罗汉440签(罗汉尊者菩萨)
归元寺 罗汉 解签 四百四十
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌控于自己手里，你有能力改变本人的命运，对名利不应过分追求。
第4百十 天音声尊者 佛于《诸法无行经》中阐说诸法之实相，原无善恶等分别。天音声尊者闻后即悟实相妙理，证等觉菩萨之果。
大意是：自古以来名师教育的学生多有功名，故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪，如此的修学毫无成就可言，即便再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。
第4百十罗汉解签
不是解签，而是谈谈对这两首赞叹罗汉偈颂的理解。假如你能仿效而行，也能和罗汉取得同样的成功。第4百四十五：自己一身清静何难求，莲花座下拜佛祖，恐君不舍身外物，名如敝履钱如土。
第肆佰壹拾壹尊：大威光尊者 狐狸常夸最机智，但见猎人卖狐皮，人算难以比天算，安分守己最相宜。是说人算不如天算，要安分守己。只要安分守己，不自作聪明，就会反凶化吉，永离一切苦难与恐怖。
要您往往怀有慈悲心 心中要有正念；行善积德 培养福田。
归元寺罗汉第4百四十四声引众尊者 求解签
上上签啊，恭喜哈 “心志若山显崇峻”--崇高 “情怀如水同清明”--廉洁 “引众”、“感召众生”--领路人大众 第1句说，志向远大坚定，犹如巍峨的高山一样崇高壮伟。第2句含义是，情操如同清澈的水流，洁净美满。
前几句是说的你的品德性格，心定、正直、自然等，最后一句是征兆，月、清风在禅宗中是有所指的，终归二字可见是说的你的最后结果。是拈花一笑，有会于心；是不汲汲追求而自然成功。最上尊就是这个意思。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
归元寺数罗汉解签:第4百三十签，双手及头奉三宝，身心清净家和亲。园满
第4百三十 光焰明尊者 修行者的本意不外乎是远尘离垢、显真现本，以如来教法拂去众生心中尘埃（迷惑），显露我们本有的光明（佛性）。
五百罗汉第四30 即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。
第1，此尊罗汉与佛祖释迦牟尼佛是同时代的人，属古时候印度四个种姓最高地位的婆罗门种姓， 婆罗门是祭司贵族。
武汉归元寺数罗汉解得四百三十七那罗德尊者，请高手解签
439法上尊尊者 事有可做不可做之分，站在十字路口的时刻不要犹豫不决。任何人的心中都有着自己为处事的准则，不要骗他人，也不要骗自己。得此偈者，面临选择而犹豫不决，彷徨难定。
只可意会，不可解签。
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。
【白话浅释】：人生就好像是下一场棋，有的人每下一著棋，事先皆能慎重考虑，即便碰到突发的事件也能从容以对；有的人目光短浅，走一步，算一步，没什么打算，得过且过，一旦面临意外事件，就显得惊荒失措，不知怎样是好。
归元寺罗汉解签
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌控于自己手里，你有能力改变本人的命运，对名利不应过分追求。
归元寺罗汉堂第1百八十求解 这个故事是说荆轲刺秦王。假如你求的是事业的话，那么签之义就很明显了。假使你忠于本人的职责范围内的工作，就能得到老板的欣赏，得到重用。
归元寺，罗汉153签： 见人有争言解劝，见人为善言赞美。水底有天行日月，山中无地着埃尘。大意是：见到有人在争执就尽力调和，真心赞美诚心为善之人。自己要做到胸宽心广，可行日月。红尘俗事过心不挂，怡然自得潇潇洒洒。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一些时日，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻。） 这个时刻的长短，与楼主自己的努力学习实践程度有关。
归元寺四十一罗汉详细解读
从第1句看，刚经历过不好的事情，令你愁眉紧锁，甚至是心胸变窄气度变小，因此要宽怀。舒眉事小，宽怀事大。第2句讲成败得失，此种说法跟姻缘也算联系得上，但可能更加的多的是其他事情。
喜要能不得意忘形，心中要有数，不能够昏了脑袋，做了过头的事情；怒要能够清楚明白后果，怒得有威有严，不能够招来是非恶果。
先说句对不起 。我尊重信仰。 这签从字面就知道是上上签 但你再来一次呢？有信仰是好事 但要现实一点 祝你幸福 人生命运掌控于本人的手里。
归元寺第一16尊尊者为羼提尊者，法相所现为身体略向左侧静坐，双手比划讲经说法，心中清凉，博学多才，智慧高深。羼提，梵音，意为忍辱，不怕苦难等。
但就签意来讲，说的颇像西游记唐僧取经。大意来就是无论你求的是什么，都必要要过了一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。休说功名不早成，十年树木结硕果。
这里来的人固然亦有信徒，但能够了解每个罗汉的不多。以排名而知道罗汉的更少了。 因 此，你应该说出罗汉之名字，形容出他的造型等细节与关键。
得受安乐。非年宿也。
有还是没有帮我解一下第4十九尊罗汉之寓意!
●第6回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
他被叫作探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。 沉思罗汉 罗怙罗尊者——沉思罗汉 佛祖十大弟子之一。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若看守十六善神之一。常以迅猛心，修般若波罗蜜之行。
后人又附会地列举五百罗汉之名字，其实也就是说都是没有依据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像，很多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。
第十二位是：挖耳罗汉，含义是龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位是：布袋罗汉，由于布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
那一尊罗汉名叫 “威德声尊者”，据说就是 “大威德王菩萨”，然而是没有根据的。佛经中固然屡屡提到“五百弟子”、“五百罗汉”等，但其实也就是说在任何佛经中都没有记录载入五百罗汉的名号。
493尊罗汉；得定通尊者，温宝理的春兰秋菊，其清香与建壮，都不如深山幽谷的百合，珍视自然性，去除娇楺造作，才能延年益寿，并免于灾害苦难。