易经是孔子修订的吗易经道德经孔子(易经是孔子写的吗)
易经是孔子创的吗?
《周易》三圣说认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《易经》是谁创造的？可以 使用一句话来说明：人更三圣，世历三古。人更三圣是指：伏羲、周文王、孔子。世历三古是因：伏羲在上古，文王在中古，孔子在近古。
易经是我国古代的一部重要著作，到现在仍相当地受人们推崇。对于《易经》的作者，学界有着不同的观点，不过普遍认为《易经》经过长期发展演化而形成，无法确定某个人物是完全的创始者。
孔子整理《诗经》《尚书》等古时候典籍修订了什么
社会的变动，在思想、文化范畴引起深刻的变化。孔子不满于那个时候社会动荡的局面，以为是“天下无道”，毕生致力于变“天下无道”为“天下有道”。
孔子整理了《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》这六种古时候典籍。《诗》：后称《诗经》，包括“颂”、“雅”、“风”，编集了距今两千五百年至3000年之间的歌诗共305篇。
孔子晚年致力教导，修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。后人合叫作《六经》。
《易经》有两个版本，为啥呢分为有文字的和没有文字的?
你真想看懂《易经》？我自己也是自学的，目前看了比较多，不过假如你是初开始学的，不要看原本《周易》，绝对看不懂！！！我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。
第3个原因在于失传和缺失。
易：本义为日月为易，阴阳交替。易在易经中有三种含义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。但核心意思为变易。经：经典，不变，常则。
易经是由孔子汇总的吗
所有的东西都是从《易经》发来源于来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，因此叫做群经之始。
是。孔子对易经发展的最大贡献是带领门人弟子编写了《易传》。《易传》又称《十翼》，是对易经的十篇解说文章，是易经的重要组成部分。易经之因此能成为六经之首、群经之始、诸子百家之源的崇高地位，孔子功不可没。
孔子整理了诗经，据说也整理了易经。易经就是古时候巫婆神汉算卦的卜辞。不是某一个人写的。春秋是他依据鲁国史料编写。可以算正式作者。
《易经》和《道德经》哪本对现在的人的意义更大?
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在没见到原本前，现有的马王堆汉墓出土的，楚国郭店出土的，很有或许是老子徒弟或者是战国时代所谓传抄本的，不乏会有他徒弟文子改动或者错误版的，在原版未出现前现有版都也许会误导人，哪怕只是改动几个字。
女生很可怕，不但是由于她们的品德性格变来变去的。就连长相，你都不至于太相信她们。由于现实中的她们是一副模样，而在照片中的她们又是一副模样。
有些时候这几个人比专业人士还要厉害，当然他们所做的事情，都是违反法律的。众所周知洛阳铲，是挖掘古墓的时刻，必不可少的一件东西，就连考古学家挖掘古墓的时刻，也需要用到洛阳铲，这种铲子就是盗墓贼发明的。
文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨。 cháng，jīng，jìn，pú，sǎ，yǔ，rú，shì，děng，zhū，dà，pú，sǎ。 常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。 jí，shì，tí，huán，yīn，děng，wú，liàng，zhū，tiān，dà，zhòng，jù。
今天所见的最早《道德经》版本，是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本。历史上流传最广的版本是汉代河上公注本和曹魏王弼注本。其他重要的版本还有西汉严遵注本、唐代傅奕所校古本、唐代所刻《道德经》石幢等。
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《道德经》、《周易》和形而上学相比究竟哪一个更胜一筹?
《易经》。《易经》与《道德经》有很密切、关联、传承的关系。
回答此问题，我想用对比的方式方法，用《周易》对比《道德经》，用孔子对比老子，这样更能够起到好作用的让大家理解。一言以蔽之，《周易》者，中庸而已；《道德经》者，无为罢了。
周易讲的是变化，具体的核心是三“易”：不易、变易、简易；道德经讲的是虚无，核心是顺其自然，自不然就是自己如此，展现是返回事物的本性，发挥其本能。周易和道德经的根本其实也就是说是殊途同归，提示宇宙的自然规律及其运用。
如此的状态下我们理解的《道德经》还有《道德经》 和《 易经》 的关系 联系，十分重要，只能是用《道德经》本身的自知知明显现大道之至理。
由于道德经和周易有上千个版本，最终解释权在谁手中？在后人手中。为啥呢到现在还有那样多人利用我国古代人们的这几个哲学经典去骗财骗色？就是由于他们将古代人们的本意给弄玄乎了，如此才能达到浑水摸鱼的意图。
《道德经》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和，道生之，德畜之，物行之。”都揭示了世界万物的来历起源。《周易》认为：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
研读《道德经》，是研究老子思想的最佳途径。 在老子的思想中，辩证看法是其重要特色。《道德经》第2章中“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”的讲法，提出辩证的看法，这在咱们国家古时候哲学中尚属首次。