数罗汉58签尊者罗汉婚姻(第6十一尊罗汉签求解)
开福寺数罗汉求解签
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你毕生。要你注意和提防生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意和提防起居。别的看不出来了。
教您不要有伤人的狠心；在言语口舌上会起是非，因此要谨慎言语；消除灾厄的办法是心存慈悲，口念“弥陀”；求阿弥陀佛等佛菩萨加持您，保佑您；并皈依阿弥陀佛。
试为一解：所求得的签都是一种象。都是对当前一些时日自己一身境况的一种象，俺们是可以理解为一种象征，一种指示，一种精神层面的暗示。法通尊者。我们剖析一下这尊罗汉代表的意象。
待得瓜熟蒂自落，耕耘暂莫问收获。鉴貌辨色处世人，度德量力少不得。待得瓜熟蒂自落，耕耘暂莫问收获。说的是你心中所求虽能达到，但时机还没到，鉴貌辨色处世人，度德量力少不得。
看不见你的面相，具体的也不可以说清楚。你不想了解字面的解释也无所谓。你的签之义就是让你遇事自然而然，至于说看一签求百事如此的话。那你还是别想了。送你一句，遇事自然而然，切莫轻言丢弃。
俺帮你从书面解释。由于不晓得你求的是什么。这个签是一个奋发图强的签。家寒景淡不自卑，：就是家中平穷或生活清谈不要自卑。积精蓄力待时为；努力发狠一定会成功。
英雄用武得其地， 是说你有了非常好的工作环境，是可以发挥英雄之志，宏图大展。名山事业常萦怀。是说你注重你的事业，注重去名山大川游览。情趣趣味很高，志向很高。至于这是否符合你的实际，要由你本人评价了。
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不可不悟。假如不悔悟的话，对不起这支签。似乎你以前错的太多了。最有利的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！！！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是破解的良方。
他勤奋精进，除恶益善，人称：“精进第1”。 尊者学习佛法从不懈怠，勇于增益善行，敢于断除恶业；求法务必精纯，修养心性必求通达。据《贤愚经》卷六载，佛祖率众弟子去婆罗门眷属羡那家讲经，众弟子各施神通先佛而行。
老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。利婆多，又称离婆多，假合和。此尊可与第二75尊互同。五百罗汉第贰佰柒拾壹尊 利婆多尊者，佛祖的声闻弟子。天上的室星。
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这便是暗中的机在里面，意思说你所对谈的就是文殊。“欲知清凉多少众，”五台山的清凉寺有多少众？“前三三与后三三。”这便是说前三三后三三这个典是从问“众”来的，从问“多少人”来的。
青羊宫有。 金字横匾“青羊宫”高悬在山门上方。此匾为清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹，笔力遒劲，为青羊宫的中一大文物。 青羊宫位于新西门一环路东侧，是成都最早的道教宫观。它始建于唐，现存殿宇修于清代。
文殊菩萨出家日是阴历十月二十日。佛灭后四百五十年，文殊菩萨到雪山，为五百仙人鼓吹法化。
求归元寺第五8尊拾劫慧善尊者的解签?
尊者在佛教经典中，以之为忉利天之天主，为护法善神之一，为达摩的弟弟子，曾在白象山中修行，证行阿罗汉果。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中虽然是常常见到的，但并不象征着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有很多建立了五百罗汉堂。
昙摩，保持自性而不改变之意。施主有缘近识尊者，施主品行谦恭飘逸，心地善良和蔼；不争虚名不图小利，会让自己在人世间逍遥快乐少烦恼。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还不错再兴。若能得到经书之理，则可使自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增加生活的乐趣。贵人之指引而登上广泛的大道。
签云：迅猛刚强是本性，悲悯慈慧是本分，刚柔并济英雄汉，大刀阔斧扬威名。十劫慧善尊者具有极高的智力和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。
在归元寺数罗汉数得第5十八尊，求解诗意
翻译一下：您假如每一天都诚心诚意地对待别人以及您的活法，如此便能让你心安理得心境平和安静，那么常此以往您有无量的快乐与福相。
如能金手出功德，这是最要紧的一句，总之一切的事都是靠人来做成的。
五百罗汉第叁佰伍拾尊 大药尊尊者，即大药王菩萨，也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号，可以成就阿耨多罗三藐三菩提。
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
369位 狐朋狗友不能与你共患难，就好像墙上芦苇随风倒 患难见真情，务必要慧眼识人 珍惜好友，远离恶友。金刚藏尊者 五百罗汉第叁佰陆拾玖尊 金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
花花世界号大干，仕农工商各因缘。安其本分敬其业，百业行行出状元。是龙猛尊者，取其上下求索，猛如龙之意。但是就禅宗的意境而言，这种追求并不讨好。相反的顺应自然才是最上乘的。
十劫慧善尊者具有极高的智力和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。自强不息，经历十劫，慧善日增，证得阿罗汉果。
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老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。利婆多，又称离婆多，假合和。此尊可与第二75尊互同。五百罗汉第贰佰柒拾壹尊 利婆多尊者，佛祖的声闻弟子。天上的室星。
迦耶舍那尊者 尊者法相：尊者法相所现为安然静坐，身披袈裟，左手扶膝，右手执法器，尊者神情威猛，神态大度安详。尊者静心修行，恶业灭尽，功德圆满。
394宝盖尊尊者 为米五斗羞折腰，轻舟归去风飘飘，英杰立身天地间，笼中之兽难逍遥。偈解：大老公不为生计而低声下气哀求与人，毅然离去不留恋。恐龙豪杰在人世间立身要顶天立地，不学宠物为一口食被关于笼中。
读此签文为君解，反补一诗看君读：“仁厚刻薄聚离坎，行止语默祸福关；心神怡然放眼望，前途美景在山川。
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。
第1百二十一 马胜尊者 也叫作頞鞞，迦毗罗卫国释迦族人，太子初出家时，陪侍五比丘之一；也是太子成佛后，最先得度的五尊者之一。马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足，众生见者无不欢喜。
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第1百二十一 马胜尊者 也叫作頞鞞，迦毗罗卫国释迦族人，太子初出家时，陪侍五比丘之一；也是太子成佛后，最先得度的五尊者之一。马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足，众生见者无不欢喜。
解签如下 一座座高山，高手如云 胆小的人不敢上去，英勇的人才敢攀登 到山顶上一看，山顶另有一片天地 绿草清水环境幽美使人神清气爽心旷神怡 此签喻意你要英勇去追求，将会有幸福的活法。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
他勤奋精进，除恶益善，人称：“精进第1”。 尊者学习佛法从不懈怠，勇于增益善行，敢于断除恶业；求法务必精纯，修养心性必求通达。据《贤愚经》卷六载，佛祖率众弟子去婆罗门眷属羡那家讲经，众弟子各施神通先佛而行。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。