不属于先天之气命理之气元气(中医上讲何为先天之本)
灵气与先天之气是同一样东西吗
在我看来灵性的天生的，不过常常后天的培养才能真真正正发挥它的效果。正如爱因斯坦所说“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”，而先天的灵感通常来讲起着非常重要的效果，而这个灵感在某种程度上俺就把它等同为灵性。
假以时日，未必不能修行有成，故又被叫作大道之基。历史文献、历代正史野史、古时候道教神话传说中并无鸿蒙紫气与天道圣位，因是洪荒流小说盛行后诞生出来用来解释天道圣人存在的虚幻之物，可看成是洪荒流小说中的一大特色。
“灵气”(Reiki)一词源於日本。意指宇宙能量，是一种利用宇宙能量供应人类所欠缺的能量，加速自愈能力的方式方法。
元气的概念，生成，分布和功能分别有哪些
(一)元气 基本含义：“真气也叫作元气”(《脾胃论·脾胃虚则九窍不通论》)。故中医文献上往往元气、原气、真气通称。不过，人体之气的真气是先天之气和后天之气的统称，包括元气、宗气、营气、卫气等。
（1）先天精气：来自爸妈。脏府定位在肾（命门）。（2）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。（3）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。气的运动和运动规律 （1）气的运动中医称为〞气机〞。
作为人体生命活动的基本物质，气的功能主要有以下几个方面： 推动作用：气可以促进人体生长发育，激发各脏腑组织器官的功能活动，推动经气的运行、血液的循行，以及津液的生成、输布和排泄。
这个太专业了吧，为了保护本行业的专业性，在这儿就不回答了哈。
中医基础中，气是怎样运动的，它有哪些分类?
元气根源于肾，通过三焦循行于浑身，内至脏腑，外达肌肤腠理。元气的功能是推动和促进人体的生长发育，温煦和激发脏腑、经络、组织器官的生理活动。于是，可以说元气是维持人体生命活动的最根本的物质。
气化作用：气化，指通过气的运动而产生的各式变化。具体地说，其实就是指精、气、血、津液等物质各自的新陈代谢及其互相转化。
气功中讲的气，一般其实是人体的先天元气，但这种元气是可Yi经过对后天之气的“炼化”而得到补充的，也是可以被人自觉地控制着的。事实上，气功的练气理论与中医的气血运行理论的一脉相承的。
气、血、津液是构成人体的基本物质，是脏腑、经络等组织器官进行生理活动的经济基础。 气是不断运动着的具有精力的精微物质；血即指血液；津液是机体一切正常水液的总称。
元气是由先天之精和后天水谷精微所化生。它的功能主要有推动人体的生长发育；激发和推动脏腑、经络等组织器官的生理活动； 宗气：也叫作“大气”，是积于胸中之气，由后天水谷精微和肺吸入的自然界清气结合而成。
先天之气与元神身体嘛
精在人体中的效果：道医认为老子所说的宇宙演化进程，并且也是人及物的演变过程，这个“精”，老子强调了它对宇宙与物质世界的重要程度，同时提到了这个信(神)也给“道”带过来了神奇的功能。
你的理解不是够完全，元气，是人体最根本、最要紧的气，是人体生命活动的原动力。中医学理论认为元气源出先天之精气与后天之水谷精微。
这种「先天之神」又叫做「元神」，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程，老子《道德经》称「为道日损」，就是排除识神的干扰，从而进入无为的直觉状态。
先天之气与后天之气的关系
总之，大人的行事不论先于天，还是后于天，都与天相合。不过，后世命理中通常来讲所说的“先天”、“后天”，意义又不全相同。
先天之精是构成生命和形体的经济基础，精化为气，先天之精化为后天之气，形成有生命的机体，所以先天之气是人体之气的重要组成部分。后天之精气：后天之精包括饮食物中的养分物质和存在于大自然的清气。
(9)不知感应比较容易，一切源出「先天气与后天气的完全平衡及溶入」。(10)不知健康、或除病比较容易，一切源出「先天气与后天气的完全平衡及溶入」。