道教谈恋爱(爱情婚姻道教)
道教能有男女之欢吗?
道教对爱情婚姻的观点 道教是我国古代传统文化的重要组成部分。尽管道教与儒家思想有许多不同之处，但二者都肯定人生的美满。只是儒家比较侧重于人生的社会性一面，强调处理好与本人有关的各式社会关系。
在此目标指导下，他们极少提及夫妻和爱情婚姻，而看重两性结合本身及xingjiao形式，坚持性的神圣、神秘、壮美、平等观念，把男女两性关系及性行为摆到极高的地位。
由于道教讲究男子修成不漏精，女子修成不漏经。修炼讲求炼精化气，练气返虚。你房事过多了精就少了，有害于修炼。道家在男女性这一方面很开放的。
正一派并没规定不许出嫁，而即使是全真派，不做道士而做居士的话，也是可以出嫁的。
这先教派是允许出嫁的。后来唐代兴起的全真教，分为南北两支。南派是出嫁的；而以王喆（王重阳）为代表的北派，是禁欲的，基本照搬佛教戒律形成道教自己一身的体系。总之除了全真派，其他皆不是禁欲的。
道教徒可以谈恋爱的吗?`
道家讲究自然而然。生育是人的天性，当然可以出嫁了。出嫁的道士多数都称他们叫火居道士。但是道家又有一说，男人属阳，女人属阴，阴阳交合故而有子；但交合之后，男人阳性和女人阴性都会减弱。
大部门门派的道士是可以出嫁生子的，只有全真教的道士是不可以出嫁生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
武当山女道士，平时玩聊电话玩手机，就是不允许谈恋爱。其实也就是说就能够看出道士没有我们想象中那么仙气飘飘，不食人间烟火，只是在乎修行。道士也是与时俱进的，也会用手机去玩，只是不能破坏最基本底线，迷恋红尘。
就整体来讲，道教中的正一派道士，绝大都是出嫁立室的，尽管住观道士叫作岀家，不过 也是成家立室的。道教有两派，全真和正一。全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可出嫁的。
道教不允许，看《神雕侠侣》中郭靖强烈反对杨过师生恋的故事情节就知道了。我国古代不提倡师生恋，由于师道尊严不容亵渎。尊师重教，我们的子孙才会蓬勃发展，所以学校应该禁止师生恋。
在道教中，道教的居士是可以出嫁的。而对于出家的道士是否能出嫁，则要视派别来定，不同的派别，其规定各有不同。如：道教中的全真派，提倡独身出家、清静修炼，因而其门下道士是不能出嫁的。
有的人讲小说是生活的再现，天庭不能出嫁，就是由于在吴承恩的那个时代，出家人是不能成婚的。我们且不说佛教在早期也是可以出嫁生子的，至少在咱们国家历史中，多数道士是可以出嫁的。
在此目标指导下，他们极少提及夫妻和爱情婚姻，而看重两性结合本身及xingjiao形式，坚持性的神圣、神秘、壮美、平等观念，把男女两性关系及性行为摆到极高的地位。
跟一个道士处对象有啥风险?本人女，一般人，不懂道教，佛道
你家长说的没错，这自个的人品一定有问题，平时肯定满嘴脏话，上不了台面的，跟街上的地痞流氓一样，建议你听你父亲母亲的，他们不会害你的。
您好，道教门派众多，个门派风俗，哲学体系皆有一定不同。天师道通常是火居道士，他们出嫁生子过着与常人无异的活法，除了道教节庆（我国传统节日全部出自道教，因此一般而言没有差异）穿上道袍之外是看不出来他是道士的。
我认为这个男的first of all他没回应的话，肯定就是不爱你，紧接着他跟别人处对象那也是正常的，由于他没有答应说要跟你处对象，因此这个男的人品还是可以的。
从另一边而言，情商低的男生在两性关系中断然不会占据太多的主动地位，亦或是当他们主动时，多数是以女生难以接受的方式出现的。这一时刻，作为女友来讲，便会觉得不受注重和重视，甚至觉得对方没有用心。
这不太好辨认，看过去的交往，和她对你的主动性。一个有或许是炫耀，真真正正问你如何办没有可能，由于您够了解那个男生吗？另一个就是暗示你她喜欢你，抓紧动手，她到了年龄了。
您好。道士是分派系的，北方的全真派戒律森严，是不可以出嫁娶妻生子的，不过江西龙虎山附近的正一派是讲究男女双修和性解放，因此正一派的道士是可以出嫁娶妻生子的。
这不是很明显想要追女生嘛？反正从俺的角度来看，我认为男生问那句有还是没有处对象，估计是试探问问女生的情形，要是有男朋友了，他可能就想不打扰女生了吧。当然若没有，那他就是打算试一试了呗。
道士可以出嫁吗?
道士能出嫁吗 如今的道教分两大派系：全真教和正一教。全真派道士为出家道士，不出嫁，都吃素，住在道观里。
在道教中，真真正正意义上的道士指的是那些出家了的人，而假如没有进行过出家仪式的道士其实也就是说是成为居士的。总之真真正正意义上的道士是不可以出嫁的，而成为居士的道士却是能够出嫁的。
大部门门派的道士是可以出嫁生子的，只有全真教的道士是不可以出嫁生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
道德经老子对爱情的观点
理由如下：庄子一定有爱情观，只是以他的性情和志趣，在追求人与自然合一的一生历程中，为了自由，为了求道，爱情不应成为羁绊，更不值得用文字去描述。道高于生活，但一定源于生活。
老子婚姻智慧之一：知人者智，自知者明 老子说了，知道别人，你是智慧。你了解别人，你是智慧；你晓得自己，了解自己，这是高明。同志们想，知道别人是智慧，知道自己是高明，合起来就是明智，你这个人很明智。
听说老子的思想有一样是不争，我只问自己需不需要！！！ 爱情的真面目，有一部分人挂在脸上，有一部分人挂在心里！！！ 曾经的主角，会成为配角；而昔日的配角，也会跃为主角。
守其雌”这样贵柔崇阴的话。那老子可是把女人放在一个”尊重”的具体位置。
道生阴阳（男女），万物负阴而抱阳 说的是男需要女，女需要男，就是爱情。道生世界的意图之一就是爱。
老子劝诫执政者：应当有自知之明，不要自我炫耀；要自我爱惜，不要显示自己高贵。要坚持自知、自爱，舍弃自见、自贵。不过，河上公却为本章命题为“爱己”，这不符合老子的本意。“爱己”，有防止伤害自己之意。
爱，爱自己，爱相关与本人的是小爱；大爱，爱万物，爱世间正，真，美。“大爱无疆在”---大爱无边。
道家对爱情是如何解释的
道教对爱情婚姻虽持肯定态度，但却坚持将与爱情婚姻分开，两者不相干涉。在《三百大戒》中规定道士“不得与人间爱情婚姻事”。诚然，更是万万不可以“破人爱情婚姻事”（《云笈七签》卷三十九）。
道家注重和重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的活法心境的解放。反应到爱情中，应该就是不强求，自然而然，更看重二个人在生活态度，人生态度上的自然和谐。
假如清楚明白道是阐明自然规律的一个名词，那你就会清楚明白了。哪个教都承认人的欲望，只是有的是用别的来替代欲望，同样获得快乐。道家提倡人在合理适度的范畴，做顺应自然的事。男女招引很正常，但要适当。还有因季节而控制房事。
老子有这么一段话讲得非常精，老子说，“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵，谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。”老子说，古往今来，凡是得一的人处处美妙。
这里没有啥脱离社会的问题，而是怎样适应自然、适应社会的问题。道家的思维并不是脱离社会群体，不是不关心朋友，不是只讲虚空的大道无己。无己，说的是德行，是无私的行为。
道家固然也是慈悲度世，但爱绝不是无原则的，师傅收徒是不收恶人的，甚至某些职业，打比方说律师（俗称讼棍）。道家爱的是善人，对于恶人固然也慈悲怜悯，但就好像对待掉到茅坑里的狗，还是避而远之。
道教提倡道法自然。所以道教尊重男女之欢。不过对于想解脱超升，修真入圣的人则有有所管束，如全真派系一脉就有戒除男女之欢的管束，这是指要修炼高层次的仙真而设的。其他别的如升天成神层次的则自然而然，只要不邪淫就好。