五行怎么样算平衡五行天干日柱(怎样调整五行平衡)
目录导读：
八字五行阴阳平衡
用神最能调节八字五行平衡和阴阳调和，那么八字阴阳和五行平衡有啥关系呢？我整理了八字五行与阴阳平衡的关系，愿家人们有所收获!
八字五行与阴阳平衡的关系
确定生辰八字的用神是剖析命理的基础。用神并不是刚入门的人认为的就是以旺衰而抑强扶弱，大体有以下几种：
1。抑强扶弱;
2。寒暑燥溼的调侯;
3。五行金木水火土之间相战而取通关;
4。合冲之结构的取用;
5。从势。等，另外喜用神是依据大运的变化而变化的。
用神是命理八字学中的一个核心与灵魂。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”亦即经常提到的八字不平衡之处，紧接着选取一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢，那么这样就要看看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平一法，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所藏之神以之为用。”“喜用神不可损伤，日主最宜强旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日干强建。这里所说的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支仅有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”，“无用”之义。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。
喜神：次好，比喜用神差一些，可以辅助喜用神，增添喜用神的力量。对俺们有用处的。
忌神：是四柱中最不好的，大多四柱中的忌神都是我们的病根所在。总之四柱中走忌神运时，是我们最不好的时刻，假如运走到80-九十岁大运是忌神运的时刻，那么亦即我们大体上要寿终的时刻了。
其实也就是说八字论命是在找五行阴阳的平衡。假如八字的运势与运气平平，那么毕生就没有太大的波动起伏。假如八字的忌神和喜用神参半，那么毕生都是大起大落的命数。因此我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的一生。这是不可不信的。
八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在春天，那么木必旺，喜用神一定是火。泄木旺之气。假如你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜用神取了之后，喜神怎样定呢?一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
找到了喜用神和喜神，你便可以知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去东方五行属木或者北方五行属水才有利，并 且，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。
喜用神的基本取法汇总如下：
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强从旺、从弱从衰就这两种格局。
格局判定：
用忌神找完之后，格局判断，一共四种格局：假如格局是旺格，那不如就喜克泄耗的字，假如格局是弱格，就喜帮扶的字。从旺和弱一样，从弱和旺一样。
八字与五行的关系
天干地支相应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。
五行看一个人的性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚，有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，常常不谨慎行事，生活之中易冲动，做错事。金主义，指一自个的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。
五行看健康：金肺木肝水肾火心土脾。若是其中的一个缺少，若是过旺，相相应的器官就比较易出现问题。如缺金，火多，那不如就须留意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意和提防预防感冒等呼吸问题，不要做过多 *** 性的运动。
五行预测婚姻：日支为老婆。若是日元支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日元支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜是正财，女命日支宜是正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
如某人出生于2013年3月12日9时40分，查看万年历可知道其生辰八字为癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行是水火、木木、火土、木火。五行中缺少金，木旺。五行个数为3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺，为假从旺格。用神为正偏印、劫比。日元火过旺，其个性是敦厚朴实，但缺乏耐心，个性急躁。感情方面，天干支相生，夫妻和睦。健康方面： 火旺金弱。多注意和提防心脏、血液相关的身子状况，平时要少发脾气，控制情绪，以免气急攻心。
八字与四柱的关系
1。时柱：
时柱为儿女宫，人生晚年的归宿宫。时柱主看人的晚岁情况。时柱坐财，晚岁有钱，越年纪大越有钱。坐官，晚岁景耀。坐印，晚岁有退休工资。坐劫杀，晚岁坎坷，不得儿女钱，孤独，一个人生话，坐伤老年仍然坎坷。时柱生日柱，得儿女孝道。相冲相克到老儿女不在身边。
四柱八字，干为上，支为下。干克支叫上克下主顺，支克干叫下克上为犯逆。干为外，支为内，干为明，支为暗，墓库地支为藏事。天干事专一易断，地支事复杂难断，地支主事先看主气，次看杂气，取生克断终结，须一一细酌，千万不可忽略，以求准确精细。
2。日柱：
日为身主、身宫、家庭。日元给自己，日支为配偶宫，男为妻宫、女为夫宫。主预测婚姻家庭，夫妻脾气，相合相生与相处等资讯。
日柱逢劫比，妻不带财、妻灾，自己不守财、手撒。坐偏印，感情冷漠。临马星，将有分离之兆。坐库，人忠厚，持家。坐财，吃苦、勤劳、节俭、爱挣钱。坐财库，守财、管财。坐官，荣显、自得官。坐正印，享现成之福，不受苦。坐偏官，夫妻不能偕老。坐食，毕生无灾，经济优足。
3。月柱：
月柱为事业宫，看财气、工作、名望、成就、贵人、领路人、上司、同事、兄弟姐妹等资讯。
月柱坐空、入墓、逢劫比、伤官、枭印，六亲无靠，自立之命。逢冲、逢害、逢刑伤，兄弟有难，或兄妹零丁，无依无靠，自立之命。在太岁压伏月柱天干或天克地冲的年份上兄弟出灾。月支坐劫比多受兄弟姐妹拖累，坐库，一切无靠，兄妹如藏在库中，凡事逃避自己，临伤官自己为兄妹事伤心、伤害，逢偏印兄妹无良心，假意、空心，对自己无真心。
月柱：月支为兄妹宫，冲害主妯娌之间不相合。
4。年柱：
年为命主、命宫、看祖业根基与爸妈资讯的情形宫。年干看父，年支看母，也可参看祖上等资讯。年柱为上，月柱为下，日柱时柱均为下。年为父、日为已，年伤日元，父子不和，父凌子。日克年是下犯上，子凌父。时克日是本人的子女不遵父命。年支冲克日支是婆媳不和，婆婆专跟儿媳妇找事，男孩找哪一个媳妇，婆婆管的宽。
年柱坐空、坐绝、坐墓，祖上爸妈无根基，无祖业，爸妈有灾有难、或身体差、或寿短。再遭克刑害冲，预示寿终有期。坐劫、坐偏印，主穷。坐伤破家，祖上贫穷、讨饭、流浪。年支逢空，妈妈有难、有灾，妈妈入库，寿不长。偏财入库，父有灾，身体差，再遭冲，寿不长。应在岁运劫比或偏财冲克之年份上寿终。年支冲，自己从小出门。
年柱：年干为父，年支为母。年支冲日支，日支为妻，婆媳不合，婆婆专找媳妇的短处，因何事看十星而确定。化解方法与化解窍门是不与爸妈住在一起。年干与日元不合或不相生主父子不合，无共同话题，不沟通。
五行如何才平衡
楼主依赖症
我个去 连哪种病都不晓得就知道是五个字 同一种病就有好几种叫法 打比方说感冒 还有脖子不舒服 是怎么不舒服？具体症状是什么？你还是去问大夫吧！！！或者楼下来个专业人士解释一下
五行阴阳平衡
无戒学堂IP营打卡第一41天，1二十四9字，累计178662字
在咱们国家主流文化中，“五行学说”是典型的平衡之说。
所谓“五行”，就是大家熟知的“金木水火土”。五行为世界的本源，它们相克相生，形成动态的平衡与统一。
“五行”这种论调，早在殷商时期就依然出现，但真真正正将“五行学说”系统化、成为理论的，是战国时代阴阳学派的开创者邹衍。
他最开始提出这套学说，是为了解释人类社会的变化，推测历史的走向与王朝的兴衰。后来则渗透到百姓平时生活的方方面面，并与易经八卦相结合，展现在堪舆风水、堪舆等各个范畴。此刻大家普遍接触或者熟悉的是用在给人起名字上。通过测算八字，看看无形是否平衡，紧接着再通过起之名字来补不足损有余。简单来说，打比方说五行中缺少金，咱就起一个带金多的，像三个金的“鑫”字；五行中缺少木就叫“森”；缺水的叫“淼”等等，也就是说是要四柱中五行平衡。
名字是家长对孩子的期许，五行平衡，啥都不缺，孩子才能平安喜乐的长大。可以说，这种“五行平衡才能平安”的理念，在咱们国家人的思想里是根深蒂固的。
除了“五行”平衡之外，中国人还讲究“阴阳平衡”。
在咱们国家古时候的哲学家们看来，阴阳是宇宙的本质存在方式，万事万物皆有阴阳，而阴阳也是推动事物发展变化的原动力。阴阳二者既对立，又统一，始终处于动态平衡之中。
打比方说中医，通常来讲会用寒热、虚实、表里来辩证地剖析人的疾病，这几个辩证关系的底层逻辑就是阴阳平衡。依据阴阳消长的原理，阴盛常引发阳衰，人会出现怕冷，手足冰凉，面色苍白等阳气不足症状；而阴虚则常引发阳亢，出现烦躁、失眠、口干、舌红等症状。
不但诊断用到阴阳辩证之法，中医开的处方也是为了帮助患者最终恢复身体本来的平衡状态——日出而作，日落而息，追求的是昼夜的平衡；安步当车、劳逸结合，追求的是动静的平衡；“冬吃萝卜夏吃姜”，那么是追求寒热的平衡……
这几个养生长寿之道，看起来是“常识”，其实也就是说是老祖宗们汇总出的天地运行和人体运转的道，其中阴阳平衡最为重要；之因此讲是常识，就是由于这几个观念早已深入每个中国人的内心。
今天有许多人节食减肥，只吃水果，不吃主食，这便是对阴阳平衡的违背。纵然可以从碳水、卡路里等诸多“科学”指标，去论证这样做的合理性；不过最后结果会给出答案，长此以往，气血虚弱，即使瘦下来也是对身体的折损与消耗。
在伦理方面，中国文化也强调阴阳平衡。女为阴，男为阳，阴阳二者统一对立，必须同时存在，并且互相调和，孤阳不生、孤阴不长。从这个角度讲，中国文化中的男女平权观念，不晓得比西方早了多少年！！！
这一点放在如今，更有着十分积极、进步的意义。由于如今是一个女性意识觉醒的时代，这会让许很多多习惯了大男人主义和男权意识的人感到痛苦，不过面对女性的觉醒却又无可奈何。
而这来之不易的时代还仅仅处于自发状态，由于就连很多女性自己一身都没有意识到本人的存在方式，而只能延续几千年的男权社会的思维思考方式。然而，女性真真正正从思想意识层面觉醒、崛起的日子已经开始，固然离自觉还有段距离，但毕竟已经开始。这个时代远比技术带来的改变还要深远的多得多。而这一点，我们从阴阳平衡的角度可以说，只是迟早的事。
五行平衡啥意思?
金木水火土里边 的几种可以相生，不会太多不会太少
五行为怎样维持协调平衡的?
应该放电视柜吧！！！
五行阴阳平衡
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在咱们国家主流文化中，“五行学说”是典型的平衡之说。
所谓“五行”，就是大家熟知的“金木水火土”。五行为世界的本源，它们相克相生，形成动态的平衡与统一。
“五行”这种论调，早在殷商时期就依然出现，但真真正正将“五行学说”系统化、成为理论的，是战国时代阴阳学派的开创者邹衍。
他最开始提出这套学说，是为了解释人类社会的变化，推测历史的走向与王朝的兴衰。后来则渗透到百姓平时生活的方方面面，并与易经八卦相结合，展现在堪舆风水、堪舆等各个范畴。此刻大家普遍接触或者熟悉的是用在给人起名字上。通过测算八字，看看无形是否平衡，紧接着再通过起之名字来补不足损有余。简单来说，打比方说五行中缺少金，咱就起一个带金多的，像三个金的“鑫”字；五行中缺少木就叫“森”；缺水的叫“淼”等等，也就是说是要四柱中五行平衡。
名字是家长对孩子的期许，五行平衡，啥都不缺，孩子才能平安喜乐的长大。可以说，这种“五行平衡才能平安”的理念，在咱们国家人的思想里是根深蒂固的。
除了“五行”平衡之外，中国人还讲究“阴阳平衡”。
在咱们国家古时候的哲学家们看来，阴阳是宇宙的本质存在方式，万事万物皆有阴阳，而阴阳也是推动事物发展变化的原动力。阴阳二者既对立，又统一，始终处于动态平衡之中。
打比方说中医，通常来讲会用寒热、虚实、表里来辩证地剖析人的疾病，这几个辩证关系的底层逻辑就是阴阳平衡。依据阴阳消长的原理，阴盛常引发阳衰，人会出现怕冷，手足冰凉，面色苍白等阳气不足症状；而阴虚则常引发阳亢，出现烦躁、失眠、口干、舌红等症状。
不但诊断用到阴阳辩证之法，中医开的处方也是为了帮助患者最终恢复身体本来的平衡状态——日出而作，日落而息，追求的是昼夜的平衡；安步当车、劳逸结合，追求的是动静的平衡；“冬吃萝卜夏吃姜”，那么是追求寒热的平衡……
这几个养生长寿之道，看起来是“常识”，其实也就是说是老祖宗们汇总出的天地运行和人体运转的道，其中阴阳平衡最为重要；之因此讲是常识，就是由于这几个观念早已深入每个中国人的内心。
今天有许多人节食减肥，只吃水果，不吃主食，这便是对阴阳平衡的违背。纵然可以从碳水、卡路里等诸多“科学”指标，去论证这样做的合理性；不过最后结果会给出答案，长此以往，气血虚弱，即使瘦下来也是对身体的折损与消耗。
在伦理方面，中国文化也强调阴阳平衡。女为阴，男为阳，阴阳二者统一对立，必须同时存在，并且互相调和，孤阳不生、孤阴不长。从这个角度讲，中国文化中的男女平权观念，不晓得比西方早了多少年！！！
这一点放在如今，更有着十分积极、进步的意义。由于如今是一个女性意识觉醒的时代，这会让许很多多习惯了大男人主义和男权意识的人感到痛苦，不过面对女性的觉醒却又无可奈何。
而这来之不易的时代还仅仅处于自发状态，由于就连很多女性自己一身都没有意识到本人的存在方式，而只能延续几千年的男权社会的思维思考方式。然而，女性真真正正从思想意识层面觉醒、崛起的日子已经开始，固然离自觉还有段距离，但毕竟已经开始。这个时代远比技术带来的改变还要深远的多得多。而这一点，我们从阴阳平衡的角度可以说，只是迟早的事。