佛弟子为啥不能算命(算命风水命理)
为啥释迦佛禁止弟子算命，卜卦?
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
出家人业已是走上修炼道路的人了，就不能当做常人来看了（肯定是必须真真正正去修的才行）。
佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神。
这在佛教中属于神通，神通是佛教徒不否认却不纠结的问题，换句话说佛教徒对任何事都是细查因缘的，所以事实上佛教徒很关注因果之间的联系。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
因 此，作为一个出家人、作为一位，实在不能够为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居住宅士，也不应参与其中。
佛弟子能否算风水?
佛教不提倡看风水，佛弟子不得看风水。请看《长阿含·梵动经》：“如余沙门．婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动．彗星．月蚀．日蚀。或言星蚀。
可以是可以。不过从我认知来看，有违修行之道。人生本是有起有落，好坏中都需去修才有完美之日。有时坏所表显只不过是表象，不过结果带来或许是好地。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
阿弥陀佛。可为善巧，但绝不鼓励。严格来说，佛弟子不论在家众或出家众，都不允许去给别人看风水，攀那个缘。
为啥说算命是学佛人忌讳和避讳?
由于命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长本人的寿命。尤其是惜福。名符其实的出家人。无比的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累许多的福分。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实也就是说 没有太多的要求。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
没有啥不妥，佛教提倡改命，算卦会把众生的命数束缚。假如能够利用这一个方法帮助众生逃避灾祸也是特别好的。有个朋友算命一个月内有大灾，找到我，教给他念佛，成功的躲过灾难，这是一个非常好的例子，希望对你有启示。
佛教为啥不让占卜呢?
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常来讲用金竹的竹根制作，剖成两半，用以占卜抽签的好赖。譬如抽签之后，以笅杯掷地，依据不同的正反面来推测断定吉凶，是中国古老的算卦之一。
佛教里，没有宿命的命数。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！！！因 此，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！！！善恶昭彰，因果不乱。
学算命的可以信佛吗
不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
佛教是不算命的。你之故有如此的想法，是由于佛教、道教与无明的传统文化不可分离，是传统文化的一部分，而算命这几个也算得着是传统文化的东西。而基督教、伊斯兰军不是我们中华的文化。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
不矛盾。因为佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更加能接受故有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
最后，要确定一点：此言绝非是出家师父的言论！！！出家人根本不会这样说！！！所以希望你在广大网民朋友面前澄清此事。告之大家---你所说的【算命的师傅】并 不是是【出家人】，要不然有损佛门清誉！！！愿您的家人平安健康、无有病苦。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真切实在，毫不虚妄的 再看看别人咋样说的。
这就跟买东西的时刻有人告知你说不要买隔壁竞争角逐对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争角逐对手，信佛就不会相信他了，因此他才说不要信佛。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
四柱算不准的两类人
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算生辰八字准与不准可信吗 风水五行、八卦算命在咱们国家历来是众多，各类风水算命层出不穷。谁家喜乐丧事、生娃起名、乔迁开张家中的老人都会找师傅给算算。 然不过现实中许多人难以找到名符其实的，就必然有些人将目光对准互联 风水算命市场。
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那些都是骗人的，假如是真的，算命的怎么不为自己算，不要停别人说什么，要坚持本人的真爱 二个人算生辰八字准不准呢：请人算算二个人的生辰八字是否合。 二人适合做朋友，不太适合做伴侣。
伟大的好人。由于毕生皆有善行，而这几个即是我们所说的人生行善，亦即积德。
出家人为啥不信算命?
出家人不会给别人算命，算命在佛教里叫作邪命求财。
佛教里有真有修行的人是不会给人算命的，要是有缘只会指导一下，要是又要如何如何样的沙弥，有或许是假的哦，不要上当哦。佛家修好了知道固然能知道过去未来的事，但不会给人算命。
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
佛教分为：小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教的原那么是：涅槃寂静。算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，肯定不如法。大乘佛教的原那么是：普度众生。假如为了利益众生，为他人排忧解难，而算命看风水，那是善业，如法。
算命是一门学问，沙弥不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造，以后的命是能够改变的。另外当智慧达到一定程度后，已不需算命。完全可以 使用智慧得知。