天干为用地支为体(天干五行地支)
何谓天干地支?如何用?
即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
古代人们用天干地支、来预示年、月、日、时的次序，循环往复，循环使用。 干支最开始是用以纪日的，后来多用以纪年，此刻阴历的年份仍用干支。
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。
天干和地支有什么含义?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
支指地支，共有12个符号： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。
天干地支分别指什么?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
地支，是指天干地支中的十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
二．查看多个时间段的万年历。如：1516—2060年的万年历，记着五百年的天干地支，一查便知。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支是古时候劳动人民用来记录载入、计算年、月、日、时及方位的标示，它代表时间、空间和物质变化的最基本概念之一。相传黄帝时，创立了以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、卒、壬、癸为十天干。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥，也称十二地支。
夏历中用以编排年号和日期用的。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干和地支之关系及作用
天干为阳，而地支为阴，预示人的表露，外倾，而地支为阴，含蓄内敛，潜藏。因 此，灭干时候必须借助地支而扎根与得气；地支则需要借助天干透出用事。
由于天干气纯，而地支多数都有杂气，这样一来地支，常常再高也只是60到70分为常见。
天干：用太阳计时有关，是十进位制的展现，为阳 地支：用月计时有关，是十二进位制的展现，为阴 地球的自然变化与太阳和月亮相比于地球的具体位置密切相关，太阳为主，月亮为辅。
在干为透吗
在四柱中不论地支天干，还是支藏人元，都可为喜用神，关健是真喜用神，还是假喜用神，喜用神有力与无力，喜用神与八字的情性。喜用神透于天干，只说明喜用神在地支有根，有根预示有精力或有底气。
所谓支下藏干是指地支五行相合后与天干五行相同。藏干与透干相对。打比方说天干甲乙见地支寅，寅为雷木，五行与天干同，谓之透干。若地支不见寅而见亥、卯、未，三地支相会合化而成东方木局，称为支下藏干。
芦荟胶在干透后会形成一层薄薄的胶膜是属于正常现象。这是由于芦荟多糖在与空气接触后会凝固形成如此的保护膜，俺们是可以理解为这是芦荟胶在肌肤上的“保护罩”。不过，这个保护膜并不是完美的。
天干之根基是什么，在怎么回事下不可靠?
（五）过于虚弱时，遇甲反而有害； （六）湿木难以生火，反而晦火。
生辰八字：己亥年壬申月壬午日丁未时 五行中缺少木，八字比较平衡，四柱喜木，起名字要五行属木的字相对较好。小儿扎根图注解解读。
根基读音为gēn jī ，指基础或者品行，佛教称道根为根基。根基具体决定什么，需要视情况来定。引证解释：基础。