夜观星象的人叫什么(天文天象紫微星)
古代的人夜观天象就知道有大事要发生，他们究竟能看见什么?
古代人们非常相信天象，需要经过观察天上日月星辰的变化来推断吉凶祸福。星象学在古时候是特别流行的，古时候除了相信佛教等学说以及神灵，余下的多数都相信天象。古代人们靠自己的经验，通过观察天象，来推断自己和家人的旦夕祸福。
所谓星象，也指的是天象，意思就是说看的是天空的景象，通俗讲就是说观察的是星星和月亮的轨迹运行。
在咱们国家古时候，观星叫观天象，意为天可成象，象可示吉凶，有圣人可观天象。这几个天像，通常来讲从表面上看，包括了月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲和、流星的闪逝、彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食等。
夜观天象，多数 是看星星。有奇门遁甲，紫薇术，易经八卦，并不是纯粹看星星的。
不过我们经常可以从文学作品听到打比方说说夜观天象，在三国里头也可以看到，就是说司马懿夜观天象说有颗星暗了，说诸葛亮业已不在人世了，还有那么一些借看星象，说改朝换代，这是统治者为他服务的一种说法。
在三国中有什么人能夜观天象，各有如何的成就?
诸葛亮：最厉害的，不用我说大家也都明白知道。司马懿：三国演义里唯一可以与诸葛亮抗衡的魏国大将，日后的晋宣帝。庞统：与诸葛亮齐名的“风雏”。张角：黄巾起义的领袖，人称“天公将军”。
谯周 《三国演义》第九十一回：忽班部中太史谯周出奏曰：“臣夜观天象，北方旺气正盛，星曜倍明，未可图也。
而接着下面俺要说的，那么是三位三国时期的当世大贤，他们一位梦解人生，一个看清生死，一个断言未来！！！都堪称三国时期最牛的术士。 1，周宣。周宣其人，在三国演义中并未出现。不过，他在历史上可是一个非常不得了的人物。
古时候观星的人叫什么?
观察、定位、测量更为简便了。和结构复杂的浑仪相比，简仪只由两个相互垂直的大圆环组成，看上去也简约了许多。简仪的出现，正所谓古代人们对天文观测的理解和掌握更进一步的结果。
巫祝，古时候称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用来指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，精密推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。
在咱们国家古时候，观星叫观天象，意为天可成象，象可示吉凶，有圣人可观天象。这几个天像，通常来讲从表面上看，包括了月球的盈亏、太阳的出没、行星的冲和、流星的闪逝、彗星的隐现、新星的爆发、日月的交食等。
古时候夜观星象的官叫什么官 古时候夜观星象的官叫啥
”（参见黄正建等《天一阁藏明抄本天圣令校证》，中华书局2006年）在这团废纸中，一张纸条上有三行文字，分别为“历生□玄彦写并校……历生李玄逸再校……三校”。
古代人们所说的夜观天象，即是在观察天上的天体星宿、星座和云层的变化。古代人们通过观察天上星体的变化就能预知即将发生的事情，肯定不是谁皆能观察处星体变化的，务必是有这一方面知识的天文家才能可以看出来。
汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。
因为理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的论理看法都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。
古代人们非常相信天象，需要经过观察天上日月星辰的变化来推断吉凶祸福。星象学在古时候是特别流行的，古时候除了相信佛教等学说以及神灵，余下的多数都相信天象。古代人们靠自己的经验，通过观察天象，来推断自己和家人的旦夕祸福。
我国古代的星象学不叫星象学， 有时看见什么"夜观天象"的，就是我国古代研究天象的人们干的事了。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。
三国演义里有几人会夜观星象
所以古代人们很注重和重视对天象的观测。因 此，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，事实上是长期沉淀出来，打比方说说星座的移动，它跟季节的变化相关，打比方说说像北斗斗柄的指向，指向西的时刻就是秋天了，指向东是春天。
【刘表不久人世】 【《三国演义》原文】： 孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。
司马懿也会夜观星象，发现诸葛亮的将相不明，摇摇欲坠，随时有可能归西的可能，就派夏侯霸夜袭蜀营，魏延慌乱之中来报诸葛亮，不小心把七星主灯给扑了，姜维想杀魏延，诸葛亮劝住了，认为这是天命。
郭嘉、荀攸、荀彧、贾诩、陈群、贾充、邓艾、钟会、姜维、张松、王累、法正、秦宓、邓芝、王允、蔡邕、李儒、刘备、曹操、司马朗、王粲、王甫、赵累、钟繇、孙权 等等，比较多，蜀魏吴三国的一些著名的谋士大都都会。
当然没有了。那时神棍罗贯中强加给诸葛亮的。我们都懂天上星星比我们所在的地球要大得多。星星发光也是反射恒星的光。星星自己不会发光的。所以人死了是不会变成星星的。星星发光的强度也没有可能反映地球上的人或事。
刘晔：诸葛亮明於治而为相，实为国之栋梁也！！！傅干：诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。刘备：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
占卜星象的大师。在很多古时候读者眼中，诸葛亮简直是神祗，拥有一种不朽的精神。他更神圣，更值得崇尚。不过，在当今社会思维下，对诸葛亮的描写不可避开地会让读者感到荒谬和有些不可接受。难怪鲁迅认为他是一个妖。
三国 演义》第7回：蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。主公可速致书袁绍，求其相助。”……坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。
老夫夜观天象十句搞笑的话有哪些?
古代人们夜观天象，能掐会算，并不是确实能预言。他们也并不是喜欢掐指算，而是那一个人心思缜密，聪明，善于观察，最后汇总总结出的结论。是电视剧把他们的角色更加神话了。
老夫昨晚夜观天象，见紫微星东移，掐指一算。得之，有神书横空出世。因此，寻即于此，观后乃吐血三尺三丈，血染万寸白绫，数千年修行毁于一旦。
老夫昨日夜观天象，发现明天居然是七夕。
没有标准答案。打比方说：老夫昨日夜观天象，发现紫微星光芒大盛。紫气东聚，牛斗冲天狼，斗柄东指。故我推测此为紫气东来，福禄降临之像。掐指一算，推测近期汝南东部将有大事发生，且为天降鸿福，财宝降落之喜事。
古时候人看中星象、天象，把那些天文现象看做表示，或用以精密推算节气，古时候朝廷还设有专门的机构呢。
这个你也信。
老夫昨晚夜观天象，见紫微星东移，掐指一算。得之，有神书横空出世。因此，寻即于此，观后乃吐血三尺三丈，血染万寸白绫，数千年修行毁于一旦。
天象策略雷暴雷暴最初一般是由小块积云开始的，紧接着迅速发展，经过浓积云发展时期并进入成熟的积雨云阶段，它是一种猛烈的、恶劣而急剧变化的天气。 野外活动人员应注意和提防以下几点： 当积雨云开始堆积并且便黑时就有可能发生雷暴。
古代人们总“老夫夜观天象，掐指一算”“观天象”确实能“预言”吗?
古时候人看中星象、天象，把那些天文现象看做表示，或用以精密推算节气，古时候朝廷还设有专门的机构呢。
星占学，又称星占学，星占学，星占学，星占术依照天象，就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。五颗星是指太阳系中五颗金，木，水，火，土。占星学家认为他们是五行神，五帝之子。
占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。不过，占星术对古时候天文学的发展亦有一定的促进作用。
所以古代人们很注重和重视对天象的观测。因 此，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，事实上是长期沉淀出来，打比方说说星座的移动，它跟季节的变化相关，打比方说说像北斗斗柄的指向，指向西的时刻就是秋天了，指向东是春天。
诸葛亮通过夜观天象预测推算未来的事情，现今科学暂时还无法解释。
天象当然是真实存在的，但要用天象来说明人的命数就有一些虚假了。有些伟大的人出生有天象，那或许应该是属于巧合，但因为古时候人比较信这个，于是大家一传一十传十，那大体上所有人都很信。夜观天象可以拿来判断天气是没有问题的。
老夫昨晚夜观天象，见紫微星东移，掐指一算。得之，有神书横空出世。因此，寻即于此，观后乃吐血三尺三丈，血染万寸白绫，数千年修行毁于一旦。
古代人们所说的夜观天象，即是在观察天上的天体星宿、星座和云层的变化。古代人们通过观察天上星体的变化就能预知即将发生的事情，肯定不是谁皆能观察处星体变化的，务必是有这一方面知识的天文家才能可以看出来。