知命指什么年龄(天命知天命之年)
"知天命"代指的是什么年纪 ?
三十而立——人在30岁时就应该确定本人的人生目标与走势与走向。四十不惑——人到了40岁就没有啥可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
年龄达到五十岁，就能够称为知天命。中国对人的年龄很有讲究，三十岁叫而立之年，40岁叫不惑之年，五十岁称为知天命之年，六十岁叫做耳顺之年（又叫花甲之年），七十岁称为古稀之年，八十岁以上称为耄耋之年。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指50岁(又“知天命”、“半百”)。知命：是男子50岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
“知天命”，不是说听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道想要实现理想非常艰难，所以做某一件事情 不再追求结果。
20弱冠，30而立，40不惑，50知天命，60花甲子，70古来稀，80耄耋之年。
「知命之年」是指多少岁?
天命之年是50岁。子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”天命是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。
而立是男子30岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子40岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子50岁(知命，“知天命”之意)。花甲是60岁。古稀是70岁。耄(mao)耋(die)指八90岁。期颐指100岁。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
知名之年指五十岁，意思是知道自己命运的年龄。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语为政篇》。汤饼：出生三天，邀亲朋友好友吃汤饼。初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
知命之年也被叫作天命之年，知天命之义其实就是明 白天命，也指学有所成，现今人们多用知天命或知命之年来指人到了50岁。知命来由 知命之年讲的是孔子最高做到宰相摄政，后来与政敌看法不和，无奈辞官。
知天命之年一般指50岁，是指知道自己命运的年龄。 出处：《论语·为政》：“五十而知天命。”是说50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。
”天命之年指的是50岁，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，所谓五十而知天命，是说50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。
古时候的年纪皆有代称，知天命之年是多少岁?
知天命是50岁到五十九岁之间。五十而知天命，其意思是50岁后，想要实现理想是有些难得，所以做某一件事情 就不会再追求结果。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段，这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
五十知天命，八十是杖朝：《礼记·王制》："八十杖于朝。"谓80岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗："若为将朽质犹拟杖于朝。"后用作80岁的代称。
古时候年龄段的称呼如下：岁：初度——指小儿初生之时。赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。1岁：牙牙——婴儿学语的声音。2岁：孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
知天命之年指的是五十岁。知天命之年指人到了50岁的年龄。知天命，也叫作知天命之年，知天命之义是明 白天命，多指学有所成。今用知天命或知天命之年指人到了50岁的年龄。
知命之年是多少岁，古称知命之年是指多少岁
知命之年也被叫作天命之年，知天命之义其实就是明 白天命，也指学有所成，现今人们多用知天命或知命之年来指人到了50岁。知命来由 知命之年讲的是孔子最高做到宰相摄政，后来与政敌看法不和，无奈辞官。
知命之年 花甲之年 古稀之年 耄耋之年 知命之年是多少岁，古称知命之年是指多少岁 知命之年的名词解释：知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。
而立之年：三十岁；不惑之年：四十岁；知命之年：五十岁；花甲：六十岁；古稀：七十岁。《论语·为政》记录载入，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
知命是指多少岁?
知命也做知天命、半百、知非，认识天命或命运，50岁的代称。《论语为政》，“五十二知天命”。儒家认为，知命亦即承认世界本来存在的必然性。这样，对于在外的成败也就无所萦怀。
知命之年是形容男子的，当男子到了50岁，通过岁月的积累，此时他已经能能明辨事理而不容易被迷惑，并且知道本人的命运，所以大家常讲“五十知天命”。
"知天命”代指五十岁-六十岁之间的年龄段 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。
知命之年指的是多少岁?
始龀---指刚到换齿的年龄，约八岁左右。志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---16岁。花信之年---24岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---30岁。不惑之年---40岁。
不惑之年是指人中年40岁。形容人到中年能明辨事理而不致迷惑。知名之年指五十岁，意思是知道自己命运的年龄。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语为政篇》。
从心之年：由于“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称七十岁为“从心之年”。
知命指的就是50岁。知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。
天命之年是50岁。子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”天命是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
知命之年是形容男子的，当男子到了50岁，通过岁月的积累，此时他已经能能明辨事理而不容易被迷惑，并且知道本人的命运，所以大家常讲“五十知天命”。
知命是指多少岁
七十岁称古稀之年。八十岁称杖朝之年。80至九十岁称合？之年，耄耄之年。一百岁乐期颐。
楼主，你说错了，50而知天命 五十岁 艾：古称50岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指50岁（又“知天命”、“半百”）。
知命也做知天命、半百、知非，认识天命或命运，50岁的代称。《论语为政》，“五十二知天命”。儒家认为，知命亦即承认世界本来存在的必然性。这样，对于在外的成败也就无所萦怀。
知命的解释(1) [the age of fifty]∶ 《论语·为政》 ：五十而知天命。
知命指的就是50岁。知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。
不惑之年：四十岁。不惑之年是一个汉语成语，读音是bù huò zhī nián，意思是指人到中年（这里中年指40岁），经历了许多事，也想通了许多事，不会像青年那样困惑了。知命之年：五十岁。
知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。故“五十而知天命”其实也就是说也是“五十而畏天命”。
“知天命”代指50岁。解释 “知天命”是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
知命是指多少岁
知名之年指五十岁，意思是知道自己命运的年龄。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语为政篇》。汤饼：出生三天，邀亲朋友好友吃汤饼。初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。故“五十而知天命”其实也就是说也是“五十而畏天命”。
；后来用；知命；指50岁年逾知命 ∶认识天命或命运 乐天 知命详细解释。谓明 白事物生灭变化都由天命 决定 的 道理 。《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。
天命之年是50岁。子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”天命是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。
“知天命”代指50岁。解释 “知天命”是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
天命之年是50岁。子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”天命是古代人们的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。
知命的解释(1) [the age of fifty]∶ 《论语·为政》 ：五十而知天命。
知命之年指的是多少岁?
始龀---指刚到换齿的年龄，约八岁左右。志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---16岁。花信之年---24岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---30岁。不惑之年---40岁。
知命之年也被叫作天命之年，知天命之义其实就是明 白天命，也指学有所成，现今人们多用知天命或知命之年来指人到了50岁。知命来由 知命之年讲的是孔子最高做到宰相摄政，后来与政敌看法不和，无奈辞官。
知命指的就是50岁。知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。
知天命之年指的是在五十岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而假如到了六十岁，那么是进入耳顺之年，也被叫作花甲之年。知天命之年之义是：知道自己命运的年龄。
志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---16岁。花信之年---24岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---30岁。不惑之年---40岁。知命之年---50岁。耳顺之年---60岁。
知命即知天命，意思是明 白天命，源于孔子所说的“五十而知天命”。“天命”是儒家思想的核心，《论语》中说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。故“五十而知天命”其实也就是说也是“五十而畏天命”。
知命之年是形容男子的，当男子到了50岁，通过岁月的积累，此时他已经能能明辨事理而不容易被迷惑，并且知道本人的命运，所以大家常讲“五十知天命”。