修佛的人可以出嫁吗夫妻佛教沙弥(修行人不出嫁大福报)
想修大乘佛法的人可以出嫁吗?
六祖以后，禅宗已不太适宜人的根性，能度脱现在的人的，最友好的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
在家修行的喇嘛是可以出嫁的，出家修行的喇嘛是不可以出嫁的，除非还俗后，活佛也是如此，也分在家修行和出家修行，出家修行的活佛不能出嫁，在家修行的活佛可以出嫁。
沙弥本身，是可以出嫁的。但假如是出家的沙弥，那么这样就不能出嫁了。由于出家有特别规定的规定。而对于在家的沙弥，完全可以出嫁。一定不要误认为：出家人一定是沙弥，在家人一定不是沙弥，那大错特错。
所谓“活佛”就是[化身]，佛菩萨为度化众生，以人的形象出现。在家的可以出嫁，出家的不可以，戒律要求故。假如是名符其实的在家活佛，老婆的要求很严。有三类女子可候选：天女；龙女；人女。当然前两者都化现成人的模样啦。
修佛后还会有还是没有家庭啊?
答案就是除了个别非常有佛缘的人，对于多数仅仅是游览的时刻或者节假日的时刻去烧香拜佛的人来讲，这种方式的效果是有两个：一个是远结菩提之因——《法华经》云：一称南无佛，是人成佛道。
感情需要经营！！！夫妻两口子之间相互尊重，相互理解，修佛不是为了脱离群众，而是为了更佳的溶入生活帮助身边迷茫的人指引方向，平时持五戒，邪淫指的是别滥交，夫妻是正当的关系。
肯定不会不利，念佛可以使家人平安，健健康康，家人享福，是你无量功德之加持。阿弥陀佛！！！念佛的十大利益：昼夜常得一切诸天大力神将，隐身看守。常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
修复家庭，相比较没修复家庭，他们的信仰更重，更浓。他们相信。众生普度万物。而万物都有灵。他们不能同意杀害任何一只生灵。由于他们相信任何一个生灵都是来渡他们的。他们生性善良。愿意帮助别人。
学习密宗为啥可以娶妻子呢?
first of all，脸红象征着温度或情绪比其他颜色更加容易改变，并且颜色较暗且持续时间长。皮肤中的血管会受到神经因素的作用与影响并膨胀或收缩，特别是毛细血管富含毛细血管。于是，脸颊变红。假如发红仅发生在冬季，则与温度变化关系更大。
一到冬天，有些朋友脸部就会出现发烫发红的现象，而在别的季节却不会出现这样的状况，冬天为啥脸发烫发红呢？接下来小编将告知你原因。
或许是皮肤角质层薄，受外界作用与影响皮肤才会发红发烫，要多做补水，注意和提防保养，擦一些修复的化妆品，早睡不要熬夜。希望能够帮到你。
成为神仙成佛成菩萨为啥不能娶妻生子啊!告知我一下想了解啊!
成你个呆逼，天下没有人跳过天人地五行，成为神仙的古记，全部是有背景星秀下凡，别做你个呆梦，李白怎么样。
所以问修行可不可以出嫁？当然可以出嫁。但应该更进一步追问下去，那么出嫁，又影不作用与影响修行呢？由于修行才是大事。刚才说到修行是为了证得三种眼，而又必需断淫来修，故此婚后能不能断淫才是关键。
都立志成佛了还想着娶什么妻啊，更不谈儿子了。你想娶妻生子，就脚踏实地的做个在家人，过在家人的活法。该上班上班，该挣钱养家就挣钱养家，这是你的责任和义务。
信佛教也可以出嫁吗?
佛教从中国传到日本就有变化了，主持可以娶妻生子，但务必要有一个儿子接班继续当沙弥，真是世界之大光怪陆离，当然佛教虽分大乘小乘，日本的所有佛教，所念佛经还是和全球性所有是相同的。
因此讲，在家修行的人，是可以出嫁的。而出家人不会出嫁。3：关于出嫁能否成佛的问题，关于出嫁的人死后的果报问题。
可以出嫁。关于西藏喇嘛出嫁不出嫁的问题上许多人说法不同，此刻许多人说：“藏传佛教里面黄（格鲁），花（萨迦），白（噶举），红（宁玛）四大教派，只有宗喀巴的黄教是不许出嫁的，其他别的皆可以”。
能出嫁，佛教只是人们的一个信仰，假如去当沙弥的才不能出嫁，这是两码事，去庙里烧香拜佛的人都信佛，出嫁了多了。
中国沙弥不可以出嫁，必须还俗才可以，沙弥出嫁违反了佛门戒律。在中国古代大概明清时期，确实有过明文规定禁止沙弥出嫁娶妻，假如发现沙弥娶妻的话后果将则非常严重。
是如此的，佛教从未强制禁止过在家信徒不允许吃肉、饮酒，出嫁则更是可以。
信佛不能出嫁——这是邪解佛意，学佛是勤学戒定慧熄灭贪嗔痴，戒色主要在于戒除对色的贪欲之心（习气）目的在于不再被色情缠绕（能入能出）而身心得以自在。
信的人当然可以出嫁。我信的佛教，不过和娶妻没有冲突。中国提倡百善孝为先，不孝有三，无后为大。教我们坚持信仰，导人向善，处事要发掘自己一身的力量来解决问题，与出嫁其实没有冲突。
学佛修行的人可以出嫁吗?
出家要证得家中人同意。在家修行，出嫁生子也是孝顺爸妈。
因此讲，在家修行的人，是可以出嫁的。而出家人不会出嫁。3：关于出嫁能否成佛的问题，关于出嫁的人死后的果报问题。
你误解了，在家居住宅士学佛可以出嫁，可以正常的夫妻生活。在家居住宅士遵守五戒十善，其中的一个是不邪淫，就是禁止非本分夫妻的男女之间的行为。
沙弥和居士都是修佛往生净土。为啥居士可以出嫁?
所以学重在改心。是按的教诲，修正自己以往错误的行为。假如真能如说，按的教诲待人、处事、接物，那出嫁好，不出嫁也好。假如自己不能如说，不能按的教诲待人、处事、接物，出嫁也是不太好，不出嫁也是不太好。
须留意同时道教居士不至于收徒。蓄发是自愿随意。要知到道门弟子下受王灵官等五百灵官三界纠察监视过错，上受赐福天官、赦罪地官、解厄水官三官大帝考校罪由。自当诸恶莫行，诸善奉行。常习正法，发扬道教。
佛教传到中国，严格遵循了这一教义规定。但南北朝时的沙弥是可以吃肉，到了元朝才开始点戒疤的。佛经《戒律广本》写得很清楚明白：佛教没有吃素的规定，佛家禁止吃的是“荤”。
信佛的不能出嫁吗?
佛教中的出家人不会出嫁（不分和什么信仰的人），在家学佛的人可以出嫁，也没有信仰的限制，可以和基督教徒出嫁。
能出嫁，佛教只是人们的一个信仰，假如去当沙弥的才不能出嫁，这是两码事，去庙里烧香拜佛的人都信佛，出嫁了多了。
在家弟子可以出嫁。但是以后修行。不至于圆满。只能到天人 这一步。亦即只能修人天福报。
佛教从中国传到日本就有变化了，主持可以娶妻生子，但务必要有一个儿子接班继续当沙弥，真是世界之大光怪陆离，当然佛教虽分大乘小乘，日本的所有佛教，所念佛经还是和全球性所有是相同的。
佛教徒分为四众弟子，其中在家男居士和在家女居士是可以出嫁的。信佛不务必要出家，出家只不过是针对那些对本人的修行和传道有着更高要求的人。不过除了出家人，在家众也是佛教中十分重要的组成部分。
假如不能舍弃举案齐眉，不过却可以不犯邪淫，那么命终能够生四天王天。于己妻房淫爱微薄。于净居时不得全味。命终之后超日月明居人间顶。如是一类名忉利天。
娶带佛骨的女人做妻子好还是不好?
惟有用心经营的感情，才是幸福美好的爱情婚姻。于是，娶一位相貌普通的女子做妻子，老婆通常来讲对丈夫的期待值亦不是很高，一般断然不会嫌恶自己丈夫为一个家幸福所作出的努力，还会尽自己所能支持帮助老公工作，关心老公生活。
生肖龙女是一个优雅的龙女，相当内向，妩媚大方，得体大方。特别是在她和老公交往的时刻，适当的限制抓住了适合的时机。她丈夫觉得抑郁或者放她走都不容易。属相为龙的女人很大气。婚后，他们会把多数精力花费在家中。
可以啊见仁见智。热恋中的伴侣，男生喜欢说女生“傻”，是由于爱人的小迷糊在本人眼里很可爱真的遇见个傻的女人，她会对这个人至死不渝，二个人会幸福长时间。
我认为，看人不会单单从有还是没有文化来做评价。许多没文化的人，性格或者待人，都是很友善和良知的。因 此，娶妻子，要看的是她的人品和脾气，而不是在乎她识不识字。
不晓得你说的有点神经是什么意思？是精神有点毛病呢还是很敏感那种人，假如精神有毛病的，那当然不能娶呀，假如仅仅是有点小神经，就是很敏感的类型，我认为还是可以的。
可以娶，由于此刻女人少，有许多光棍都还盼着有女人出嫁了，别说二婚带孩子是个女人就是个宝了。所以不要在乎二婚还是带孩子皆可以娶。