卦象和卦画(风水易经五行)
易经的智力:八卦的卦形、卦象、卦德
并且，分成它们的代表象征物，是《易经》八卦的真真正正含义吗？无论是古时候的孔子、邵雍、朱熹，还是现当代的易学家，谁也没有解决好如此问题。 《易经》基本卦的8个卦名为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
《易经的智力》共分六部，第1部《从开天辟地到师忧比乐》，从乾坤定位开始展开，讲述始生之难，蒙以养正，待机之道，争强好胜，师出正道，亲比和谐等人生智慧。
后来商朝人的后代孔子读到了《易象》之后爱不释手，曾大为赞叹，感触说“郁郁乎文哉，吾从周”。孔门弟子在此基础上整理出了今天所见的《彖传》、《大象传》。
它是我国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
条或连或断的横道，专业术语究竟是叫卦象还是卦画?
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最开始是上古代人们们记事的符号，后被用为卜筮符号。
八卦乃老祖宗所创，为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
卦象是指成卦来讲（八卦或64卦），你说的那叫爻（yao），是组成卦象的要素（代表阴阳）。
先天八卦的方位，和卦象画法那种是正确的?
先天八卦图中的方位为上南下北，左东右西，由于古代人们的房子坐向多为坐北朝南，特别是宫廷建筑均是如此，皇帝上朝时眼前所望的方向就是南方，所以上南下北就是中国传统地理观测习惯。
详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的 先天主生，应万物相生而成。其卦象生。后天主死，卦象相克，卦象死。你的问法不专业，不可以说后天八卦如何从先天八卦推出的。
坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，都是从内而起，自下而上。第2个关于先天八卦和后天八卦的图，后天八卦参照洛河你就参清楚明白了，先天八卦是你问题之中的那个黄色背景八卦图是正确的。
阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦 在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。亦即文王卦的方位：坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。
它分为易经和易传。八卦代表着早期咱们国家的哲学思想，除了占卜、风水之外，作用与影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。先天八卦图通常来讲与太极图搭配出现。太极和无极代表我国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。
八卦是指哪八种卦象，分别预示什么事物?
这8个卦名分别代表不同之义：“乾”代表天，“兑”代表沼泽，“离”代表火，“震”代表雷，“巽”代表风，“坎”代表水，“艮”代表山，“坤”代表地。
八卦，就是自然界八种事物符号：自然界，就是由，天。地。水。火。风。雷。山。泽。八种物象构成，八种物象用八个卦作为符号来预示。因此讲八卦就是自然界八种事物。
八卦乃老祖宗所创，为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
周易卦象图六十四卦，易经六十四卦卦象图
到汉代《易》在数术方面有较大的发扬，许多易学家（着重是象数方面），依据本人的理解来编排卦序，打比方说京房、东方朔等人皆有这一方面的著作。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
兑： 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古代人们认为兑为西方之卦，故亦用来称西方。为羊。 口诀诀窍：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特征。64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
《周易》共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。
｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。周易六十四卦 第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
读《易》，画象，怎样看懂卦画?
请在百度中查询，梅花易数，六爻卦初探，易经等字样，看卦是特别复杂的，我晓得看六爻卦的方式方法此刻许多，你数学要过硬，想象力要丰富，一天两天看不进去卦。
正由于如此，所以《周易》这本书又能够被成为众经之经。
易经的象多指现象和卦象。卦象如：天之乾卦，三划以预示天 地之坤卦断开的三划！！！现象就是现实中的象！！！不知象者不知卦所以易经叫我们的first of all就是修心！！！数在卦中，就是爻的顺序。九一至九最后一爻上九。
这里面乾坤两卦有些特殊，除了常规的卦画、卦名卦辞、爻辞，和解释的《彖传》、《象传》，最后还独立加了《文言传》。而易经十翼的其他部分，《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》总是附在六十四卦之后。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
《周易》第4卦 ——蒙卦的卦画及经文
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。
《周易第4卦：蒙卦》山水蒙艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。
读《易》，画象，怎样看懂卦象?
近日写了几篇关于《易经》的介绍，朋友们都很有兴趣，有朋友留言说，都明白知道《易经》很牛，但真拿起来看了，发现《易经》文字晦涩难懂；结构光怪陆离；专用名词太多，直呼看不懂，此刻就来简介下，如何看懂这本传统经典著作。
读明白《易经》，first of all要了解一个观念，就是天人合一。八卦的产生，是先民们观察自然的结果。因 此，八卦的卦爻辞，一般认为是占卜者的占卜记录，其内容主要包括：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般而讲，没有之卦的就看本卦的卦辞。假如有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九九五……这几个，都是某一个爻的爻辞。
上卦是:坎 下卦是:离 动爻是:3 怎样解释含义? 希望解释本意好
梅花易数怎么变卦上卦为离卦下卦为坎卦动为二 上离下坎就是未济卦，动爻为二，变火地晋 水火既济 坎上离下 啥意思？ 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
是第6十三卦：既济卦(水火既济)既济。亨小，利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话文解释既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
你这个卦是怎么得来的？梅花易数中仅有一个动爻，所以坎卦是没有可能变成震卦的。正常来说，变卦为震，应该向东找。主卦水火相冲，说明你们家为买房屋的事似乎意见不统一啊。你这人性子太急了，需要改改。
无论用那种方法断卦只有断卦技术扎实过硬，总结出的结果是相同的。你看的书或许应该是专用爻辞，卦象来断卦的难怪没有变卦了。像一爻潜龙勿用，就是时间还没到还在起步阶段，不可轻易妄动。
必须谨记要理性克制本人的内心。上兑下坎是什么卦？ 睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。
既济，第6十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。
卦爻辞这几个解释，多是从象的角度去说的。水天需卦，需就是等待之义。亦即本卦从等待这个角度切入，使用这个含义去解释。九三，需于泥，致寇至。九三为阳爻，为干爽；不过外卦为坎，为水。
周易如何看卦
怎样用周易算卦 一变的步骤：第1步：将四十九颗棋子随机分为左右两组，象征混沌初开，天地一分为二，一边为天，一边为地。第2步：有天有地就该有人，所以任意拿掉一组中的一个棋子，这颗棋子便为人。
上面便是与推荐几个免费算八字的网站。有关的内容，是如何用易经为自己算卦周易为自己算卦着重是三个步骤，起卦，立卦，解卦起卦通常是用古铜钱相对较好，特别是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这便是起卦步骤。
易经卜卦是如此的，当你心诚的摇卦时，应有所侧重的想你所想占卜的方面。等摇卦6次后排出卦象后，应该依据卦定出五行，六亲，六兽以及世应来。
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八卦乃老祖宗所创，为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
周易三个三位数起卦。回到正题，此问题假如要回答的详细注定简单不了，不是一两百句说的完的1，最原始的，正宗的，权威的，也是最麻烦的—揲蓍法，详见《周易尚氏学》周易八卦预测推算算卦。
代表本人的爻在命理中被叫作“世”，命理中另有代表他人的“应”爻。应爻的具体位置通常来讲与世爻隔了两爻，如世爻为初爻时，应爻就是四爻；世爻为五爻时，应爻就是二爻。