肺为人体先天之本对吗(五行太阳天之)
读《黄帝内经》知晓心，肝，脾，肺，肾保养的技巧
脾寄予四季，立春、立夏、立秋、立冬前18天属脾土。在季节转换的时刻起调节作用。在不同的年龄段都应该注重养生。《黄帝内经》所讲养生主要教我们如何顾护阳气。
寅时，对应凌晨3-5点。在《黄帝内经》里的排序是，肺大胃脾心小肠、膀肾包焦胆肝肺。
因此讲肝、心、肺、肾这四个脏器和春夏秋冬直接相关，在人的生命过程中，如果想很好地完成生、长、壮、老、已的过程，在每年、每一季注重养生都是至关重要的。
肝的生理作用是藏血，主肃降，肝的肃降作用蕴含肃降经气、畅调情绪、调整气血等。肝主疏泄是调畅经气和促进血液运行的关键环节。尤其是在要在血液运行层面。因而如果舒肝理气不好，便会殃及心血管。肝气上升，气急攻心。
调肾----肾正常与否的表象肾气足，人过中年不虚胖。“肾者水脏，主津液。”肾气足，可调节体内水分循环使用并且将多余的水分及时排出体外。肾气衰时，体内该排掉的水分不能及时排出，造成腰以下部位虚胖，甚至浮肿。
肝在五音中为角音 （ 为宫、商、角、徵、羽五音之第3级，角音高畅而清和，音在高下清浊之间。听之令人心情舒畅，乐观向上 ） ，在五行生成数中为八，在五气中为臊。
秋天保养肺部 万物在秋天成熟，自然景象平定收敛。
在人体经络穴位中，迎香穴是治疗鼻炎的，常按这个位置，有效防止鼻炎，憻中穴是调理肺之气机的要穴，常敲打此处，对肺功能有好处。
肺藏纳先天精气，为气之“根”，该说法是否正确
(1) 藏精 ，主生长发育生殖与脏腑气化。 肾藏精，是指肾对精气具有封藏作用。 肾藏的精包括先天之精和后天之精，《素问·六节藏象论》说：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。” 肾藏精的生理效应： 一是主生长、发育。
肾主纳气，即肺吸入之气，应下纳于肾，这便是说肺的呼吸功能，需靠肾气主纳的效果来协助，只有肾中精气充盛，吸入之气才能经过肺的肃降下纳于肾。
中国养生学认为“气”的生成主要与肾、脾胃、肺等脏腑器官息息相关。其中肾藏来自爸妈的先天精气；脾胃从各式饮食营养物质中汲取水谷精微之气；肺从自然界呼吸空气。
”《医部全录》云：“冬令之时阳气封闭，蛰虫深藏，肾主冬藏，故为蛰封藏之本。”《类经》曰：“肾者，胃之关也，位居亥子，开窍二阴而司管束，故为主蛰封藏之本；肾主水，受五脏六腑之精而藏之，故曰精之处也。
（2）精气足，则生命活动正常 人出生之前，在母体中己得到了先天之精气；出生之后，通过肺吸入天之清气，由脾胃吸收水谷之精气。三气相合，经过气化，化生人体之精气。
肾为生气之根：肾藏先天之精，并受后天之精的充养。
心、肝、脾、肺、肾逐个说
因为肺主皮毛，患有家族性色斑的 女人，通过调理肺气而减轻色素沉淀。 五 先天之本：肾 《黄帝内经》认为肾为「藏精之所，主骨生髓」，意即为生命的发动机，故古时候医家又称肾为「先天之本」。
4主、四肢：人体、四肢需要的营养，靠脾化水谷精微以供给。五脏的气道口的具体位置。5开窍于口、其华在唇：指食欲、口味等与脾的运化功能有关。五脏六腑相表里歌诀。（4）肝：位于腹腔，横膈之下，右肋之内。
说：“腰者，肾之府。”肾在体合骨，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。足少阴肾经与足太阳膀胱经互相属络于肾与膀胱，相为表里。肾在五行属水，为阴中之阴，与自然界冬气相通应。
五脏，指“肝、心、脾、肺、肾”五者。它们的特征是“藏而不泄”；而六腑则指“胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦”。由于三焦有“孤腑”之说，其它的五个腑和五脏一一对应，形成一种表里关系。
五指对应心、肝、脾、肺、肾 从拇指开始数，五指分别对应身体的心、肝、脾、肺、肾。
1．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚作用与影响血的生成，可致使肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
心——火——夏季——11-13点；肝——木——春季——1-3点；肺——金——秋季——3-5点；肾——水——冬季——17-19点；脾——土——长夏季—— 9-11点。人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。
支配血脉——心能支配血脉，所以它和肝一样，与血虚及血滞皆有连带关系。心肝脾肺肾怕什么顺口溜。功能 储血液——肝病会有血虚、血滞的现象，同样的，血虚、血滞也会引起肝病的发作。
何谓先天之本，何谓后天之本
生理上脾肾互济，则形充体健 “肾为先天本”，是指肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命本源。肾主藏精，其所藏之精包括先天之精和后天之精。
因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。肾在五行属水，肾与膀胱互为表里，肾藏精，主生长发育和生殖，肾开窍于耳及二阴，肾在体为骨，其华在发。
体弱多病，故多早亡。所以中医将肾脏叫作“先天之本”，以说明其在人生命里的重要作用。人有三宝“精、气、神”中医学认为人体有三种最宝贵的东西——精、气、神，认为这3种物质是生命的根源，故称为“三宝”。
先天之本是指的是什么?
只是胎儿时由母体间接供给，娩出后个体直接从外界索取而已，所以《医宗必读》说“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故日后天之本在脾”。
因为肾脏先天之精，主生殖为人体生命之本源，故称肾为先天之本。肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能资助促进协调浑身脏腑之阴阳，故而肾又被叫作五脏阴阳之本。
生理上脾肾互济，则形充体健 “肾为先天本”，是指肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命本源。肾主藏精，其所藏之精包括先天之精和后天之精。