先天之神和后天之神(泰山紫微星魂魄)
何谓神?何谓仙?
很多时候神既是仙，仙也是神，两者并 不是对立不可调和。很多时候神作为神存在的并且也是仙人，仙也能同时作为神存在。区别：神。代表一种信仰广泛存在于世界各地，他真的可以是人也可以是自然现象的拟人化。
神与仙的不同有以下几点：二者存在的地域范围上的区别。神广泛存在于世界各地；仙存在古时候中国神话传说中。成仙的途径不同。神有先天的存在；仙只能通过后天的修炼而成。二者存在的形式不同。
”“神仙”也称“仙人”、“”，统称“仙真”。其实也就是说，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的讲法，是属于神异类，“非可学也”。
神是在天地未分之前就出现的，是开天辟地前出现的物种，仙那么是开天辟地后出现的。例如大地之母女娲娘娘就是神，是出此刻盘古开天辟地之前的，而像天庭上的仙，例如托塔天王李靖等就是从人修炼得道后，被封的仙。
这就构成了仙和神的根本区别。神都是一群勤勤恳恳忙于为大众某福利者，这样说也不对，由于还有那么一些邪神他们的任务是专门干坏事的，但至少神都是忠于某一份事业的。
佛：佛是佛教传入中国后带来的一种外来的概念，代表着觉悟和解脱。佛是通过修行戒定慧而证得正觉圆满的人，亦即从人成为了全神全人。
神和仙最大的不同就在于他们不处于一个系统之中，因此讲也无法比较。只能依据他们受纪律的管束性，来反映一下他们谁更自由。打比方说神，神界是等同于如今的机构。
人知其神而神，不知不神之神而所以神。
《黄帝阴符经》原文 天生天杀，道之理也。世间万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰食其时，百骸理。动其机，万化安。人知其神之神，不知不神之所以神。日月有数，大小有定。
在普通人看来，只有他们感到神奇的事物才是无比神妙的，而不知那些表面看并不神奇的事，却真的令人深藏不露。
谁能用现代意思解读一下黄帝阴符经观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。
原文：人知其神而神，不知不神而所以神也。译文：平常人只知后天思虑之显意识（识神、自我）为身体的主宰，却不知都先天下意识 (元神、本我)之神(奇)，由于它才是名符其实的身体地基。
鬼谷子曰：贼 ②命可以长生不死，黄帝以少女精炁③感之，时物亦然，且经冬之草覆之而不死，露之即见伤，草木植性尚犹如此，况人万物之灵 ④，其机则少女以时。
《阴符经》观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
何谓元神?
大神，天帝。道家称人的灵魂为元神。精力，精神。它指人的精神灵气。古时候认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的体验感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。
元神是经过本身行道，修道，功德满意而醒来的真灵。而出道仙，是人经过真修实施，而得正果的人仙、天仙、金仙。真修，亦有人叫修真。出道也归于真修一类，不立仙堂，做人很有必要守三业，才干弄清自己。
元神的解释(1)。大神，天帝。 南朝 宋 颜延之 《迎送神歌》：“告成大报，受釐元神。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》：“帝临中坛，受釐元神。” (2)。道家称人的 灵魂 为元神。
先天神袛皆有哪些，详细点!!!就是在天地初成以前就存在的先天神袛!咱
载，我们所熟知的创世神就是盘古大神，不过在某些记录载入中亦有关于四圣创世的记录载入，甚至还 有朱雀一己之力创世的记录载入。
东岳大帝 【东岳大帝】 道教所崇奉的泰山神。古时候封建皇帝多祭祀泰山，传说泰山神主管人间生死。《云笈七籖·五岳真形图序》：“东岳泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。血食庙祀所宗者也。
（三）混沌灵宝。如诛仙四剑（盘古开天后下降为先天至宝）。（四）先天至宝。如三大先天至宝（太极图、盘古幡、混沌钟）。（五）先天灵宝。太多不列举了。（六）后天至宝。如天地玄黄玲珑宝塔（是后天第1功德至宝）。
鸿钧老祖源出《封神演义》为蓝本之说书话本，是古时候小说人物，在道教文化中并不存在此人！！！三清乃道教诸天界中最高者。
史莱克七怪是戴沐白、奥斯卡、唐小舞、马红俊、宁荣荣、朱竹清，各自的神祗分别为：小舞 神祇：非神，与唐三分享海神、修罗神神位。小舞是史莱克学院学员，唐三诺丁初级魂师学院的室友，十万年魂兽柔骨兔化形而成。
大致上可以分为神的故事与英雄传说两多数。属于神的部分又有旧神谱系与新神谱系(俄林波斯神谱系)。
传说中的七十二全神是哪些
神农为了替民众治病，亲自了解各类草药的特性，在一日之内遇见七十二种（或许应该是夸大了的，虚指）毒物，后来无意间获得了茶叶，神农吃了之后，解除了身上的毒性。原文的“荼”就是指“茶”。意思就是能够以茶解毒。
【斗姆】 道教所信奉的女神。传说为北斗众星之母，故名。宋元以后崇奉渐盛，尊为“先天斗姆大圣元君。”【三官】 也叫“三元”。道教所奉之神。即天官、地官、水官。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
关公，南顶老爷，阎罗王，赵公明，王灵官，大神爷，福星，椂星，寿星，瘟神，财神，龙王，城隍，马王，土地，岱王，药王，牛王，王道爷，七十二位全神供在农家堂屋正堂的东侧，应属中国人民的玄宫信仰文化。
3嘉波 (Gaap) ：所罗门王72柱魔神中排第三3位的魔神，他真的可以剥夺的人的知识，也可以让人睿智，他真的可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
地面小神中的两个大神： 赫斯提亚：Εστία（炉灶）得墨忒耳：Δήμητρα（豊产）赫利俄斯：（太阳神）十二个主神皆有鲜明的品德性格与七情六欲。他们具有人的品德性格和情绪，具有超人的力量。