离卦的先天位和后天位(先天后天奇门)
什么时间用先天八卦?什么时间用后天八卦?
就是八个卦排列顺序不一样。先天之义更像一个天气预报：上面是天，以下是地，左面是火，右面是水，两两对应，山和泽对应，雷和风对应。揭示八种自然现像之间的相互之关联联系。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
后天八卦为先天八卦两两重叠，形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。
接着下面咱们就来看看先天八卦和后天八卦的用途。
先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。
先天八卦与后天八卦(四)
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
卦数方位不同。先天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中的南方和北方，坎离两卦分别位于八卦的东西方位；后天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中西北和西南方位，坎离两卦分别位于八卦的的北方和南方。卦数序号不同。
先天起卦和后天起卦，在解卦的时刻有着哪些个不同么
64卦从何而来？《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。
卦数皆为先天数，不过后天数看成是洛书宫数，此为不同用法。如占卜用的是先天数，做起卦之用法。
在梅花易数起卦方法中，咱们介绍了两种方法，一种是定数起卦，亦即先天起卦法；另外一种是取象成卦，再行定数，亦即后天起卦法。
先天八卦与后天八卦的主要区别在什么地方?
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自周文王；中天出自卫元蒿。 文王为啥要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。
问题其实也就是说是："后天八卦的卦位跟先天八卦不同"的历史原因(由于不止乾坤两卦，其余六个卦也都是位置不同)。先天八卦出自大概六千多年前的伏羲；而后天八卦出自大概三千多年前的周文王。
问题其实也就是说是："后天八卦的卦位跟先天八卦不同"的历史原因(由于不止乾坤两卦，其余六个卦也都是位置不同)。先天八卦出自大概六千多年前的伏羲；而后天八卦出自大概三千多年前的周文王。
先天和后天八卦的顺序是什么?
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。
它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
先天八卦顺序为乾一兑二离三震四巽五坎六艮气坤八，后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九。
后天八卦与先天八卦
先天八卦数是：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0意味着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。流传到现在我们用的八卦许多都是后天八卦而先天八卦此刻用的人都比较的少。
不同 （一）先天八卦：先天八卦，相传于河图。（二）后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同 （一）先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
接着下面咱们就来看看先天八卦和后天八卦的用途。
先天八卦乃是由伏羲氏根据世间万物的变化规律所创。后天八卦则由周文王姬昌所创。伏羲氏根据世间万物的变化规律所创先天八卦：先天八卦又称伏羲八卦，乃文王姬昌所演。后天八卦：又称文王八卦，乃周文王姬昌所演。
先天八卦的卦位和作用是彼此对待的，而在对待的现象中亦含有流行的效果。后天八卦的用途 周文王依据“洛书”演绎出了后天八卦，后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用，演绎流行之金科玉律。
何谓先天八卦何谓后天八卦
总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。流传到现在我们用的八卦许多都是后天八卦而先天八卦此刻用的人都比较的少。
原则上很简单：先天八卦取数，后天八卦取向。
形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。流传到现在我们用的八卦许多都是后天八卦而先天八卦此刻用的人都比较的少。
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。
来源不同。先天八卦：先天八卦，相传于河图。后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自周文王；中天出自卫元蒿。 文王为啥要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
八卦中离卦代表哪个方向
八卦八个方位是：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。八卦是中国文化的基本哲学概念，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，每一卦形代表一定的事物。
艮卦——生门——东北 震卦——伤门——正东 巽卦——杜门——东南 离卦——景门——正南 坤卦——死门——西南 兑卦——惊门——正西 周易八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对它涵义理解之深浅。
正南方。八卦离卦是正南方，景英是奇门术语的缩写，是指景门和天英星，奇门结构由八门八神九星及天干地支组合而成，景门是八门之一，天英星是九星之一。
八卦中，乾位代表男性，坤位代表女性。
八卦里面哪一卦代表笼统的人
象征天，含有“健”之义，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲让人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。
代表泽。指的是有水的地方，打比方说沼泽，可以孕育生命，人体之中代表口舌，人物上指的是少女，在五行中也指的是金，地理位置上指的是东南方。
一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦。离中虚，对于人来讲就象一个大腹便便者。它为日、为火，故象闪电。火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁。
离卦之后是什么卦
睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。卦辞为：睽，小事吉。
后天八卦图的介绍 八卦分为先后天，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。
六十四卦当中的离卦是八卦中的离卦相叠，符号为“”。离卦象征的意义是附着。《序卦传》说：“陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。