利的办法就是徐徐的予以解脱，其解脱的办法还是利用祭祀这一种仪式。解释此一爻必须注意和提防区分“困于赤绂” 与“利用祭祀”的区别含义。
�“上六”爻辞的“困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔；征吉”，是说如若 被葛藤缠绕，处于动荡不安之中，而且一动就有后悔，愈缠愈紧；那这时为了摆脱这种被困局面，只有出击征伐才可以获得吉祥。
�最后这一爻看来只有这么解释，对于“征吉”一语，这里是否还有其它用义，也其实就是否还与那个时候某些政局或者和策略有关，不祥。
泽水困卦一般经历多长时间
泽水困卦一般经历较长一些时日才能化解。
泽水困卦是一种中等偏上之卦，尽管如今持卦者会碰到一些灾劫，发生很多困境，可是要自己一身鼓励坚持到底，总有一天会扭转乾坤得偿夙愿。因此泽水困卦普遍要历经较长一些时日，在这一段时间需要恪守本心，最后当然能求得转运。
泽水困卦是易经六十四卦中的一种卦象，与其说测算解读运程，倒不如说是在提醒大家该如何做才可以求取心里所愿。针对泽水困卦来讲这类卦象结果并不算好，可是卦象表明必须大家坚持不懈本心，并且不骄不馁，最后一定会有如愿以偿的一天，不过不必太过心浮气躁，不然十分容易会功亏一篑。
泽水困卦所征兆的困境很有也许会历经较长一些时日，并且大家等待转运的过程中不可以心浮气躁，必须诚以安然之义，坚持住本心，这样才将来才很有也许会出现转运得财的机遇，假如我们过度心浮气躁反倒十分容易功亏一篑，最终造成大家不但没有办法得财，反倒会受困在困境里，没法摆脱困境。
困卦解决建议
占得此卦者，在事业方面会遇见很大的困难，更甚者会有破产的可能。这种时刻，假如想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，假如能坚守正道，自勉自坚，终能成事。
在求名上，目前处于怀才不遇的境地，要以谦虚的态度，缓慢前进，欲速则不达。志向务必要坚定，这样才有可能促成事业的成功。
占得此卦，最好别外出，不然会遇见许多困难。
在婚恋方面，已经成家人士可可以在夫妻关系上出现问题，应以乐观态度冷静处理两人的关系。未婚的人士，在挑选另一半时，务必要注重对方的人品。