山西忻州财神庙住持财神风水文殊(易经正释是谁写的)
目录导读：
紫鑫道长属于什么级别的职务
道教协会付会长。紫鑫道长道教茅山正一上清派弟子，忻州古城财神庙住持，忻州道协副会长。紫鑫道长，山西太原人。2007年毕业于华北传媒大学。
五爷庙中的五爷为到底是谁怎么会获得这样的尊崇?
一说到五爷庙，不少朋友都会产生些许疑问，会误以为是供奉武圣关羽的“老爷庙”或者“关二爷庙”。这点确实，关帝庙遍布全国，不但仅是北方地区，就连南方的广东以及等地，也对关二爷的“忠义精神”极其推崇。
不过，五爷庙就是五爷庙，坐落于山西省山西省忻州市五台县五台山风景区台怀镇万佛阁内。这座寺庙不但是所有游客以及香客们到访五台山的必到之处，并且也可谓是整个五台山地区内大小寺庙中，香火最为旺盛的。这不但仅是由于关于龙王五爷的传说在当地广为流传、家喻户晓，同时作为佛教在当地本土化、世俗化的产物，五爷获得了更加的多人的认同与推崇。
五爷，追溯于文殊菩萨与五台山清凉石的传说。
五台山，作为中国四大佛教名山之首，并且也是文殊菩萨的道场，不管是汉传佛教的信众，还是藏传佛教的信众，都将其奉为圣地普通的存在。而这也使得五台山变成了国内为数不多的兼具藏传佛教与汉传佛教的场所，包括五爷庙所在的万佛阁，藏传佛教与汉传佛教的僧众同在寺中诵经礼佛，研习佛法。
相传很久之前，五台山并不像此刻这样气候宜人，是难得的避暑胜地，而是炽热干旱，酷暑难熬，于是文殊菩萨为解当地百姓之苦难，于是化作一位老僧，前往龙宫，希望从龙宫中借取耕云播雨的清凉石，也称“歇龙石”。不过龙王并不希望清凉石留在人间，于是故意刁难说只要他能够搬动硕大的清凉石，就允许带走。谁料文殊菩萨，走到神石跟前，口念，立刻使巨石成为了区区的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，紧接着飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。
回到五台山后，文殊菩萨随即为当地百姓呼风唤雨，至此开始，五台山地区天地平安，百姓安居乐业，此地也成了凉爽宜人的避暑胜地。
不过，龙王的五个儿子对文殊菩萨产生了不满，于是便前来大闹五台山，直接把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。不过文殊菩萨很快就降服了他们，叫他们分别住在五座台顶，五位龙王也心悦诚服地归顺了文殊菩萨，至此首守卫的五台山，保一方百姓平安。
而这亦即五台山形成的传说，这块清凉石起初是在山上，后来又被迎请到了山下，这座清凉石所在的寺庙也便形成了著名的清凉寺。
五龙王也就此被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，这就是五爷庙。
五爷庙真真正正名声鹊起、广为人知，还是由于传说中五爷与康熙皇帝的一段奇缘。
而在康熙有次朝拜五台山的过程中，突然狂风四起，黑沙满天，康熙就此迷路，并且无法与他的侍卫和随从取得联系。正在康熙焦急的时刻，龙王五爷及时出现，化作一盏明灯带领着康熙走出了风沙，并且安全顺利地回到了康熙的行宫驻地。
回到行宫后的康熙皇帝是大为感动，心中更是充满了感激，于是马上下旨，封龙王五爷龙王菩萨，并且御赐半副銮驾。至此以后，五爷的雕像上穿着代表清朝的龙服蟒袍，享受的是皇家的仪仗与威严，这不但是在五台山地区，就连中国其他地方的寺庙之中，也是绝无仅有的。
在此之后，龙王五爷由于得到了帝王的封赏，引得了十里八乡的信众前来朝拜，并且名声不断传扬，广布海内外，直到现在日，每一天皆有来自全国乃至全球各地的信众前来上香朝拜、祈愿求福，这里也成为五台山香火最为旺盛的寺庙。
与此并 且，也伴随着五爷爱听戏的传说，当地的百姓在五爷像的正对面，修建了一座规模很大的戏台，每逢节日都会组织唱戏给五爷，在欢度节庆的并 且，也祈求五爷保一方百姓的幸福平安。
九华山脚下的五路财神庙师父是
师父是释妙性。
1。九华山财神殿，亦即位于九华山核心景区九华街的“闵公禅寺”，曾用名妙性庵。位于九华街东，东崖西麓闵公墓附近。1993年比丘尼妙性建，并担任住持到现在。。闵公殿，位于闵公墓边，为纪念供奉施地给金地藏的闵让和而建，是九华山的财神殿。每一年正月初五凌晨，会有数万人到这座寺庙敬香。闵公墓地上有一棵千年枫树，这一棵枫树正好从闵公的墓碑上长出，将唐朝的区区的石碑吃了进去，人称“树吃碑”。由于闵公是九华山最大的财主，也是最大的施主，所以闵公成为九华山的财神。我们拜他，既是要求财，也是要学习他乐善好施的精神。
2。在闵公墓南侧、大雄宝殿下方建闵公殿，坐东朝西，宫殿式，重檐翘角，2层；殿高12米、长8米、宽8米，建筑面积128平方米。内供金地藏、闵公、道明等塑像。
殿南建有3层寮房，建筑面积427平方米。在闵公墓西侧建祖师殿，宫殿式，2层；高9、8米、长9米、宽7米，建筑面积126平方米。在闵公墓东侧建普同塔，高7米、长9米、宽7米，建筑面积63平方米。依据规划，已拆寮房和斋堂，重建了地藏殿和观音殿等设施。
抖音紫鑫道长真实身份
紫鑫道长
紫鑫道长，也叫作紫鑫，女，本科学历，首批国家地理堪舆（风水）师，道教茅山正一上清派弟子，忻州古城财神庙住持，忻州道协副会长，镇江交流会副会长，中北大学信息商务学院客座教授，中华传统文化推广者，精通易经、命理八字、奇门遁甲、风水堪舆。
紫鑫，大概出生于1985年，山西太原人。2007年，华北传媒大学毕业，身材高挑，眉目如画，是道教行业内没有人不知没有人不晓的号称中国第1美女道长。
中国最灵的财神庙在哪里
迎财神，拜财神，这几个传统风俗在华人区作用与影响比较广泛，有很多人不单单在家里供奉财神，而且还会去各大财神庙中祈福。希望神灵能够听到心声从而保佑自己日进斗金。
天下第1财神庙
位于杭州北高峰顶的灵顺寺，创建于公元326年（东晋咸和年间），已有1六百多年的历史，是杭州最早的名刹。印度高僧慧理沙弥在杭州所建五灵之一，北宋初因寺庙内供奉了“五显财神”始称“财神庙”。明代因设殿别名“华光”故称“华光庙”。江南才子徐文长登山游寺留下“天下第1财神庙”墨宝，到现在刻匾存于寺内。现存大殿为明末清初所建，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。
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华夏财神赵公明故里祖庙
华夏第1财神，九州无二福地
赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，它以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心，建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民间风俗吉祥福神的综合展示园区。庙内常住道士，香火鼎盛 ，每一年有世界各地的华人及港、澳、台香客组团前来祭祀礼拜，华夏故里财神祖庙被列为重点文物保护单位。
岛湾仔北帝庙
湾仔北帝庙（Wan Chai Pak Tai Temple），又称湾仔北帝古庙或者湾仔玉虚宫，是位于岛湾仔隆安街的一所北帝庙，获古物咨询委员会评定为一级历史建筑物。
湾仔北帝庙建筑宏伟，面积是港岛庙宇之冠，内有三个殿堂，庙内主殿供奉身高三米的的主神北帝；而两侧设有三宝殿、龙母殿及财神殿。
澳门莲溪庙
莲溪庙位于新桥永乐戏院侧，创建到现在已经有二百余年历史，内供奉菩萨甚多，香火亦鼎盛，内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神，历经多次破坏、修葺及扩建，今其座落之新桥区亦由昔日之汪洋一片发展壮大成澳门的繁华地区之一。
佛教财神庙 五台山五爷庙
传说，佛教中的财神，是龙王的第5子，名叫圣衍，目前全球性只有两座寺庙供奉这位财神。而五台山的五爷庙，就是里边 的一座。五爷庙，是五台山香火最旺、据说许愿最灵验的地方。五爷庙是个龙王殿，里面供的是五龙王。五龙王在老百姓中深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，神通广大，有求必应，五龙王被世人亲切地称为五爷，因 此，亦称五爷庙。
月银认为：君子爱财，取之有道。财神形象深入世界人们内心，不管家庭、公司集体无不对其崇尚。
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五台山主要景点
五台山主要景点著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺。
1。显通寺：位于塔院寺后，现存建筑为明清两代所修，寺宇面积八万余平方米，各式建筑四百余间。中轴线上殿堂七重，自前至后分别是观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿、藏经殿。
2。塔院寺：塔院寺位居台怀镇中心，以五台山的标志大白塔而得名。这座大白塔高达75点3米，周围为83米，始建于北魏孝文帝时，历代屡经修造，明代又重建。
3。菩萨顶：位于显通寺后的灵鹫峰上，传说为文殊菩萨居住之处，也叫作文殊寺，也称真容院。寺前一百零八级石阶，向上迎面是一座木牌坊，上书“灵峰胜景”四个大字。
4。南山寺：建在山腰上，台阶上面是高大的汉白玉牌楼，后面七层金碧辉煌的殿宇，由下而上层层高起，古树掩映，泉水萦绕。以上是五台山部分的旅游景点，可供旅游参考。
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