奇门遁甲占法篇108条奇门遁甲奇门推算(奇门遁甲旺运开运法)
目录导读：
奇门遁甲起局口诀诀窍，起局方法有几种?
; 奇门遁甲起局口诀诀窍是什么?相信我们或多或少都听别人提起过奇门遁甲，但其实也就是说奇门遁甲中有许多知识是我们还不可以理解的，由于其中关系到的论理知识很广泛，包括天文学，谋略学等等，对于外行人来讲，是可望不可即的一种术数。那么奇门遁甲起局方法有几种呢?接下来就一起来瞧一瞧吧!
1。奇门遁甲起局口诀诀窍
奇门遁甲其实也就是说是一门中国古老的术数，颗牙预测推算许多方面的事情，在古时候的时刻，其常常被用以进行占卜，奇门遁甲起局有许多口诀诀窍，其中一个的口诀诀窍是:
夏至白露九三六，小暑八二五之间。
大暑秋分七一四，立秋二五八遁还。
霜降小雪五八二，大雪四七一相关。
处暑排来一四七，立冬寒露六九三。
此是阴遁起例法，节气推移细心参。
口诀诀窍含义:
这首奇门遁甲起局口诀诀窍之寓意是夏至节气白露节气上元为阴遁九局，中元为阴遁三局，下元为阴遁六局;小暑节气上元为阴遁八局，中元节气为阴遁二局，下元为阴遁五局;大暑节气秋分节气上元为阴遁七局，中元为阴遁一局，下元为阴遁四局;立秋节气上元为阴遁二局，中元为阴遁五局，下元为阴遁八局;霜降节气小雪节气上元为阴遁五局，中元为阴遁八局，下元为阴遁二局;大雪节气上元为阴遁四局，中元为阴遁七局，下元为阴遁一局;处暑节气上元为阴遁一局，中元为阴遁四局，下元为阴遁七局;立冬节气寒露节气上元为阴遁六局，中元为阴遁九局，下元为阴遁三局。由于奇门遁甲是我国古代术数理论，因此讲这理论可以运用到任何的方面。
奇门遁甲应该怎么样排盘和起局
2。奇门遁甲起局方法有几种
1。拆补法
拆补法在古时候很受推崇，所谓拆补，就是节气和甲子并重，哪怕有差别也能在一个节气内解决，是最完美的，阴阳结合。不过也会出现问题，打比方说不能严格遵从上中下元的规律和顺序。用拆补法的话或许不太恰当的地方在于，会混乱上中下三元的顺序，故有时候不太妥当。
奇门遁甲排盘起局方法和步骤详细解读
2。置闰法
置闰法这个方式很简单，而且容易掌上起局，平常不论置闰的事情，只有在冬至和夏至之前，需要变换阴阳遁的时刻，再置闰。遵循子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元。就是把差别留在了每半年，来解决，但6个月的差别，假如都留在最后一个月来解决，那么差别结果也许会还算大。
3。茅山道人法
茅山道人法这一个方法看重“节气”，不过不看“甲子”。这一个方法完全基于节气，从某天交接的这个时候开始，就进入新的时辰开始计算上中下三元。所有的差别，皆在一个节气内解决。亦即看重节气的重要程度，至于甲子对盘面的作用与影响不去参考。这一个方法，简单直接粗暴，不过最好用软件起局，掌上起局或许不是比较容易。
《奇门遁甲》的原文与白话文
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。
加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。
急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。
天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。
天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时
间里， 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足彩等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲原文
定旗子的，做高3J，每级消耗4点技能点，1级时能在长寿村做标记，2级能在傲来国，3级能在长安城。技能达到3级后去找FC的那一个人接任午还不错定株子的但只有1个星期的期限，时间过后旗子还能用，只是不能定了
东方循道的论理和其他阴盘奇门有哪些区别?
东方奇门和伪奇门遁甲的实力较量！！！
东方循道老师创立的东方道家奇门以来，受到了广大学易者的热捧。之所以受到大家喜欢，还是由于东方奇门是真真正正遵循了道的真谛：以道的原理贯穿于奇门遁甲的始终。不过也因为好多的爱好者，只听了函授录音、只学了面授的一期，还是没有真真正正看见东方奇门遁甲的全貌，乃至于好多人在不同的层次、不同的程度上曲解了东方奇门。为此，今天全面、深入地分析一下东方奇门与外面假奇门遁甲的根本不同之处，以予警示！！！
东方奇门 伪奇门
1。东方奇门强调问话
东方奇门认为，世界乃至任何一个事物是有气组成的，这个组成，从始到终，都贯穿了：神、天、地、人的整体观念。因 此，奇门遁甲预测first of all要强调问话；道法自然，好比法院，没有明确的诉状，法院怎样来受理你的官司？怎样来推测断定你的是非曲直？ 而假奇门从假而一，根本没有气的概念，没有天地人神的整体观念，所以不知要注重和重视问话是何意，所以绝对不会去看求测之人的问话。那亦即绝对不会从求测之人得要求点开始推理的。假奇门从开始就假！！！
2。东方奇门强调喜用神
喜用神是对一个问话辨析后抓住的主要矛盾，以此推理，使事物通过层层推理，遁到源头。这个亦即奇门的真意。东方奇门，有一套绝对科学的喜用神理论机制，只要求测之人愿意，预测推算喜用神可以连续无限，一下子连续喜用神十到20个，是再正常但是的技能。 而假奇门，绝对不会喜用神，不要说十个，上来第1个就错，他根本没有一套理论体系来支撑喜用神，因 此，他会闹出：开口问小孩就拿时干当喜用神、开口问老人就拿年干当喜用神的大笑话。可怜的那些花了好几万的娃儿，还把这几个笑掉大牙的方式方法当做了传家宝！！！
3。东方奇门强调像意定位
像意是靠理论反复斟酌才能定位的。东方有四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。四大理论，完全正确奠定了像意定位的精粹！！！好比电影院里的座位，使用XY轴来核实确定的，具有完全的科学根据！！！ 假奇门遁甲的像意定位没有理论和科学根据，说什么随心所欲、取像直读，你随便读，读出来就准，完全是蛊惑人心！！！同样是己，随心所欲，食物就成为了大粪！！！假的像意靠背诵、靠记忆，完全混淆了奇门遁甲的正常思维，是极为害人的！！！
4。东方奇门强调的是科学的九宫模拟过程
奇门遁甲预测的过程，完全是一个用九宫运用科学理论来模拟世界的过程。模拟的科学根据是运用四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。运用道法自然的思维，东方奇门能准确、细腻、完整地模拟自然。所的东边方奇门遁甲的预测推算准确率，按道理来讲是100%！！！在实际操作中，一般不低于95%的准确率！！！ 假奇门在预测推算过程中，是毫无章法可循，他的唯一个法宝就是取像直读、宫位生克、随心所欲。如此，从本质上玷污了先人的奇门遁甲的真义。任何的预测推算结论是要有根据的，而假奇门没有理论根据，只靠凭空捏造！！！
5。东方奇门强调空亡的运筹使用
空亡之寓意就是变化，就是对整个世界发展过程的真实写照。东方奇门对空亡的演绎可谓是精彩纷呈！！！每个预测推算涉及的空亡，
在东方循道那里几乎精彩绝伦！！！运用四大理论，把空亡演绎的根据解读得淋漓尽致！！！ 假奇门根本不敢玩空亡，千百空亡，他就读作：以前、曾经、空洞、紧接着就转宫了。由于假奇门没有理论、没有正确认识的world世界观和方法论，因 此，他只能一派胡言、蛊惑人心、哗众取宠！！！根本读不出空的真真正正含义，紧接着一转了之！！！
6。东方奇门强调只有事实真相，才能说应期
往往有人啥都不懂、啥都测不出就会开始谈论应期。东方奇门真真正正遵循自然的发展规律：没有事物哪里来故事？没有故事那里来结局？没有结局那里来应期？？你预测推算连喜用神都找未到，谈什么过程？连过程都不晓得谈什么结局？连结局都没有谈什么应期？应期是应了才有期！！！所的东边方循道老师一再强调：学应期实际就是学整个预测推算的过程，预测推算过程你会了，事物发展的每个环节你了解了，应期自不然就出来了！！！ 假奇门啥都没有，喜用神找未到，就乱侃事情发展过程，过程不晓得就乱侃事情的结局，结局不晓得就乱说应期。简直是害人害己招摇撞骗！！！
七、东方奇门强调辩证调理
辩证调理是东方奇门遁甲的一大特色。东方循道的调理是运用四大理论的精华绝品。在预测推算的基础上，通过准确无误的诊断，总结出调理的大法、调理的机制、调理的开方处药、调理的择日运用，使东方奇门走向一个中华精粹的顶峰！！！ 假奇门遁甲的调理害死了多少人，大家有目共睹！！！试想，一个连预测推算的喜用神都没有，一个连预测推算的过程都没有、预测推算的论理都没有、预测推算的像意靠随心所欲、预测推算的应期靠乱猜，咋就敢叫嚣调理？？？！！！！！！！！！试问：连疾病的诊断都没有，就推病人上手术台，不晓得居心何在？
综合如上，相信所有有思维的人皆能想象真假奇门遁甲的辨别方式。祝大家学业进步！！！
奇门遁甲天盘排法
奇门遁甲天盘。人盘怎么排 个人心爱的用？？？
谁知道奇门的天盘怎么排啊？ 你天盘的值符在哪个地方，神盘的值符也在同样位置，紧接着就是阳顺阴逆 依次是值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
奇门遁甲天盘奇仪怎么排？1个钟头换一次的。 5分 天盘奇仪虽星转，两个钟头转一次，即一个时辰；
奇门排天盘天干之方法 值符常遣加时干，值使逆顺遁宫去其实也就是说，烟波钓叟还是一首比较有价值的诗歌。假使你会背诵了，基本，许多在常规上的难题皆可以解决了。此刻，我们推荐大家学习的，是转盘奇门，更符合天道的运转。那么，你仔细研习此句话，就不难清楚明白，你所说的，天盘干支应该怎么样落宫了。既然已经是时家奇门，定是以时干为标准，而定值符的，值符落定，九星其他自然落定了。依照地盘值符所在宫位，把他原来所在宫位的地盘天干写在此刻所落宫位之上，就能够了。以此类推。打比方说，值符是天英，落乾六宫，天英本宫在离九宫，那么，就把离九宫上的天干写在此刻乾六宫的地盘的天干地支上，就能够了。懂了吗?
其实也就是说，说白了，就是依照九星本来方位所有的天干地支，还原在天盘上。
谁教我一下奇门遁甲？天盘九星排列规那么是什么？我一直搞不明白为啥他不是按顺序排的，如蓬，芮，冲，辅， 20分 见意你去看奇门遁甲经典入门书籍，张志春的《神奇之门》，网上有免费下载的，假如找未到，请到俺的百度个人资料里查看，再下个叫超级奇门遁甲的起盘软件，可以辅助学习，普通人学个一星期到一个月，入门没问题。
奇门遁甲天盘和人盘是如何变化的具体点说明 100分 不能完全“异化”，
奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指什么？ 第3节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简单介绍
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀诀窍：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人们在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘传口诀（无须超接，置润，拆补）
口诀诀窍：年月日时数相加，除九余数为真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数为几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门遁甲的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（1）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。由于是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。由于是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1、 first of all排出地盘。
2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。
4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，依据规定一律寄居坤二宫。
比如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第1节中的时辰旬。。。。。。>>