易经测卦大象爻和小象爻那个重要(太阳周易易经)
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令a1=-1，a2=2，a3=0，a4=4，a5=4，a6=12 由已知数列可得an=2a(n-2)+a(n-1)a7=2*a5+a6 =2*4+12=20 因 此，下一个数是 20。
周易八卦:得象与失象
八卦“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”分别代代表“天、泽、火、雷、风、水、山、地”八种自然现象，乾象天、兑象泽、离象火、震象雷、巽象风、坎象水、艮象山、坤象地。
【八卦基本概念】 八卦也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为**。
在此解释一下得中：每一卦由六爻组成，自下而上，分别为2……6爻，5为阳爻，6为阴爻。
八卦是我国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：听闻是古时候汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦。
象传·乾·《周易》原文注解解读与鉴赏
六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应自然而然，不可勉强。【原文】九五：甘节⓽，吉。往有尚⓾。
（一）大有：卦名，下乾上离。大为富有，丰收的意思。（二）柔得尊位大中：六五为卦主，以阴柔居五之尊位，有中正之德。（三）上下应之：六居五位，上下之阳皆应之。
〔注释〕 对乾卦的卦辞、爻辞的解释，见本书《乾卦》。阳在下：指由下往上数的第1根阳爻。反复道：往来、进退、举动都合乎道。进：前进，进取。造：兴起，作为。盈：满，自满，骄傲。
《易经》原文及解释
(译)《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝结聚集；依照这样的状况发展下去，必然迎来冰雪的季节。六二，直方大，不习无不利。(译)六二，正直，端正，广大，具备如此的品质，即便不学习断然不会有啥不利。
天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。天能使万物和谐，各得其利，称为"利"。天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
易经全文和注解解读 《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。（开元，亨通，利益，正贞）初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
周易六十四卦浅解的内容提要
2 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。2 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。2 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
六十未既卦 未济卦是易经六十四卦中的最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。