道士是看面相的吗(算命面相风水)
什么道士，阴阳，看风水的，皆为真的吗，还是假的啊???
“假道士”玩骗术。我们在菜市场见到那些都是假的。只若不是好事，都做。我们普通人觉得道士只是捉鬼的。天大笑话。侮辱，罪不可赦，望大家慎言。“真道士”是修行人，以修身心，普度众生为目的。有些也会法术。
阴阳先生是民间土方神婆，道教佛教以及风水五行等等的混合体，不可以说是道教，是流传于民间的一种职业，亦有的火居道士亦即正一道士在老百姓中也被称作阴阳先生。
与现代经常提到的风水师不同，古时名符其实的风水师必精通鬼魂，对阴魂的理解之深要比 当代的风水师强的多，那根本并非一个级别。所有阴宅与阳宅的布置和布局均是考虑对人 的灵魂有还是没有作用与影响。
道家中面的面相是如何看的 为啥面相可以看见人的人生命运 为啥有
如何看面相的“十二宫” 透过‘面相十二宫’的剖析，可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。
下面，透过面相十二宫的剖析，我们大致可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。打比方说想要晓得兄弟之间的联系，就看兄弟宫；想看爱情，就看夫妻宫吉凶等等。
一自个的面相给人首要印象特别重要，透过看面相可以看性格、财运、桃花运等等。那些，怎样通过 看面相 了解一个人？怎样通过 看面相算命 ？看面相算命是个比较复杂的过程，此刻就使俺具体剖析 怎样看面相算命。
袁天罡学的是什么?看风水，面相，算卦，这叫什么职业?
袁天罡最出名的作品就是《推背图》，而有名的事就是他为武则天看相一事。
袁天罡：星象学家、相士、道士、风水大师、预言家 袁天罡，生卒年不详。唐代最出名的相师，中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测推算家、风水大师、道士、相士。
袁守诚就是算命半仙，他是袁天罡的叔叔。在《西游记》第九回中，由于袁守诚能够算出渭河水族的具体位置，让渔翁张稍算定什么时候能打到鱼，泾河龙王很气愤也非常畏惧，就去长安城找袁守诚的麻烦，让他算下雨的时间点数。
历史上的袁天罡是唐代最出名的道士，中国相术大师。益州成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测推算家、风水大师、道士、相士。善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井令。
袁天罡尤其擅长帮人看面相，他对于凶兆和吉兆的判断非常精确准确，预测推算的事情皆能够发生，并且能合理避开一些不必要的灾难。
入朝成为智囊。贞观六年，唐太宗听闻袁天罡有奇技，于是下诏让其来长安觐见。初次见面，唐太宗将其和严君平相比，问其怎样，袁天罡说，“臣自然要强于严君平，由于臣今日得见主上，与有荣焉“。
袁天罡本是隋末唐初人，早年日子过得比较清苦，爸爸曾经在王世充底下当官，袁天罡后来由于本领还算大，被幼时的友人举荐，当了火并县县令。
麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准不准呢?
麻衣神相好看，麻衣神相是北宋时期的陈抟撰写的，不过在民间普及开来却是在元末明初时期，整本书的具体内容是在说人体相貌的奇特规律与汇总，在老百姓中一直都是相术算命的论理基础。
命宫有直纹的人，势必神经衰弱，个性偏激，疑神疑鬼，容易失败。命宫低陷的人，除自卑外，生活较艰苦孤独，易有性命之忧兼保护力弱。命宫狭窄的人，忙碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，毕生过得不太安足。
眉毛间断至额边，尝为官非卖郤田，羝破拮尤齼蓚，方教祸患不相缠。好色之人眼带花，莫教眼繄视人斜，有毒无毒但看眼，蛇眼之人子打爷。无家可靠羊睛眼，郤问他人借住场，更有禾仓高一寸，中年犹未有夫娘。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。
眉毛有间断的人，兄弟姊妹感情会有磨难、易有不和或意外伤亡事故，小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。眉毛有光的人，精神活力充足、有服务大众之心，能广受群众的敬重。
出家人的面相特征
罗汉面相解读大全 罗汉眉：修业为上 有这种眉的人并不多，这种眉型的特点眉毛浓，毛端亦有点卷曲。被叫作罗汉眉，预示这样的人是出家人的眉相。古代人们有此眉，出家修行最佳，可成为高僧。
例如不少方外出家人、在家修道人，甚至九流技术艺业的人，四柱里面都带有华盖。那么要如何看自己是否命带华盖呢？一般说来是以察看本人八字中的年支或日支为主。
假如张朝阳有出家的心，财富与地位对他来说就好像浮云，没有每个人生意义。由于的面相颧骨不高，而鼻梁独高，并且眉毛清淡。
慈眉善目。出家人的面相特征是慈眉善目，五官小巧，紫玉盘桓沉星降。出家，是指离开亲人、家庭、事业如此的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、沙弥。
武当山的道士算命准不准呢?
从按道理来讲而言百分百是准的，也是特别可信的。不过，主要得看算命大师的技术水平。同样都是算命的也是有真的有假的，其实也就是说任何一个行业皆如此，不但只是算命爱情婚姻是这样。所以。选择算命大师是特别关键。
并不准。所谓算命都是假的，因此武当山金顶算命也是不准的，都是通过心理暗示，暗示一个人心里，紧接着算出来一些最终，请勿盲目轻信。
目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
武当山的道士管理较严格，根本不让算命看风水，似乎是什么国家道教协会的规定，说是算命看风水属于类东东，人士不得搞，武当山都要靠国家每一年拨大量的款项了，国家既然有规定，武当山的道士们当然要执行了。
其实也就是说，算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾，经常可以看见一些摆摊算命的，面前铺一张纸，上面画着太极图，配着"周易预测推算"、"八字推算"等等的字眼，搞得非常神秘。
那么很多人有个疑问，许多算命师傅好像都算得非常准，大师似乎许多，假如是骗子的话，他们怎么会算的那么准呢？事实上，能够干算命半仙的人，脑子都是转得非常快的，鉴貌辨色的能力相当强，而且他们都是心理学的高手。
再就是我们民间的一些神婆、巫师和特异功夫者，他们这几个人算命有时也比较准的，由于他们身上的东西为了显神通讨香火，往往有非常强的表现欲。但是这类人给人算命看事对别人的过去说得比较准，对未来事就不一定那么准了。
道教的道士会算命，佛教的僧侣会算命吗?
这几个表情对于算命人来讲就是他们答案的线索，他们仅需要顺着被算人的处境来说，大体上皆可以满足被算人所处的状态了。算命人说出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。
佛家不算这几个世俗的东西。道家会算。因 此，看风水算命的沙弥都为偏财或者不修为不正的假沙弥。要算命去找道士，路边亦有些算得还可以，但是多数 是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
算命这个东西唯心注意和提防相信的东西，也就是说不值得信，这是骗人的不要由于算命作用与影响本人的生活。
不是觉得，而是100%的假道士。
一般正信不会给人算命，关键的是算命准与不准和是还是不是正一道士没有任何关系，楼上的逻辑有问题 求采纳为满意
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
没有！！！这是风马牛不相及！！！佛教讲因果，一般人都想了解果的好赖。而修行的人注重的是因，由于因地的善恶，决定你未来的结果！！！所以佛教不赞成算命。