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十天干组合吉凶甲木天干五行(二十八宿吉凶详细解读)

吉凶 八字命理 06-05

目录导读:

  • 十天干吉凶
  • 十天干类象详细解读
  • 何谓十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析
  • 风水命局:十天干喜忌口诀诀窍和注解解读
  • 十天干十二地支相配表
  • 十天干相生
  • EYg桃花煞

    十天干吉凶

    甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,前五个为阳,后五位为阴。

    古代人们还对十天干分别有命名。EYg桃花煞

    十天干类象详细解读

    谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

    相应的事物更详细更具体。

    我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

    干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

    的。

    在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

    壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

    寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

    这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

    度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

    生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

    动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

    十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

    述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息的预兆,有

    着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

    象给大众详细阐述如下。

    十天干所相应的类象

    甲木:

    甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

    因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

    喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

    甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

    粗壮直立之物等等。

    甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

    乙木:

    乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

    树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

    能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

    颜色:青绿。

    乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

    地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

    乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

    丙火:

    丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

    火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明的预兆。大凡六丙日的人,生长于

    冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

    晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

    丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

    景区、游乐场所、早地、剧场等等。

    丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

    丁火:

    丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

    的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

    丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

    和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

    这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

    丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

    后门、小门、香火等等。

    丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

    天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。

    天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生于午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明的预兆,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄老婆,盖财忌劫比,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!!!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,八字有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有这样,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生在申,水本能生木者,水既然在此而生,木何因为此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施的预兆,其人必定会有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义  甲 jiǎ ciae。。。。。。>>

    何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说,,不是一两句话能说的完的

    许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

    盲人的四柱基础知识阴阳,五行,干支,八卦,星神,类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了

    何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠

    用日元查十天干生旺表 甲长生于亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这观点,其它类推。

    十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。EYg桃花煞

    何谓十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析

    何谓十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析!!! 十天干生旺死绝表 受气 :上一个生命过程绝灭,下一个生命过程承受生机。也叫作绝。

    :受孕怀孕。

    :怀胎的过程,在母体中养育。

    长生 :降生、出世,新的生命开始。长念上声zhang,长出来之意。

    沐浴 :婴幼儿状态,婴儿刚生下来时要洗浴。

    冠带 :戴帽束带,古时候的成人服饰,指渐渐长成。

    临官 :长大成人,可以亲临、管理事务。

    帝旺 :旺盛达到顶峰。帝是极之意。

    :衰弱、苍老。

    :苟延残喘。

    :死亡。

    :埋葬,形骸收藏于天地间,也叫作库。

    命理学上常常把长生状态作为十二生死历程的起点,故十二生死历程又称为十二长生宫。 十天干五行生旺死绝表 一定的阴阳之气运行状态,决定物质的存在状态。不同的物质(即五行)在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样,总之阴阳五行(即十干)在十二宫的生死历程也是不同的。

    甲木长生在亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。

    乙木长生在午,沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于亥,死于子,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。

    丙火长生在寅,沐浴于卯,冠带于辰,临官于巳,帝旺于午,衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑。

    丁火长生在酉,沐浴于申,冠带于未,临官于午,帝旺于巳,衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌。

    戊己土本居中间位置,为四方冲和之气,无十二长生之位,因丙丁火为戊己土之母,土随火娘,故戊土随丙火,长于寅,余同。己土随丁火,长生在酉,余同。

    庚金长生在巳,沐浴于午,冠带于未,临官于申,帝旺于酉,衰于戌,病于亥,死于子,墓于丑,绝于寅,胎于卯,养于辰。

    辛金长生在子,沐浴于亥,冠带于戌,临官于酉,帝旺于申,衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑。

    壬水长生在申,沐浴于酉,冠带于戌,临官于亥,帝旺于子,衰于丑,病于寅,死于卯,墓于辰,绝于巳,胎于午,养于未。

    癸水长生在卯,沐浴于寅,冠带于丑,临官于子,帝旺于亥,衰于戌,病于酉,死于申,墓于未,绝于午,胎于巳,养于辰。

    假如把子、丑、寅、卯如此的运行次序视作顺时针方向,可以看见在十天干生死历程中,五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的;五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。

    这便是我国传统术数中的重要概念阳顺阴逆,它展现了古代人们辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想,即一个事物的运动,都可视作与该事物相相应的另一事物的逆运动。易学预测推算体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。

    命理典籍《五行元理消息赋》说:阳生阴死,阴死阳生,循环逆顺,变化见矣。阴阳天干之十二长生规律是命理学上的重要理论,不容忽略。EYg桃花煞

    风水命局:十天干喜忌口诀诀窍和注解解读

    甲木参天,脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙,水荡骑虎;地润天和,植立千古。

    乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。

    丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。

    丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。

    戊土固重,既中且正;静翕动辟,万物司命;水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静。

    己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。

    庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。

    辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。

    壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化则有情,从则相济。

    癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。

    简注:此非原文,不过此一段文字十分重要,蕴含信息较多,故录于此处,略加讲解。

    1。甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火能够发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外,还应当有关调候方面。木之脱胎,有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时,宜火暖局。

    说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺,非旺金不足以降服,甲木生在秋月则为绝地,土则生金,此乃财重生起旺者官杀,而官太旺同于杀,甲木又为阳干,阳干忌弱,担不起财官杀,则大凶,所以有“春不容金,秋不容土”之说。火炽则焚木,水荡则漂木,此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木,乙木亦相同。

    焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰,其实也就是说即为甲辰日柱,辰土为湿土,可以晦火培木。漂木时宜坐寅,其实也就是说即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水,可以止水之浮泛。“地润天和”一词不但适合使用于甲木,而且适合使用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂,此真乃一团和气也。

    2。“刳羊解牛”一词有争议,除了一般解释之外,其实也就是说丑未乃乙木之财,乙木虽为柔弱之木,不过仍然可以胜任、担当此财。言乙木,则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要伤官食神可以制住旺杀,固然身衰亦是无妨,即只要食伤有气,阴干不畏官杀重也。

    “虚湿之地”一句为一个特例,即乙木生于亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土,不但仅天寒地冻,所以即便有午火存在,乙木也不容易以发生。末一句谓假如天干有甲木、地支有寅木存在,则帮身力量很大,不论什么月令,乙木皆可以很好。此处是比劫帮身之情况,说乙木,则其他阴干也在其中。EYg桃花煞

    十天干十二地支相配表

    十天干与十二地支按阴干配阴支,阳干配阳支的规则共有六十种组合

    60甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时,所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺规律的运行的,所以60甲子就有一个顺序的排布。

    运用60甲子纪年,是按顺序循环往复重复使用的。六十年为一个花甲年。如19二十四年为甲子年,1925年为乙丑年……1983年为癸安年,六十年后的1984年又为甲子年,1985年为乙丑年,以此类推下去(详见万年历)。

    60甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序周而复始排列的。

    命理分析的天干地支组合不会超出60甲子的范围,尤其是精密推算大小运、流年等经常离不开60甲子次序的顺逆运用。熟记60甲子的顺逆次序,是今后运用命理分析法快速推断命运的先决条件。于是,希望读者能将60甲子倒背如流,练好预测推算的基本功。EYg桃花煞

    十天干相生

    天干地支相合相冲啥意思? 从地支相合上讲:

    子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。

    从地支相冲上讲:

    子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。

    从地支相刑上讲:地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克,就无法展现地支的间纵横交错千变万化的各式关系,所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。

    ①子卯相刑

    子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多,卯木对于水的过度行为不太算满意,对卯木产生了危害;卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。四柱地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此乃子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。

    ②丑未戌三刑

    丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运务必要有戊或己土透出,假如没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。

    ③寅巳申三刑

    此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终究是无止的,事实上寅巳申相刑,假如具备了火旺者条件即寅与巳两支必定会有一支透火,则寅巳相刑火旺,如此便可以刑去申金;假如命局具备了水旺者条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺,并依据相刑后各个福行的强弱对命局日干的作用与影响来推测断定凶吉。

    ④辰午酉亥自刑

    其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。

    从地支三合上讲,地支三合局的构成:

    申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。

    从地支三会上讲,地支三会局的构成:

    寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

    何谓八字十天干,十二地支之相生,相克,相害相刑相克相生 你好,干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系,非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识,你可买本预测推算万年历,上面有较全面的介绍。祝你顺利!!!

    十天干相相应的十个数字 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸。

    天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

    天干相克:甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙

    天干相冲:甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中间位置,故无冲。恭

    甲属阳木,为东方,庚属阳金,为西方,阳与阳同类相斥,金与木相克,而且二者方位相反,故曰相冲。

    在奇门遁甲中,入墓有什么含义,怎么回事算是入墓? 另外,请告知我十天干旺相休囚的相关知识 入墓就十干十二寄叮,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。如甲木长生在亥水,沐浴于子,如此顺排下去,墓在未,甲临二宫其实就是落墓。其它如此类推。

    酒神中天干地支十大神兽长相 白虎

    青龙

    天乙

    朱雀

    天后

    天空【鲲鹏】

    太阴

    腾蛇

    玄武

    【小说中是乳白色,未找到白色】

    依据十天干所属,甲属木,己为土,可为啥在天干相合中,又说甲与已合,乙与庚合等,望大师详细解读 甲己地位较近,即合。逢时必合化。乙庚本合庚金,它的意向之合。合化也是金论。

    月支所藏天干透出干头者有什么含义 十天干作用关系

    A、同性相生力大,异性相生力小。(可断格局高低)

    如:甲生丙之力大于乙生丙之力。

    B、同性相克力大,异性相克力小。

    如:甲克戊之力大于乙克戊之力。

    五行同性生克和异性生克力量大小,在确定格局高低、当官大小、发财大小、应期早晚方面非常重要。

    C、天干五合(最要紧、最明显)

    如:甲克戊之力远不及癸合戊之力!!!

    合又分合化与合绊:

    合化:五行之性发生变化。

    合绊:合而不化叫合绊(大部分为合绊)。绊住喜用神就应凶,绊住忌神就应吉。

    合又分1。原命局合化、合绊。2。岁运与命局合化、合绊。3。大运与流年合化、合绊。

    当日干五行发生合化合绊时,多数都有事情发生,并且是比较明显的事。

    十二地支作用关系

    A、寅亥合绊,雨水前双方都减力,绝不会合化成功;雨水后,寅增力、亥减力。

    B、午未合,午减力、未增力。

    C、酉辰合,辰减力、酉增力。

    D、卯戌合,卯减力、戌增力。

    E、子丑合,双方都减力。(丑不生金、不晦火)

    F、巳申合,双方都减力。(谁力大、谁减力小)

    例:乙酉 丙戌 壬戌 癸卯

    从官格,卯戌合,戌增力,卯起的效果大。

    在壬午大运、丁卯年,卯被午火泄应凶,丧母。

    在辛巳大运、己卯年,卯被巳泄也应凶,家被盗。

    寅巳论生:1。巳火旺时。2。当巳为忌神时。3。寅巳在局中同现,巳再弱时也相生,但必须相邻。

    寅巳论刑:1。巳火弱时。2。巳为喜用神时,巳火再旺遇寅木也论刑。3。寅巳在局中不同现。

    (当两个条件有矛盾时,可再看第3个条件)

    三合局

    三合局不容易合化成功。

    三合绊时,三者均减力,月令减力最大,辰戌丑未调候之性尽失。原命局中不化,年运怎样引发也不化。

    三合局中,如有一字受伤,不化也不绊,按正常生克关系剖析。

    命局中的字与大运流年三合绊时,以命局中的字被年运绊住论,而年运不论被绊。

    当命局与大运中不相邻的两个字形成三合绊时应吉凶不明显,只有流年再出现一个被绊的字,才应吉凶。

    如:年申、月子、日辰,为合化。

    年辰、月子、日申,为合化。

    以下都为合绊:

    年申、月卯、日子、时辰

    年申、月子、日卯、时辰

    三字中有空亡时不成合局;合神不能受伤。

    例:己未 己卯 丁丑 壬寅

    在乙亥大运,亥卯未为合绊。

    半合

    申子半合,可看成申生子水,子水旺。

    酉丑半合:当酉为忌神时,丑生酉。

    当酉为喜用神时,丑绊酉。

    (当酉在命局、丑在大运流年时,也如此)

    巳酉不论合绊。

    旺墓半合局,化神旺时可成局,化神不旺不成局。化神很弱时,有时可成半合绊,双方都减力,但很少。

    岳飞八字:癸未 乙卯 甲子 己巳

    卯未半合木局,此乃从强格。劫比为用旺,当官。

    三会局

    三会局力量强大,但要求条件严格。

    务必是年月临会神,局中无克神。

    如:年寅、月卯、日辰,会局成功。

    申酉戌三会,因为戌脆金,不易成会。

    例:庚申 乙酉 庚戌 己卯(卯空)

    此命局不成会,是身旺用财。命主克兄弟;当卯填实时,有好事。

    例:壬戌 己酉 庚申 己卯

    因为戌有壬盖头,戌脆金减力,申酉戌三会成局。从强格。卯为财、为忌神受制,其父为大学生。

    特殊规律:雨水前寅木特弱(生火力也很小),雨水后寅木强。

    例:乾造:己酉 丙寅 丙辰 壬辰 (雨水前出生)

    此命局为从弱格。如寅不弱时,为日干衰,因辰晦火力大,因 此,不能断日主旺。

    例:坤造:戊申 甲寅 己未 甲子(子空)

    此命局日干衰,官为忌,但在雨水前的寅木很弱,甲木也必然弱,故其老公长得高、漂亮。子水财星为忌,但子空亡,因此本人是富命。壬子大运、庚午。。。。。。>>

    生年干支和十年大运相同叫什么 百度有详细解读

    天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。有什么含义? 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害,酉戌月日相害,”这三句都不对。

    壬丁年时淫匿之合,这两个化木,中间隔着月日呢,怎么和,既然说你会金,当是金日柱,日子天干为金,隔着这个金到什么地方去化?又是阳刃,是金最旺者时候,金克木,怎么能化出木呢。淫匿之合本无依据,更不必说合不出来。

    申亥是相生的,金生水,怎么害?

    酉戌月日相害,此亦为相生的关系。

    命格入阳刃,是指你的命很硬。

    别的都不对EYg桃花煞

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