年初一可以去庙里求签吗(去寺庙求签什么时间去相对较好)
目录导读：
初一和十五可以去寺庙烧香吗
在老百姓中是有着如此的说法的，初一还有十五是不至于出远门的。
像一些老人也经常会拿此说法来教育小孩儿，但最具体的缘故是不会说的，反正就得照做就能够。此亦为所有童年当中经历过的事情。在这两天，是人间跟灵界间的大门打开的时刻，因此讲人们在这两天的时刻都会到寺庙当中进行烧香，寺庙里面也会去举行一些佛事的活动，在这两天许下的一些愿望才能够到达到灵界当中，才能被佛菩萨所听到。
同样像一些阴体也是会来到我们人间走动的，打比方说说像一些冤亲还有债主，因此讲像学佛的人和寺庙里都会诵经念佛的来用佛法去给他们超度，尤其是到了晚上的时刻，一些阴体活动最频繁，小孩子的阳气是不如大人的，在外面假如说碰到了一些鬼的话，接触到了小孩儿，就会让小孩儿引起一些不适。
打比方说说被吓到了之后，小孩儿就会发烧，到医院里面进行治疗，断然不会见病况的好转，紧接着就会找一些神婆，请一些道符回家烧一烧就好啦。但在这两天，成年人也是应该要注意和提防的，经常有一些老年人说今日是初一或者是十五。要去干的事情就先不要去啦，明天再去。
由于不晓得在什么时间，阳气就会降低，很有可能就会被一些阴体所污染。造成一些判断的错误，或者是啊，没有精神，容易发生走神儿。发生一些灾难。再就是有也许有一些过世的债主找到你来讨债，因此讲，在这两天你身上最好放一些桃木的东西，叫他们没有办法靠近你，或者是用红色的绳子系住本人的脚脖儿，让阳气不至于外泄。
男的要系在本人的左脚，女的要系在本人的右脚，假如说你是学佛的人，这几个事情就不用再去做了，由于像念经诵佛就可以去超博，这几个冤亲债主还会来感激你，为他们进行了超度。
大年正月初一祈福去哪 祈福的时刻要注意和提防什么
去哪里祈福好
祈福就是向神明祈求愿望的活动，一般去的地是寺庙，主要的仪式就是烧香。烧香是我们日常生活中的一件大事，汉人烧香，少数民族绝大都也烧香，从南到北，从东到西，几乎无处不烧，无处不香。其实也就是说早在佛教传入中国之前，就有烧香的习惯了。现存文献《诗经》《尚书》已有记录载入，则其起源必早于诗书时代即西周。古时候的百姓几乎做啥都要烧香。拜祖宗的时刻要烧香，敬天地神佛各路仙家的时刻要烧香，对动物要烧，对山川树木石头要烧。逢年过节要烧香，所以正月初一烧香祈福是很流行的。
祈福祝福语
1、不管你身在何方，皆盼望你平安，快乐，健康。
2、愿你的心更清净，事业日新月异，爱情甜香甜蜜，智慧多多，收获多多，朋友多多，友情多多，万事顺心，如意吉祥。
3、叩拜佛祖，保佑我反凶化吉，平安渡过了这难。
4、岁月无情人有情，日积月累靠经营，生活愉快心安宁，辉煌事业伴你行，合作脚步不能停，共祝未来笑盈盈。
5、愿你快乐，愿你幸福，愿你新的一年平安如意！
6、俺的心愿是：愿每一天有个好心情，万事顺利，千事顺心。
7、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿。
祈福要注意和提防什么
拜佛的时刻，不但要诚心诚意，还有一些点是需要注意和提防的。拜佛礼节：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香因此要干净。前来拜佛在殿内说话要小心，勿议论，勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多，大殿内蒲团比较多，需留意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，否则会被看成是不敬。烧香数目：烧香拜佛，香的数目也是有讲究的。三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。此亦为最高的规格，在平时烧香拜佛，三根是最合拍的。
过新年初一要去寺庙祈福吗?你对过新年烧头香这档子事如何看?
一般而讲，过新年初一是要去寺庙祈福的，我认为过新年烧头香这档子事依据本人的需求去做就能够了。有一些有自己信仰的人也许会很执着于烧头香这档子事情，由于他们觉得这样是可以很好地表明本人的心意。也顺手祈求一下自己第2年可以顺水顺风，平安顺利。我认为既然已经是头香，肯定仅有一个人能够做到。所以假如你没有做到烧头香的话，也不必太在意这档子事情。毕竟许多事情，只要心意到了就能够了。
过新年初一去祈福，可以祈求第2年天地平安。其实也就是说这种做法在古时候的时刻非常流行，由于当时他们没有啥好的能力。并且不像此刻这么发达，有气象通知等。古代人们全部都是靠天吃饭，要是天气好的话可能可以顺利丰收。不过假如天气不好，就非常可能发生很大的饥荒。打比方说说雨水过多的时刻就没有办法长出非常好的农作物，雨水太少的话也没有办法。所以古代人们一般在过新年的时刻都会去祈福，希望第2年可以天地平安。
烧头香这种事情假如不是有极强的信仰，就不必特地去做。有一些有信仰的人对于烧头香这个事情非常在意，这是由于他们有本人的信仰，我们还是需要尊重别人的信仰。不过假如你没有如此强烈的信仰的话，其实也就是说不是头香也没问题。我认为做任何事情，假使你是真心实意想要去做的话，还是有可行的办法的。
综合上面所说，我觉得过新年初一可以去寺庙祈福，烧头香这个事情可以看你自己。无论做什么事情，first of all要遵从自己内心的意愿。过新年初一去寺庙祈福可以祈祷第2年顺利、平安，也可以祈祷天地平安、国泰民安等等愿望。
北京正月初一烧香祈福的好地方
正月初一是农历新年的头一天，不少善男信女会选择这一天前往寺庙烧香祈福，为新的一年祈求平安如意，这一时刻，全国各地的寺庙宫观多数是香客汇聚，香烟袅袅，好不热闹。那不如就让 老黄历 为你盘算清点， 北京 地区正月初一烧香祈福好地方。
雍和宫：男雍和烧香
地址：北京市东城区雍和宫大街28号
“男雍和，女红螺”，是北京民间广为流传的讲法，指男子去雍和宫祈愿好，女子去红螺寺祈愿最佳。在建筑格局上，雍和宫地势由北向南依次升高，最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈，这种有违我国传统建筑的格局设计，是出于风水压胜的考虑。
据说很多人到雍和宫许愿后都实现了愿望，通过口口相传，使雍和宫的名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。
红螺寺：女红螺祈福
地址：怀柔区红螺东路2号
“男雍和，女红螺”，女子祈福可以选择这儿。另外，红螺寺也是求子庙。
红螺寺是中国北方 佛教 的发祥地，千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师，元代有云山禅师，清代际醒祖师住持红螺寺，创建红螺净。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘，世有“南有普陀，北有红螺”之说。
卧佛寺：求事业学业
地址：海淀区香山寿安山南麓北京植物园内
坊间有趣谈称，卧佛寺的“卧佛”与“offer”发音相近，因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了许多年。
而正儿八经地从历史渊源上看，卧佛寺与“留学”的渊源很早就有了。去西方取经的玄奘算是古时候最有名的“留学生”了，而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。
孔庙：求考学升迁
地址：东城区国子监街13号
皇家祭孔地。北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，在这儿求学业和仕途升迁自然是好。
庙宇受历代文人学子庇护。孔庙先师门内两侧有元、明、清进士题名碑198块，题刻着历代进士5万多位，代表了历史上功课出色、才华出众的学子。孔庙国子监外有一条石桥，上面绑满了红色的祈愿牌，都是希望学业精进，或者职位升迁的虔诚者所系。
潭柘寺：求官运亨通
地址：门头沟区东南部潭柘山麓
潭柘寺由于烧香而相当地受皇家恩宠。康熙至光绪二百多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨通。寺院依山而建，坐北朝南，背倚宝珠峰，又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护，为风水宝地。每逢 春节 前后，到这里烧香拜佛的人非常多。
万寿寺：祈福与祝寿
地址：海淀区西三环路紫竹桥东北
明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间，高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的场所，乾隆曾三次在这儿为其母祝寿。寺里不点香火，不需还愿。祈福的人一旦在红色的祈愿牌上写下名字，愿望就能留在寺中得到永远庇佑。因此连寺内古树外面保护栏上都挂满了密密麻麻的红色护身符。
颐和园昆明湖沿长河流到永定河是一个龙的形状，颐和园位于龙眼，万寿寺的具体位置则在龙颈，保佑福星高照。
妙峰山：求子求健康
地址：门头沟区妙峰山风景区
宫俗称娘娘庙，久负盛名。供奉着以“天仙圣母碧霞元君”为首的五位娘娘，其他四位即子孙娘娘、送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘。地藏菩萨、药王、广生（文生）、财神分别在她们的左右和座下供职。
明代崇祯年间起，每一年的农历四月初一至十五，数十万善男信女汇聚妙峰山，朝顶进香。清《燕京岁时记》载：“妙峰山每属四月，自初一开庙半月，香火极盛，人烟幅辏，车马喧闹，夜间灯火之繁灿如列宿，香火实可甲于天下矣。”1925年，北京大学国学门研究所对此进行了专门调查，出版《妙峰山进香专号》。
白云观：祛病消灾延年益寿
地址：西城区复兴门外白云路东侧
老北京有如此的传说：“神仙本无踪，只留石猴在观中。”石猴便成了神仙的化身。每一年的农历破五，皆会有很多人到白云观排队等待着摸石猴、打金钱眼，每日人数甚至过万。
白云观是 道教 全真三大祖庭之一，丘处机的遗骨便埋葬在殿香案下石座内。所以在这里求签许愿是全国出名的。白云观是难得的一座“真庙”，即由道士自己治理的道观，所以生机，香火不断。
妙应寺：意料未到的应验
地址：西城区阜内大街171号
妙应寺为元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物。元成宗时，寺内香火极其旺盛，在元贞元年由皇帝主持的“国祭日”佛事活动中，参加者竟达七万之众。正如其名“妙应”，据说妙应寺白塔会以意想不到的方式实现愿望。
大觉寺：平安符保平安
地址：海淀区苏家坨镇北安河乡
大觉寺的平安符一直都很受欢迎，寺庙门口挂满了人们祈福的红色平安符。绕寺。环绕全寺有两道泉水，在龙王堂前积成龙潭，佑护着寺庙的生机。迦陵舍利塔看守寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内，供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。
大觉寺的具体位置地形奇巧神秘。大觉寺倚建的山峦恰似一头卧狮，而莲花、善照两个配寺耸立在东西两个圆形山包上，有人用“狮子滚绣球，一佛二菩萨”来形容。
拜佛求签忌讳与禁忌_讲究_注意和提防问题与事项
每个城市皆有佛教庙宇，即使是乡间村野亦有小寺庙。民众心里对佛祖即恭敬和信赖，绝大都人皆有过拜佛求签的经历。拜佛求签可不是像影视作品里演的那样，跪着摇摇签筒就能够了。拜佛求签是占卜吉凶的方式方法之一，而且就在佛前进行，因此其中每个细节与关键皆有讲究。众所周知拜佛不能拜，这拜佛求签之事也不能胡来。
拜佛求签基本资讯概述
拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家中佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是农历时间。
具体如下：释迦牟尼佛出家日二月初八，观音菩萨圣诞二月十九，普贤菩萨圣诞二月廿一日。文殊菩萨圣诞四月初四，释加牟尼佛圣诞四月初八，韦驮菩萨圣诞六月初三。
观世音菩萨成道日六月十九，大势至菩萨圣诞七月十三，地藏王菩萨圣诞七月三十，观世音菩萨出家日九月十九，药师佛圣诞九月三十 ，阿弥陀佛圣诞十一月十七，释迦牟尼佛成道日十二月初八。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——求签前
求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳和避讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不可能得到宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖遝。拜佛中双脚的具体位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。
所有动作要合乎礼仪，不缓不急。记忆体虔谨，外现恭敬，方能感应道交。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——拜佛后
拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。假如是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只可以问一个问题，总之有几件事问，就求几次签。假如摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还不错问圣杯。
拜佛求签注意和提防问题与事项全解析
大家去拜佛的时刻多数都少不了要去求签的，所以寺庙里多数都有求签的地方，
还有解签的大师。求签的一般女子居多，由于求姻缘的比较多点。故此我们在拜佛求签的时刻需要注意和提防些什么问题呢？
1。在求签时，务必要向神明说清楚到底想求一些什么事情。
2。问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。
3。一次只能够问一个问题，假如要问第2件事，必须重新求过一支签。
4。当求签的时刻摇出来二支签的话，要重新摇。
5。假如从签筒里摇出来一支签，但不确定是不是准确，就需要问圣杯了。
6。求签后可以找寺庙的人帮忙解签。
寺庙求签怎么求?
1。求签要选择香火旺的寺庙；
2。求签的时刻，心要诚，而且内容都要符合事实；
3。求签事不能常做，有要紧事的时刻去求，不然的话平时还是多烧香为好！
4。求签时，要好好烧香敬奉，建议你相对较好是预先在无相铜炉官网专门一对一定制一款适合你的祈福香，并不是随意在外面或者寺庙门口请，假如用到一些有害的化学香，会前功尽废的。
5。求完签后，回去可以戴一个护身的配饰，这是我私人的意见，由于我去求签是一住持告知俺的，说可以一直保佑着我；紧接着我回去就在无相铜炉官网请了一款适合俺的无相祈福佩饰了，一直戴至今，确实非常灵哦！
阿弥陀佛！
