天五气化地五行天干五行地支(五行土弱有什么含义)
天干地支与五行对应表，天干地支五行对应表
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。上面便是与“天干地支”的 拼音是什么？有关的内容，是关于天干地支六十花甲孑五行速查表的共享。
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个；六个阳支：寅辰午申戌子六个阴支：卯巳未酉亥丑划分规律：相间隔的。万年历天干地支查询表。
天干地支相应的五行
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
年干支计算公元后年份的口诀诀窍是：”公元年数先减三，除10余数为天干，基数改用12除，余数便是地支年“。以2010年为例，年份减3得基数2007，除以10得余数7，对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。
五行：木、火、土、金、水。天干地支五行对应表 天干地支诞生的年代久远。此外，古代人们用天干合地支组合搭配，用于纪年亦有很常的历史。
天干地支对应五行表十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、任为；乙、丁、己、辛、归，称为阴燥。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥。
天干、地支、五行的详细解释
你有吗这种感觉两个沙弥很困惑？其实也就是说一般而讲，天干地支在古时候是阴历的公历年，但此刻普遍用于占卜、风水等地方。下面，我来介绍一下天干地支之属性详尽解读了五种元素。
1．干和支之寓意：干支是天干，地支之合称。
五行相应的天干地支和五脏六腑：木对应天干甲乙，地支寅卯，对应脏腑为胆、肝。火对应天干丙丁，地支巳午，对应脏腑为小肠、心。土对应天干戊己，地支辰戌丑未，对应脏腑为胃、脾。金对应天干庚辛，地支申酉，对应脏腑为大肠、肺。
地支与五行——子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
天干五行对应表预示的除了天干纪年纪月纪日纪时外，还有它们的五行属性，阴阳，方位，颜色，奇偶等等。打比方说天干甲乙属性都是木，甲为阳木，乙为阴木，甲木为参天大树，乙木为低矮灌木。
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干之合化如同自然界中的事物遇见另一种事物后就发生了根本上的变化。也可以 使用化学反应来打个比方，氢气在氧气中燃烧生成了水。
天干地支和五行属于我们生辰中的一些专业术语。所谓天干地支，都是古时候人们用以观测星星的东西。
天干地支所相应的五行
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支与五行——子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
地支共有十二个，各地支之五行着重是说它的主气的五行，而地支中各藏一至三个天干，叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天，地支代表地，而人元代表人，是为天地人三元也。
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
何谓干支的自然属性？干支自然属性是针对四柱命理体系中社会属性十神体系建立前来讲的，即干支的五行属性。所谓五行，就是金、木、水、火、土。
天干地支五行对应表
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个；六个阳支：寅辰午申戌子六个阴支：卯巳未酉亥丑划分规律：相间隔的。万年历天干地支查询表。
天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫干支纪法。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
《春秋繁露》五行相生第五8诗解1木生火火生土
这二十个字就是以后每一代一一相应的字，第二个字确定了以后，朱元璋又帮着他们确定了第3字。朱元璋翻开了汉代大儒董仲舒的《春秋繁露》，找到了这么一段话 木，五行之始也；水，五行之终也；土，在五行中也。
五行的含义包涵借着阴阳二气之流动而存在的五种行动方向：水(象征寒在下)、火(象征热在上)、金(象征凉主沉降)、木(象征温主向上升发)、土(象征湿居中)。
五行相生指木、火、土、金、水五种自然物质互相生成，是我国古代五行说的主要内容。《春秋繁露·五行的意思》说：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，在五行中也。此其天次之序也。
最早记录载入五行的是《尚书》中的《洪范》，《淮南子》、《白虎通》、《春秋繁露》、《黄帝内经》中皆有很深刻的论述。现代郝万山讲解的五行很经典，务必要看。
木，五行之始也；水，五行之终也；土，在五行中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。木居左，金居右，火居前，水居后，土居中间位置，此其父子之序，相受而布。
壁宿 西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿 南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，在古典诗词中，常常以此预示方位或地域。
五行对第3十八 河间献王问温城董君曰："孝经曰：'夫孝，天之经，地的意思。'什么是也？"对曰："天有五行：木、火、土、金、水是也。木生火，火生土，土生金、金生水。水为冬，金为秋，土为季夏，火为夏，木为春。
五脏之气与天地之气怎样应通?
“ 惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。
因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。 凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。 故阳强不能密，阴气乃绝。 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 因于露风，乃生寒热。
言春夏之气不正也。白露不下者。言长夏之气不化也。莫仲超曰。菀郁也。枯也。言四时之气不行。则草木枯槁而不荣。) 贼风数至。豪雨数起。天地四时不相保。与道相失。则未央绝灭。 (数音朔贼风数至。
假如关脉不平而微沉的，是阳明里实未甚，则饮食尚可；假如尺脉不平而微浮紧的，这是少阴阴盛，病人一定会出现两大腿内侧出汗、阴部潮湿的症状。
五脏与四时的关系怎样？《内经》强调“天人相应”，“人以天地之气生，四时之法成”。在这一理论基础上形成了五脏应四时（五时）的关系。二者关系大致展现在以下几个方面：（一）五脏之气与四时（五时）之气相通应。
脾气 元气——消化酶、溶凝血因子等。宗气——肌肉系统的ATP。肝气 元气——消化酶、神经递质、甲状腺激素、肾上腺皮质激素和胰岛素等。肾气 元气——遗传物质、细胞生长因子、肾上腺皮质激素等，肾气统领和协调各脏腑的元气。
人的六经与天之六经相通相应，人的五脏六腑之气与天地的五运六气相通相应，五官五窍与天地之气相通。《黄帝内经》的五运六气理论阐述了天地作用与影响人体的机制，也说明了人效法天地的原理。