先天综合判断是先天还是先验康德先天主词(先天推测辨别和先天综合判断)
先天综合判断怎样成为可能
温叔——温斯顿的黑狗开宗明义：康德的先天综合判断是先天可能的！！！大家都知道，康德把先天综合判断作为批判哲学的中心问题﹐从纯粹理性﹑实践理性和判断力三方面来解答此问题。
康德哲学的总问题是：先天综合判断怎样可能。
“一切物体都是有广延性的”是一个先天判断，而“一切事物都是有原因的”是一个综合判断，这是毫无疑问的。
康德为第1批判提出来的引导性问题是：先天综合判断是何以可能的？先天综合判断是关于经验之对象之先天的判断。总之，它一方面是先天的，即不能来自经验；一方面又仅关乎也许经验之对象，而非超越的对象。
其中，“后天推测辨别”康德认为是没有可能的，而“先天推测辨别”是可能的。
都是直接剖析，无须经验的检证。如：人是理性的动物、物体有扩延性综合判断：述词(谓词)意义是不蕴含在主词之内，总之述词(谓词)是不能从剖析主词中而得来的。
“先天综合判断是怎样可能的”是康德《纯粹理性批判》的总问题和基本问题。不过核心概念“综合”及其相关概念“剖析”有着多种含义，这种歧义已经妨碍了人们对“先天综合判断”做出正确的理解。
何谓康德的“先天综合判断”
先天综合命题，在康德的著作中，较多的还是叫作先天综合判断。先说综合判断。所谓推测辨别，就是谓词已经蕴含在主词的概念中的判断；与此相相应的是综合判断，亦即谓词不蕴含在主词的概念中的判断。
康德的先天综合判断是在那个时候对知识来源问题的争论中形成的。在那个时候的科学条件下，即，那个时候的数学和自然科学，让人们对科学的必然性毫无怀疑。
温叔——温斯顿的黑狗开宗明义：康德的先天综合判断是先天可能的！！！大家都知道，康德把先天综合判断作为批判哲学的中心问题﹐从纯粹理性﹑实践理性和判断力三方面来解答此问题。
康德为第1批判提出来的引导性问题是：先天综合判断是何以可能的？先天综合判断是关于经验之对象之先天的判断。总之，它一方面是先天的，即不能来自经验；一方面又仅关乎也许经验之对象，而非超越的对象。
我支持你，康德的证明我同样质疑。
怎么理解康德的先天综合判断和后天推测辨别，我认为应该依据具体的情形来决定，由于有一部分人的先天情况就是特别好的，有一部分人后天的努力也是非常重要的。
怎样理解康德的先天综合判断?
俺认为康德哲学都是从概念到概念地剖析，有点象如今的股评专业人士，几乎完全脱离了活生生的丰富多的现实世界。而且，康德试图把哲学概念绝对化，就象数学符号那样绝对。
康德认为不能将判断的逻辑形式与它们的内容和性质混为一谈，综合命题也可以是先天的、必然的，因而他提出了“先天综合判断”这一命题。《纯粹理性批判》着力揭示的就是认识的先天原理。
“先天综合判断是怎样可能的”是康德《纯粹理性批判》的总问题和基本问题。不过核心概念“综合”及其相关概念“剖析”有着多种含义，这种歧义已经妨碍了人们对“先天综合判断”做出正确的理解。
何谓先验综合判断，举例说明
喜欢说的那样，“剖析陈述没有任何本体论含义。”于是，先验陈述通过检查其逻辑结构进行剖析测试。通过观察综合检验后验陈述。康德想了解是不是有任何先验综合陈述。假如你好奇答案是什么，我建议你阅读《纯粹理性批判》。
先验综合判断就是先于经验存在的可以增添新的知识的命题，如数学公理、因果律之类的，由经验无法证明的命题。
“一切物体都是有广延性的”是一个先天判断，而“一切事物都是有原因的”是一个综合判断，这是毫无疑问的。
温叔随笔:康德的“先天综合判断”何以成为可能?
康德理论是先验论，先天理性其实就是先天综合判断。先天理性是天生的，即是指人类不断进化，形成的心理结构积淀。
都是直接剖析，无须经验的检证。如：人是理性的动物、物体有扩延性综合判断：述词(谓词)意义是不蕴含在主词之内，总之述词(谓词)是不能从剖析主词中而得来的。
他们关于天赋观念的假定是独断的。于是，康德提出了先天综合判断何以可能的问题。他说经验知识中一切具有普遍必然性的命题都是先天综合判断，分为三类：一是数学命题，二是自然科学的基本命题，三是形而上学的命题。
先天综合判断怎样可能，用通俗的语言讲有什么含义? 请举个例子
《存在与时间》对于海德格尔来说是一部伟大的哲学著作，其思想是伟大的哲学思想，但它不是俺的东西，不是俺的哲学，不是俺的思想：由于俺不可以用它解决实际问题(不是知识)；又由于我没有思想和思想能力，所以它对于我只不过是一些哲学的词句。
至于所问的后天综合，即是普通的（经验论者说的类型）综合判断，但是通常就叫综合判断，后天是它的自带属性。就好像先天判断一般就指先天剖析，只是出了康德如此的天才才发现先天综合判断 我也是遇见同样问题，现翻书查的。
或许应该是先天的综合判断 是康德先验哲学体系的重要组成部分 你可参考“先验”，即为你对经验事物认识之前的认识，按邓晓芒讲就是先天的先天。