益卦的解释五行风雷土生金(益卦详细解读易安居)
凡益之道与时偕行周易是如何解释的
象曰 风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。译文：成熟的思维里唯有那些寻求共存共赢的金科玉律才值得被情感感情动摇。初玖 利用为大作，元吉，无咎。象曰 元吉无咎，下不厚事也。
益卦是《易经》六十四卦中的第4十二卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。这个卦是异卦相叠，巽为风，震为雷。风雷激荡，其势愈强，风烈则雷迅，雷激则风怒，两相助益，故曰风雷益。
周易·益卦·彖传 作者：周。孔子 析：石宏博 益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
妲己乱国，群臣争之。刨心挖腹，妲己得势，顽疾不去，安乐沉溺。天地反复，悔亦太迟。实乃阴阳相胜之道。六爻只是在阴阳相斗过程中妲己的处境。这里也是自己的粗浅理解，仅做参考。
周易全集《益第4十二》原文赏析与注解解读
意思是：变通趋时，把握时机，做出适于时代所需的判断和选择。此句话出自《周易·益卦·彖传》，原文如下：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，紧接着可畜，故受之以《大畜》。物畜紧接着可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
【原文】《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而“有孚⓷，元吉，无咎，可贞⓸。利有攸往。曷之用二簋？可用亨”，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。【注释】⓷孚：信，中。
【原文】 《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭⓷，丧过乎哀，用过乎俭。 【注释】 ⓷恭：谦卑。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷。山上有雷，是小过的卦象。
【原文】 凡《易》之情，近而不相得⓾则凶。或害之，悔且吝。 【注释】 ⓾不相得：配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情形，假如互相交接的两爻配合不当，就必定凶险。或者受到其他爻的伤害，也不容易免悔恨和羞辱。
益卦详细解读
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
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既济：亨。小利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
风雷的解释(1)。风和雷。 《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱 云雨 出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年 五月 十四日，风雷大作。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。《断易天机》解 益卦巽上震下，为巽宫三世卦。
《易经•益卦》，明 白施惠众生的智力，才能成就自我!
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益卦详细解读
风雷益卦：善则从之，过则改之，损上益下。风雷益卦，上下为木，恐怕是与肝有关。互中见艮，艮为阻，土生金，金克木。应立即就医，莫要延迟。听从医嘱，还是可以很快痊愈的。固然是由体用比合卦，成为了用克体。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，所以有古镜重明的预兆，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
既济：亨。小利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
风雷的解释(1)。风和雷。 《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱 云雨 出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年 五月 十四日，风雷大作。
卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。
【讲解】益卦 *** 震卦阳动，上体巽卦阴顺。震为雷，巽为风。风顺雷声，雷助风势，雷风互相增益威势，这是益卦的卦象。初九：利用①为大作，元吉，无咎。【白话】筮得益卦，占得初九爻，利于施行大的作为，吉星高照，没有凶灾。