算卦如何看爻辞推算五行六爻(算卦的人为啥会知道那样多)
如何用爻卦算命呢?
你好，爻卦又称六爻八卦，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是一个变爻了依据变爻的实际情况查找出自己要算的答案如： 没有变爻：在《易经》中查出本卦的卦辞，依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
L相反，日月虽不克喜用神，但卦中有忌神发动克喜用神，眼下固然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克喜用神，喜用神代表的人事必然有灾。
梅花易数 本卦 互卦 变卦 动爻 如何看这四项才能解挂、
此刻知道，体卦为震属木，用卦为坎属水，坎变兑，水变金，水本生木，变金克木。属于凶卦，还好此刻是冬天，水气旺，水生木，不能够太凶。梅花易数占失物口诀诀窍。剩下的就是看下六十四卦的解释，依据事实剖析了。
1）互卦：依据主卦的第2三四爻组成下卦，三四五爻为上卦，打比方说你的图片，234爻就是艮卦，345爻为巽卦。2）变卦：这个有两种方法，依据梅花易数的算法，没一个挂仅有一个动爻，动爻原来是阴的，就变成阳的，其他不变。
看你用什么起卦方法，体卦就是没有动爻的那个卦，用卦就是有动爻在的那个卦。变卦是主卦经过动爻变过之后行程的卦。去动爻的方式方法有许多。关键看你用哪种方式起卦罢了。
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来 的 。卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。
用筹策占卦总结出一个完整的卦象之后，如何确定占卦者正处在第几爻呢
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，因此在那个时候，六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，许多人都没听过六爻，接着下面一起到 八卦命运 了解吧。
不能乱排列，你的卦是天泽履排第一0卦 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。
虽然说读卦是从上向下，但那只是为了容易记罢了，我们寻常占卜得到的所有卦象其实也就是说究其根本，还是从下向上来看的。因此讲你得到的第1个数字为初爻，而最后一个数字为上爻。亦即7在下，8在上。
六爻卜卦遇见动爻是看本卦的爻辞还是变卦的?
六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化。
就是看爻辞也不晓得看那个爻的爻辞的，只是看像。由于卦是由六个爻组成的，因此也叫六爻，和真真正正意义上的六爻很大差别了，周易的64卦，在周文王时候就有了，而六爻是汉朝的京房所创建的，根本不是一回事情的。
遇动爻说明你是学的六爻断卦，动则有变，后为最终，同时不能单看一爻，要结合所有的爻的克刑害冲合等来看。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
不是以卦辞为准亦不是以爻辞为准，六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的，你说的类型在最早要没有六爻八卦预测的时刻，最古老的预测推算法了，准确率很低的，没有喜用神，就是看爻辞也不晓得看那个爻的爻辞的，只是看像。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
六爻占卜中算出来的卦相，是以卦辞为准还是爻辞为准?
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
那属六爻的范围，六爻卦以五行六亲世应喜用神生克刑害合为主，爻辞仅作参断，六爻卦允许有多爻，甚至六爻全动的卦亦有，以爻辞无法取舍，所以要看测何事取何喜用神来定了。
卦辞：周易原文里，对六十四卦皆有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专论卦之义。
你是混淆了六爻断卦与梅花易断卦两大预测推算体系的不同与联系。六爻断卦着重是看卦内各爻之间的生克制化的过程与最后结果来定吉凶与事情发生的整体过程。
卦辞乃一卦之旨，爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。共有六十四条卦辞，内容主要有：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。