南无观世音菩萨灵签50签姻缘爱情婚姻怀胎(南无阿弥陀佛在线灵签)
目录导读：
求子观音灵签抽签
送子观音灵签抽签 如果想解签，好赖要先抽个签，紧接着把签辞放上来，才能帮你解释呀。
其实也就是说自然而然的好，出嫁有结亥的好，不出嫁有不出嫁的好，生孩子有生孩子的好，不生有不生的好。
送子观音灵签在线抽签 在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 按顺序给你抄下来了， 第1个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。 第2个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三 ，四月有阻隔应谨慎，有贵人接济五，八，十一月有厚利。 第3个缘份卦象是： 爱情婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。 我再给你白话说一下（我只是直译啊）： 第1家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会患病。给你的意见是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。 第2财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要留意别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。 第3缘份：你如今的这个女友作风很差，不会和你出嫁的。假如出嫁了，那你们也会由于“第3者”而再离婚的。 兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。 祝好！！！
送子观音灵签抽签 求观音送子保佑我2号排卵好孕顺利怀上
观音灵签求子在线抽签 您好，以下供您参考
8。有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。
求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，消除妇科疾病，能够早日怀胎生子”。
读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。
读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。
假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。
――玄学问答
母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响
孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
网上都有不少这种声音可以下载
怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各式坚果等
多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究
――素妈素宝心灵之家
送子观音灵签在线抽签效果好吗？ 求观音送子不用抽签，抽签只是问你命里有还是没有子嗣，假如你要求子嗣，无论你命里有还是没有子嗣皆可以求观音送子。我闺蜜出嫁三年没生孩子，她很着急，也到处寻求各式秘方都没怀上。她在网上偶然看见送子阁可以奉请观音送子，决定试试，奉请了送子阁的送子观音和送子麒麟，一年后真的让她生个健康宝宝了。
送子观音灵签在线抽签我我这胎能不能怀上儿子 求子
每一天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍
送子观音灵签抽签97签 第九十七首：邓通铜铸钱
园林月色摇E影，恍若铺成满地琼
几度儿童来收拾，岂知收拾总无成
（四句浅释：园林中的树枝因风吹拂摇摆，透过月光的照射，彷佛在地上铺满了整片晶莹的美玉；几次想要叫童子来打扫干净，不过地上的影子哪里能够收拾得起来呢？）
富贵在天，贫穷由命，不用机谋，都有分定。此签虚名薄利的预兆，凡事不适宜贪求。
灵签之曰：本签者。虚名薄利的预兆。凡百事不得贪求者也。诗曰：恍若铺成满地琼。岂知收拾总无成。如君之行动不紧速。将闹得无法收拾。谣言四播。到头来将陷入罗网中自拔不得。这么苦境只有几人知。易言之。君目下之运也。该知富贵在天。贫穷由命不用机谋。都有分定者耶。
交易－慎重 爱情婚姻－中平 求财－得利 自己一身－谨防 住宅－祈福 六畜－损 田蚕－损 寻人－无迹 行人－杳 六甲－有惊 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－犯阴 失物－凶 移徒－保守
详细解读：此签有”欲念无穷”之意。奉劝局中人，凡事不要过贪。对于周边的物事，取之平衡、够用就好，不应得寸进尺，任由欲望无止尽的扩大。不管是贪多、贪快、贪急都不佳，不仅对事情本身毫没有帮助，甚至相反的会致使反效果。凡事应能谨慎节制，时刻检视、管束本人的欲望；知足才能常乐。
观音灵签抽签3签求子 您好楼主，很荣幸与您交流，只有敦伦尽孝，无私行善，放生布施，会正常所求满愿。南无观世音菩萨
送子观音灵签很灵吗？有谁知道麻烦说说？ 是很灵的，观音签是让你问问题的，打比方说说：“求送子观音保佑；请问我某某人什么时间能有儿子生，求送子观音出支灵签。”那送子观音就出签给你，你就依照签的诗句去解释，是有、还是没有，您就知道了。假如是求子的话，要向送子观音祈求的，你可以去送子阁官网，有人会教你怎么求，挺灵的，我有在他们那里求过，成功得子。
观音灵签抽签时何谓笑杯 笑杯是占卜界的一个名词。所谓“杯”，其实也就是说是一种像腰果仁一样用以占卜的很守旧的东西，一共两片，每片皆有一面平的和一面突起的。当占卜时，先提出你要占卜的问题，再将他们抛向地上，假如一片平面朝上，一片凸面朝上，则为“圣杯”，代表好之义，假如两片都平面朝上为“笑杯”，则为“阳杯”；两片都凸面朝上，为“稳杯”，则为“阴杯”，代表坏之义，共抛三次。
观音灵签第5十签，求姻缘，求高人指点
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
爱情婚姻 不合
是这个签吗？
你此刻是有对象，还是还没找到对象？
观世音菩萨灵签解签
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
观音灵签15签有什么含义 观音灵签第一5签解签 第十五首：商君不听赵良言
触人口气最难吞，忽有灾危祸到门
卵破巢空无宿处，深为稳便把心存
（四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－谨防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难
详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。
观音灵签第一签 解签 请把签的内容发上来。
解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。
观音灵签第5十号解签 不知朋友所求何事？
此签西方求财，自己一身安稳，感情确实不利。
观音灵签：第5十签
吉凶：中签
典故：陶朱归五湖
宫位：亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
住宅 利
自己一身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
爱情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终
观音灵签99签有什么含义 第九十九首：塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，无论是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财的预兆，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻 爱情婚姻－刑克 求财－损财 自己一身－守谨 住宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移迹保守
详细解读：此签有”祸福未定”之意。提醒局中人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外，是好是坏，未到时候，都还非常难说。于是，何必杞人忧天，去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必定会有失，有失必定会有得。
观音灵签:第2十一签 解签求事业 第2十一首：邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆
（四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊。）
营谋皆遂，爱情婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合的预兆，凡事和合大吉。
灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－有 自己一身－吉 住宅－安 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失物－得见 移徒－昌盛
详细解读：此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属于本人的智慧。
依照签的解释，建议你要有信心，积极工作，固然被说，但未必都是你的鸡题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。
求解签。和观音灵签不相同的。 上签中的中签。
你想解签，不要忘了说问题，你提出的什么呀。
解签： 观音灵签 此签是上上签，好运。恭喜恭喜。
不过此签另有隐藏的：
1、“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”，好签求得好最终，不过不能由于这枚上上签而荒废努力，假如由于一时心喜而心生懈储，不能够用心坚持之前的努力，将会有“喜极费心肠”的不良后果。
2、“须防仁非仁 守正保安宁”，此签关联另外一语 “天助好事事当成，明台不净皆虚空”！！！说的是这签保你做好事成，做歹事就空劳心肠喽！！！
观音灵签第2十一签，求高人解签 矛盾会破解，从归旧好。可是此签好像其实没有说出你们的感情问题怎样破解，只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲，签文的龙与蛇可能事实上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时刻，问题就会破解。怎样破解，还是要由实际出发，客观看问题，用心去体会问题症结所在之处，推心置腹，双方互相体谅，问题自而会消散。
故事■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。
二一签 邵康节定阴阳 上吉
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
【白话浅释】：
阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊
此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。
解曰：谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
住宅→安。自己一身→利。求财→有。交易→成。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→
兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山
坟→大吉。
详细解读：
此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想像中那N困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属於本人的智慧。
观音十七签
求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之激。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音菩萨灵签 十七签 观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】
求解：观音灵签，第十七签 眼前为虚。。所以。。不辞为好。。若真想辞。。恰似画饼，实也不容易吃。。。
观音灵签第十七签求子 观音灵签：十七签
吉凶：中签■下签
典故：曹操话梅止渴
宫位：卯宫
诗曰 莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼怎样止得饥
将本作奖
诗意→此卦书饼充饥的预兆 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞
住宅→祈福
自己一身→顺利 不顺
求财→顺利 甭想
交易→顺利 且慢
爱情婚姻→阻
六甲→安 空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 难
公讼→和 勿兴
移徙→保守
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 曹操话梅止渴
三国，曹操领兵，败季缺水，兵卒口渴，曹曰前有一梅林，到那当可吃梅解渴，
望梅止渴出此，与画饼充饥同意
以上是签文原有的解释。
首写我不是什么高人，不过愿意按俺的想法给你解释一下，希望对你能够起到帮助作用。
从签文来看，此签为中下签，按签文的讲法你的愿望可以说非常难实现。此刻你想到的办法等同于望梅止渴画饼充饥。
不过事情不一定就没有转机，命数是注定的，不过也不是不能够改变的。下面是俺的些许建议，希望能给你一些帮助。
《观世音菩萨普门品》上有一段经文是这样说的：
“无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。”
恭敬礼拜观世音菩萨，念诵观世音菩萨名号可以求子，并且是福德智慧之男，这是佛说过的话，是真切实在，毫不虚妄的。并 且，你在网上也可以查到很多念诵观世音菩萨求子得子的事例。
因 此，建议你平时可以念诵《观世音菩萨普门品》（不长，熟练的话十五分钟左右就能念完），和念诵观世音菩萨名号。真诚的祈求观世音菩萨的帮忙，会有感应的。假如有能力和时间的话，更可以多参加一部分放生的活动，给自己也为孩子多积累一些功德。
最后，希望你能够早日得偿所愿，得一个福德智慧之子。南无大慈大悲观世音菩萨。
观音灵签第一7签 签文大约含义是，借钱这个行为，是你一厢情愿，而且有点不合实际的行为。
求解：观音灵签，第十七签 求姻缘 你在事业方面缺乏坚定的信念，较易受外力的作用与影响，从而对自己产生怀疑。 其实也就是说不管你从事什么，只要勤奋努力，恪守敬业，肯定有所收获。不要一味听信他人的片面之词，要晓得任何人的念头和见解都是不一样的，任何人的命数轨迹也是不一样的，不能以一时的际遇论成败。切莫因自己一时的失意，或是艳羡别人的风光而心生杂念，也别由于一时得意就忘形。假使你信心够坚定，放手拼搏，相信一定会有成功的时刻。加油吧！！！
观音签十七签 求爱情婚姻 50分 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
爱情婚姻→阻。不顺！！！
求爱情婚姻。观音灵签第十七签，谁能帮我解签。急 十七签、中签互宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音灵签第十七签求工作何解 你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 外人一起共享喜悦，将愉快的情绪感染任何人。洋溢社交气息的你活跃在人群中。这个年节日子建立的人脉关系将是往后的重要资产喔。来讲谈中亦有意外的好事找上门，挑选些轻松愉快的话题加上幽默的语气，让大伙都能为你取悦，有意思的事就是在这种愉快气氛下发生的。
观音灵签第一7签求子 求子恐怕难以如愿，还是不是要在自己一身方面找找原因。
求姻缘念什么经好?
念‘南无观世音菩萨！！！，心经’
信佛，学佛！！！first of all如果想要消除业障、积功德，勤布施，
常心念，消业障、积功德，求姻缘！！！
《心经》
南无观世音菩萨（三称）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色其实就是空，空其实就是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提，故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真切实在，毫不虚妄，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！！！
——南无大悲观世音菩萨，南无大智文殊师利菩萨，南无大愿地藏王菩萨，南无大行普贤菩萨，南无佛，南无法，南无僧，南无本师释迦牟尼佛，南无药师琉璃光佛，南无阿弥陀佛！！！
——愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道！！！
——文殊师利迅猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学，三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行！！！（念念从心起、念念不离心，消业障，积功德，增福报，开智慧，）
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大悲咒，必背！！！金刚经，常读！！！
念诵什么咒可以求姻缘?
观音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。或者直接念南无观世音菩萨也行。
印光大师对求妻求夫相关开示：
求夫
人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。
汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。要不然，纵得好夫，或者又有命短，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切记不能以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，都有超过前生所培多多矣。
摘自《印光法师文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》
求妻
佛法法法圆通。若以志诚心受持，必定会有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而一般人无不知观音大士救苦救难者。
得令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必定会有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（不管出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）
楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不仅不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）
摘自《印光法师文钞三编》卷一 之 《复秉初沙弥书》