易经本质是自然规律(易经阴阳太阳)
易经智慧:三生万物，逢七必变，道出了亘古不变的自然规律，精辟
“逢七必变”此句话来自《易经》依据易经的讲法，一为太极初始，二为阴阳，即男女雄雌，阴阳所生为三，就是后代，无数的万物阴阳后代就构成了万物。
在咱们国家，有着六六大顺的讲法。人们对于六这一数字的追求，可谓执着异常。《易经》中认为，万事万物都会经历六个阶段，此之谓圆满。而七的出现，则象征着显现了变故。
这是易经的思维，一为太极其初始，二为阴阳，为男女雄雌，三为阴阳所生，就是后代，无数的阴阳与他们的后代就构成了万物。
《易经》的文化密码:自然规律和辩证思想
《周易》的辩证思想非常成熟和完备，其精髓在于：阴阳矛盾。一，阴阳依存：阴阳依存，就是阴阳通过消长转化过程和互相制约过程实现阴阳之间的互补关系。阴阳代表万事万物，阴阳之间的联系就是万事万物之间的联系。
蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
《易经》的三大核心思想是什么?
易经是哪些东西 在咱们国家所有的经典当中，最要紧的一部经典，叫做《易经》，通过学习这部经典，培养了无数的人成为出色的杰出的人才，这本书的源头无比的不简单，有两句话，叫做“人更三圣，世历三古”。
易文化的核心思想是：一阴一阳之谓道 这是易经中最出名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，互相推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的金科玉律。
易经是书，是中国儒家经典之一，分《经》《传》两部分。易经讲的是一种哲学美德。
唐、宋以后的易学研究，应该说又建立了另一三易”之说。这个新的“三易”观念，也是说明秦、汉以后以至现代的易学内涵“理、象、数”的三个要点。
从哲学的角度解读《易经》
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。
《易经》用自己独一无二的方式，充分展现了自然界普遍联系的看法。
《易经》是哲学，但不但仅是哲学，还包括了天文地理等很多知识。
道家主民间，儒家主。二者是互相对抗的。还有，《易经》着重是指《周易》，”八卦“只是《周易》的部分内容。说简单了，《易经》是朴素的唯物主义哲学，同时我本人觉得，它有些接近今天的形而上哲学。谢谢，望采纳。
简单翻一下：象辞说内卦离为日，外卦坤为地，太阳没入地中，就是明夷的卦象。君子效法卦象，治民理政，做到外愚内智，容物亲众，显出其道德的光明。
它既不是理想主义者，亦不是完全唯物主义者。唯物主义关注的一个重要基础是将《周易》看成是占卜书。目前，占卜的思想和方法还不可以被科学所接受，把占卜和《周易》称为糟粕是很自然的。
易经万物的运动形式
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的最终，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。
由此可见，《易经》里的自然规律，从辨证思想上，是客观存在的，并且被应用与服务于人类社会的发展中。同理，老子《道德经》里的“道”，即“道法自然，天人合一”自然哲学思想，是客观存在的，是科学性的。
《易经》以日月为例来说明宇宙万事万物变化和运动形式。 易经有三层含义，亦即三易之说。
阴阳平衡是生命活力的本质。阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，既但是分也不偏衰，呈现着一种协调的状态。阴阳平衡则人健康、有神；阴阳失衡人就会生病、早衰，甚至死亡。易经》告知我们，阴阳运动是万事万物的运动形式。
综合以上所述，作者本人是这样想的唯心论和唯物论二者都有。
《易经》的原理包括：《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的、变化的、发展的、完整的过程和系统。《易经》演绎着万事万物的“三易”说，即：简易、变易、不易。