黄道附近28组星象星宿风水二十八(黄道星象图)
二月二龙抬头的由来
阴历二月初二之所以称为龙抬头节其实也就是说与古时候天象有关，中国古代天文学家依据日月五星的行动轨道轨迹把天空划分为28天宿，以此来预示日月五星的运行和位置。
“二月二，龙抬头”民间风俗专业人士预示，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。民间有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”之说。
二月初二，旧称土地诞辰，这天也是龙抬头节日、中和节 。
二月二龙抬头的来历：民间说阴历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此便以后，雨水会慢慢增多。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。故老话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
而且二月二龙抬头，此说法其实也就是说也是中华文化中较为多见的俚语，因此这其实也就是说也是属于中华文化的一个方面，而这方面其实也就是说是隶属于积极文化的。
在东方的7个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。
第1种来历是民间传闻，老农说阴历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此便以后，雨水会慢慢增多。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。故老话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。
二十八宿具体是指哪些星象?
各个星官所蕴含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也均不相同。在众多的星官中，有31个占有特别重要的地位，这便是三垣二十八宿。
在东、南、西、北四方皆有一位看守神，分别为：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
二十八宿 二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
二十八宿追溯于哪里?
因此而知，那时墓葬非常注重和重视二十八宿择日之应用。古代人们认为，天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避，那对择日是尤为重要的。当下风水术择日还是遵循古制的，择日尽最大力量用好的星宿，而尽最大力量避免不好的星宿。
俺的回答是肯定的，由于他们很相似或者比较相似。我国习惯将天上的星辰分为三垣二十八星宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。
1860年，韦柏在《中印两国历学的比较》一文中，提出了二十八宿追溯于印度的讲法。他觉得印度二十八宿追溯于昂，中国二十八宿追溯于角，而昴为春分点，角为秋分点，春分点的时代比秋分点的时代要早一千多年。
28星宿是什么?
28星宿分别叫角、亢、氐、房、心、尾、箕、井、鬼、柳、星、张、翼、轸、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、斗、牛、女、虚、危、室、壁，每宿蕴含若干颗恒星。
久而久之，二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在古印度、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。
二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。
二十八星宿（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），也叫作为二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。
“二十八星宿”是指哪二十八个星宿?
二十八星宿分为四类：苍龙、玄武、白虎、朱雀，分别代表了东方、北方、西方和南方四个方位，其中每个方位含有七个星宿，一共二十八个星宿。
如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，循环往复的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。
“二十八星宿”是哪些？二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星远行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。
二十八星宿是我国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。