五行六道七五行太阳太极(两仪三才四象五行六道)
六道轮回指哪六道，上古四大不吉兽是哪四个，青龙朱雀白虎玄武分别对应五
四大神兽的对面亦有着四大不吉兽，常年的战争，让天庭的神仙对它们发起功绩。
神兽貔貅 貔貅也叫作天禄、。是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
传说当中应龙也叫作黄龙是一种，创世龙神。有一个传说是应龙划分阴阳，从他身上的龙蛋中付出了盘古。在道教大辞典中说，应龙是中斗七宿之神，主宰天上群星。但是无论是哪一个说法，都是说应龙就是五行属土的那一位神兽。
啥是三界 五行 六道托付了各位 谢谢
佛教中有三界六道的讲法，为俺们刻画了一个虚空又真实的world世界。为了简单容易的说的清楚明白，我们先做一个分层，打比方说第1层是三界——欲界、色界、无色界。
三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。修行道：各门派通过各式方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。
太极 两仪 三才 四象 五行 七星 八卦 九宫 分别皆有什么?
无极生太极，太极生两仪。两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生，生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。出自太极的道家哲学概念。这一概念作用与影响了儒学、道教等中华文化流派。
就显现了五种关系，这被前人汇总为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。
指的是六个方位，即东、南、西、北、上、下。 七星指的是北斗七星，也称北极星，是指在北极点上方的七个星座。 八卦指的是易经中的八种卦，分别是乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，其实就是太初、太一也。”两仪：天和地。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。
三才，指天、地、人 四象，少阳，太阳，少阴，太阴 五行，金、水、木、火、土 ，即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为12生肖。
一元，两仪，三才，四象，五行，，七星，八卦，九宫
就显现了五种关系，这被前人汇总为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面，这里就不说了。
一元是指气，是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人的生命活动的最基本物质。两仪是指阴阳，指的是自然界互相关联的，具有对立统性的对立双方的属性概括。
《周易。系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。三才：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。
二仪：阴阳。太极生两仪，一阴一阳。两仪生四象。四象：少阴，少阳，太阴，太阳。四象生八卦。八卦：乾、坤、震、离、坎、兑、巽、艮。两两组合，生产八八六十四卦。
一元：复始。两仪：由阴爻 阳爻两部分组成，它预示阴阳 上下 男女 正负等，在几何学上预示一条线。三才：预示天人地 上中下 左中右 前中后 毕生二 二生三 三生万物。
谁告知我“一元”“两仪”“三才”“四相”“五行
二仪：阴阳。太极生两仪，一阴一阳。两仪生四象。四象：少阴，少阳，太阴，太阳。四象生八卦。八卦：乾、坤、震、离、坎、兑、巽、艮。两两组合，生产八八六十四卦。
个人理解'如有不对，欢迎赐教。一元代表一个周期或代表太极，万物初始，未分化以前。二仪指己分出阴阳。三才是天，地，人三个层面或等级。四象，可以是四季或阴阳再细分为少阴，少阳，太阴，太阳。
七星：即北斗七星 第1天枢，第2天旋，第3天玑，第4天权，第5天衡，第6天开阳，第七摇光。 在易经斗数中又有如此的别称：第1破军，第2武曲，第3廉贞，第4文曲，第5禄存，第6巨门，第七贪狼。
《周易。系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。三才：天、地、人 即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。
太极分阴阳两仪， 三才天地人 ， 四象 青龙白虎 朱雀玄武， 五行金木水火土 。 上下 东南西北 。 七星为北斗：天枢，天璇、天玑，天权、玉衡、开阳、摇光。