归元寺罗汉165解签(尊者罗汉夫妻)
归元寺数罗汉解签
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
http：//hi。悟 真 网014/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
我们本来自性具足一切智慧德相，皆因妄想执着不能证明，要是想要证得自性得到解脱就不要再浪费宝贵的生命和时间了。善恶分明丝毫不差，因果不爽，这是告知你不要再怀疑了，因果决定有。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
这两个签之义都不错。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
归元寺数罗汉分别解签第一62，215，一百三，252，151，148
意思是劝诫您：在纷繁复杂的world世界里，真真假假，虚虚实实的东西是混在一起的，为人处事要格外小心，凡事要三思而后行，不可强自出头，只要自己管好本人的事情就行了，就可以得到经常提到的福相了。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
把心放宽，放正。用平常心去看待成败得失。会有一个时机让你一展抱负，可能会出现贵人，要抓住机会，一切就都如意了。
求解签:第1百六十六难胜尊者(归元寺)
大 意是：晚辈尊敬长辈（孝）、兄弟互相友爱（悌），以如此的美德一代一代传下去才能使这个家名誉永不朽；家财（金银满柜）要来自于本人的劳动和德行。
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得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
佛教反。对占卜求问、祈请符。咒，佛反。对迷。信。求因缘要看对方的品德，品德不好就离。好就在一起。不能用测量。
161道世尊者：唐代僧人。俗性韩，字玄恽，因避太宗讳，以字行事。京兆（西安）人。尊者十二岁入青龙寺出家，深研律学，博闻强记，尤善辞章。显庆年间入玄奘译场。后被皇太子诏住京师西明寺。
归元寺数罗汉解签 第1百一十六羼提尊者
和蔼恭敬公正严明的做好家长。所有的都会愈来愈好。直步青云。供你参考。改变和把握命运的方式方法：了凡四训 教你改命。
伍佰罗汉第壹佰伍拾壹尊：法眼尊者 诗云：莫辞万苦与千辛，朽木枯株休依凭，性孤才异能最终，山深林密少行人。头戴发冠心谨慎，此谓谨防名存实亡，口是心非。
16道世尊者？行事处世有妙方， 开口一笑烦恼光， 莫看落拓罗汉样， 万点机杼腹中藏。
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诚然，人生在世离不开世间法，佛法也不能离开世间法，因此我们要以出世的思想，做入世的事业。
助欢尊者，因誓愿佛祖安乐而得名。稽诸史实，实无其人 佛祖的宗旨与行事，是为了济世度人至西方安乐世界、佛国净土，因此佛家乐于助人。佛身其实就是法身，法身其实就是法自己一身。
500罗汉解签:武汉归元寺第1百六十六罗汉难胜尊者的签有什么含义?
得受安乐。非年宿也。
国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。大意是：国运昌盛之时注重人才。不要将才华埋没、趁着大好年华拼搏向前。前途星光灿烂。命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。
第1百六十七 善德尊者 从来淑女世称贤，常与公婆共乐天。老公老婆同孝顺，一家福运自绵绵。偈解：从古至今，温柔孝顺的女子都受世人称颂，能与公婆和睦相处其乐融融。夫妻双方假如皆能孝顺，一家人的福运自然绵绵不绝。
归元寺罗汉堂136罗汉是指归元寺内专门供奉阿罗汉的殿堂，里边 的136代表阿罗汉的数量。阿罗汉是指在小乘佛教中达到“自我解脱”的修行者，通常来讲被叫作“阿罗汉”。这几个修行者被看作已经超脱生死轮回，达到了涅槃的境界。
今天去归元寺数罗汉，第1百六十五助欢尊者，想求解!
助欢尊者，因誓愿佛祖安乐而得名。稽诸史实，实无其人 佛祖的宗旨与行事，是为了济世度人至西方安乐世界、佛国净土，因此佛家乐于助人。佛身其实就是法身，法身其实就是法自己一身。
此签有报恩之意，前两句是《游子吟》的诗变出来的，后两句大约是说抽签人有一定地位了，而且可能许多年都远在他乡，远在外地，该衣锦还乡了，该回家报爸妈恩了。
昙摩，保持自性而不改变之意。施主有缘近识尊者，施主品行谦恭飘逸，心地善良和蔼；不争虚名不图小利，会让自己在人世间逍遥快乐少烦恼。
满心虔诚朝归元，翠微峰下结善缘。佛佑平安运亨通，阿耨达池涌灵泉 大意思：内心虔诚去归元寺拜佛。贤妻美妇为啥呢因，前世佛门多结缘。
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
慧宽尊者 五百罗汉第壹佰伍拾陆尊 慧宽尊者，唐代高僧。慧宽，一作惠宽。四川锦竹人，俗姓杨。尊者幼时即颖悟不凡，卓而超群，很具神异。
我23周岁，女，今在归元寺求得第1百六十游戏尊者的罗汉单片，该怎么
游戏通常来讲指是神通。但神通不敌因果，所以这里是指在娑婆世界因，而是要象莲花出于污泥而不染是果。
得受安乐。非年宿也。
第1百七十六尊 华光尊者 华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。
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第二19——说你多才多艺、乐观豁达，但切忌不要去。第2句是客套话。第二3——说你心地善良，慈悲为怀，但若你想发财，不要拘泥一条路子，要学会开拓多种途径。第2句是客套话了。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你今世的修行，迈出一大步。