佛的六世轮回前世这一生(这一前世婚姻)
佛教六道轮回，那前世和这一生的自己是同一个人吗
佛经上说，人有前世，有来生，而且，有六道轮回，我们的神识（大体能够想象为灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
轮回的来历：释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中，如人从一个房子走进另一个房子。
佛教因果报应的讲法。佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。
有很多人认为，我们人类是有前世这一生的，前世已经发生的刻骨铭心的事情，会在我们的大脑留下不可磨灭的印记，无论用哪种方式也不容易以使俺们忘怀。但是前世的讲法，目前尚未有任何的科学证据足以证明其真实性。
应以什么身得度者，就现什么身。所以菩萨的应化身会有许多，遍布六道和不同的world世界。菩萨经过漫长的度化众生和修行的过程，最终成佛。根据菩萨自己一身不同的本愿功德就成就不同的佛。但佛佛道同，都是为了众生。
这是很正常的，由于假如整个前生后世你都清清楚楚，人生这出戏还怎么演下去，你需要修习的功课怎样能真真正正学会？所以遗忘是你本人的抉择，这一生的各式选择你也都要负责，不理解这个规律就论明你还要继续轮回。
佛说的六道轮回是指的是什么?
天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这几个人由于生前积过善德有好的品行，因此他们在死后就可以进入天人道投身为神仙。
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
而获得了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中周而复始，这便是佛教所说的轮回。
何为:前世这一生、这一生来世
每一世都是同一个生命在轮回，只是局中人不理解也不相信罢了。所以便有了“三世因果”如此的说法，亦即“前世这一生来世”，换成现代话来说就是“过去此刻未来”。
应以什么身得度者，就现什么身。所以菩萨的应化身会有许多，遍布六道和不同的world世界。菩萨经过漫长的度化众生和修行的过程，最终成佛。根据菩萨自己一身不同的本愿功德就成就不同的佛。但佛佛道同，都是为了众生。
很贴切的。同理可证，假如有比我们人类更高档的生物，他们就比较容易看见我们的前世这一生来世（我们却看不到也不相信，原理和蛹们是相同的）。
“三世”又叫“三际”。世，梵语叫路迦(Loka)，《楞严经》说：“世为迁流”，意即时间的流动。佛教用于因果循环时，“世”指个体一期生死的时间跨度。
咱们国家的神话出现最多的是什么？是前世这一生来世。许多咱们国家的神话都显现了前世这一生来世。
前世这一生指的是一个人在此生之前是否曾经存在过，而且在来世中是否会再次降临人间。这是一个古老的信仰和哲学看法，被很多和文化所接受和传承。不过，从科学的角度来看，前世这一生其实没有得到证实或者有任何可靠的科学根据。
前世：以前的时代。 前生，前一 生。这一生：这一 生 来世：来生 佛说三世因果经 一切佛经，及阐扬佛法诸书，无不令人趋吉避凶改过迁善。明三世之因果，识本具之佛性。出生死之苦海，生极乐之莲邦。
佛说前世这一生，因果报应
爱情婚姻不顺可以求姻缘http：//hi。。com/liguanyin/blog/item/。html 综上所述，你的情形是病，对治方法是消业，能通常来讲有两种比较有效的方式方法 一、
另外，佛说心梗去世的人是前生因果，佛学中一直讲究因果报应，前世做了许多坏事留下业障，这一生需要偿还，所以佛总说要结善缘，不要做伤害别人的事情，要保持一颗善心，而且佛学中认为一个人寿命是一个定数，通常是改不了的。
这是说明三世（前世现世后世）轮回理论的。比喻：以前的某一世偷别人的东西，在今世有被偷的报应；现世帮助过别人，后世将会有别人帮你。欲知前世因，这一生受者是 欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。
为啥看见那些佛教故事因果报应就想哭
《无量寿经》佛劝诫世人：“天地之间，五道分明，善恶报应，祸福气承，身自当之，无谁代者。” 业因多类，果报五种 众生所造能生必然果报的业，从作为生果之因的角度，佛典作了二因、三因、六因、十因等多种分类。
⑴ 佛教因果故事，撕书，毁书的果报 <玉历宝钞>鬼惑其心志，入蛊鬼入其家也。
供奉邪师，不如孝顺爸妈念佛。 广交魔友，不如独身消净念佛。 行妙大师开示 我此刻专念佛，也不贪境，也不参是谁，也不除妄想，也不求见佛。