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十天干之喜用神偏财正官偏印(怎么样的命局叫帝王之命)

十天 八字命理 06-08

目录导读:

  • 算完十神后如何选喜用神,喜神?
  • 十神是什么
  • 四柱十神表
  • 十天干类象详细解读
  • 十天干生于十二月取格详例
  • 何谓十干取用法?
  • 0zP桃花煞

    算完十神后如何选喜用神,喜神?

    比肩是喜用神。金是喜神0zP桃花煞

    十神是什么

    十神有什么含义 十神生克

    八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

    十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

    日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

    甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印

    乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印

    丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官

    丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞

    戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

    己 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

    庚 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

    辛 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

    壬 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财

    癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩

    十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主劫比,劫比生食伤,食伤生正偏财。

    十神相克:正偏财克印枭,印枭克穿伤,食伤克官杀,官杀克日主劫比,劫比克正偏财。

    同性生克力大,异性生克力小。

    十神功能

    正官功能――

    正官与日元的关系是:正官是克制我(日元)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。

    正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从 *** 与法律约束。正官多数以吉神论。

    正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日元旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。

    七煞功能――

    七煞与日元的关系:七煞是克制我(日元)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。

    七煞的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日元),所以有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七煞。多数以凶神论。

    七煞的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七煞耗财。日强印轻,七煞生印。印轻财重,七煞攻身。日强劫多,七煞制劫。

    正偏财功能――

    正偏财与日元的关系:正偏财是受我(日元)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。多数以吉神论。

    财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日聚财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。

    正偏印功能――

    正偏印是生我(日元)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。

    正偏印职能:我之气源,如爸妈生身的意思。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。

    正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。

    食神伤官功能――

    伤食与日元的关系:食伤是我(日元)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。

    食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日元于理法之外,故多数以凶神论;食见杀则能制服,使日元得以安然无故,多数以吉神论。

    食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。。。。。。。>>

    十神有什么含义? 日主生在辰月,时上有库,年支相生,大运17岁后又都为枭印劫比,可谓旺相。旺相能担财官,故有一定的领路人才能,别人信服。17岁以前固然四柱有所中和,但遇官杀旺相之年,怕生祸端。04年亦即虚岁17申子辰三合成局,与原命局以及大运中的5个枭神大战,午火助枭神之势,主不病即灾。07或许应该是06年阴历5月,也是不病即灾,08年应该和04年相同的灾难,甚至更重。 你这样的状况很特殊的,一般枭神夺食,都主灾难。倒是值得研究,此亦为八字学需要改进的地方。 可能忽视了17岁大运那个午火,是你命里贵人,他要么是南方人。要么是属相为马的,或者姓马。反正他帮你改变了命运。 华盖星,不但仅是星。多主人聪明好学,喜欢研究命理之类的。你的四柱我反复看了几遍有还是没有排错,结果没有。你17岁以后大运、原八字加上辰中所藏,共4个戊,到2008年加在一起就是5个戊。都为枭神,日主坐下食神,没有灾、反为福,真是奇迹。也是一个个例。值得借鉴。或许是枭神多了反倒不克食神。你的四柱很少见。也值得研究。

    十神意思为什么 十神生克

    八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

    十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

    日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

    甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印

    乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印

    丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官

    丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞

    戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财

    己 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财

    庚 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官

    辛 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神

    壬 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财

    癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩

    十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主劫比,劫比生食伤,食伤生正偏财。

    十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主劫比,劫比克正偏财。

    同性生克力大,异性生克力小。

    十神功能

    正官功能――

    正官与日元的关系是:正官是克制我(日元)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。

    正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从 *** 与法律约束。正官多数以吉神论。

    正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日元旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。

    七煞功能――

    七煞与日元的关系:七煞是克制我(日元)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。

    七煞的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日元),所以有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七煞。多数以凶神论。

    七煞的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七煞耗财。日强印轻,七煞生印。印轻财重,七煞攻身。日强劫多,七煞制劫。

    正偏财功能――

    正偏财与日元的关系:正偏财是受我(日元)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。多数以吉神论。

    财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日聚财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。

    正偏印功能――

    正偏印是生我(日元)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。

    正偏印职能:我之气源,如爸妈生身的意思。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。

    正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。

    食神伤官功能――

    伤食与日元的关系:食伤是我(日元)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。

    食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日元于理法之外,故多数以凶神论;食见杀则能制服,使日元得以安然无故,多数以吉神论。

    食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身衰官杀重,食伤敌杀。。。。。。>>

    十神有什么含义 天干所标示的六亲及其生克关系,都用日柱天干为主。日元与四柱其他天干及地支所藏天干之六亲发生作用,从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。 十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

    解释十神都有什么含义 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表了多层涵义, 而且还会受到其他各神的作用与影响而改变其原来的性质。

    (1) 正官:

    代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表老公,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄古板,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

    (2) 偏官:

    偏官亦称七煞、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

    (3) 正印:

    代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表妈妈,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

    (4) 偏印:

    代表女命之妈妈, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮忙力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,果断干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

    (5) 比肩:

    代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。 女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,英勇冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

    (6) 劫财:

    代表朋友, 同辈;代表破财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

    (7) 食神:

    代表小辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

    (8) 伤官:

    代表小辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,极具学识,逞强好胜,但易流于任性,缺乏管束,反为桀傲不驯。

    (9) 正财:

    代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表老婆, 女命代表爸爸。。正财心性,勤劳节俭,踏实守旧,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

    (10) 偏财:

    代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表爸爸、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

    十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主劫比, 劫比生食伤, 食伤生正偏财。

    十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主劫比, 劫比克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。

    掌握了基本知识,就能够进行八字论命了。

    “喜用神”是四柱中日元(“命之主”)最所需的东西。如何把握一个八字的喜用神(即“取喜用神”)呢?取喜用神,first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即便日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,也就是说,视日主所需要者而取之为“喜用神”。

    日主的旺衰,着重是由月令提纲来决定的。日元的五行为本,它在月令所在的季节里的旺衰情况,一般就能够从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生。。。。。。>>

    周易里面十神有那些,并且分别为啥意思 什么是十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七煞(也叫作偏官)、正印、枭神(也叫作偏印)等组成的,它们是由十干与日元发生的生助克泄耗的的关系而产生的。

    1。与日元阴阳、五行相同者是比肩,打比方说甲木日元,遇甲木、寅木是比肩;与日元同五行,不同阴阳的,是劫财,打比方说甲木日元,遇乙木、卯木是劫财。由于它们帮助日元的,因此比肩与劫财又称助神。

    2。日元所生者、为同阴阳的为食神,打比方说甲木日元,遇丙火、巳火是食神;日元所生者、为不同阴阳的为伤官,打比方说甲木日元,遇丁火、午火是伤官。由于它们泄秀日元的,因此食神与伤官又称泄神。

    3。日元所克者、为同阴阳的是偏财,打比方说甲木日元,遇戊土、辰土、戌土是偏财;日元所克者、为不同阴阳的为正财,打比方说甲木日元,遇己土、未土、丑土是正财。由于它们耗损日元的,因此偏财与正财又称耗神。

    4。克日元者、为同阴阳的为偏官,打比方说甲木日元,遇庚金、申金是七杀;克日元者、为不同阴阳者为正官,打比方说甲木日元,遇辛金、酉金是正官。由于它们克制日元的,所以七煞与正官又称克神。

    5。生日元者、为同阴阳的是枭神,打比方说甲木日元,遇壬水、亥水为枭神;生日元者、为不同阴阳的为正印,遇癸水、子水是正印。由于它们是生扶日元的,所以枭神与正印又称生神。

    十神中,食神预示什么? 六亲方面,代表小辈,学生,部属;女命之女儿。

    食神的代表象征有四:一,食神有得到财禄的机会,座享其成。二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业。四,有花钱消费的癖好,不知节俭。身旺带强旺食神,有福禄,好饮食,财厚食丰,宽宏大量,毕生优游自逸。食伤过重,喜怒哀乐易行于外,心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,假如经营公司常常或对事物的观点抱持过于乐观的态度而致使失败。食神有三个较为主要的功能,一是生助财星,二是泄化日主或劫比,三是克制官杀。八字假如身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好,体格丰厚,善能讴歌饮食,是为多才多艺之人,且为人聪明,面貌俊秀。身衰遇强旺食神,毕生体弱多病,而且还预示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这样的人是大愚若智,爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大多数不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,常常迷恋山水之美而遗忘现实生活。然而,这样的人有一个好处就是,一旦座下来就会定住,不再任意浮动。若为食神太多时,此人就吝啬,专给自己谋利而不为他人着想。

    假如印重身强,全局不见食伤,财星又弱,虽见一点伤官食神,但却远离日主,中晚年行运一路再遇印,劫比之乡,这便是贫困潦倒之命了;假如原局再见有力的印星抑制或冲克食神,截断财利之来源,这是标准的贫命,严重的话,还会夭折难养。日支上有食神,且为喜用,时上有偏印,也许有难产或儿子不保的情形发生,晚年主孤独。男命则主其妻常会患病。食神强旺,遇见财星,子女贤明,老公能发达。食神强旺,财官衰,儿子命贵,老公却不发达。食神强旺,日主衰弱,有早产之忧。食神临旺地且为用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。月干食神支为官,发达之人,宜政界,公职发展。月支座食神,主身体肥胖和气。日支座食神,配偶肥胖,温良随和,衣禄宽足。时柱食神,晚年享福。时柱食神与偏印同柱,主守空房。食神临墓,早夭。

    我想了解十神有什么含义 十神是以某个五行是中心,按五行生克关系划分的,四柱中日元代表本人,其他字用日柱天干为中心而定义十神,每个十神代表了一定的类象详见王黛林(生下来时间与命运),用以批断人的命数特征。

    ――知识混装大无极

    四柱中的十神是什么 十神是指命主日干的十种状态。传统易学中的定义比较混乱,笔者所著《精确准确断八字》一书中,将十神重新命名,分别是:1。正印、偏印――为生日干的五行。如日干为甲木,癸水、壬水生甲木为印,癸水是正印,壬水是偏印。2。正官、偏官――为克日干的五行。如日干为甲木,辛金、庚金克甲木为官,辛金是正官,庚金是偏官。3。正财、偏财――为日干所克的五行。如日干为甲木,甲木克己土、戊土为财,己土是正财,戊土是偏财。4。正食、偏食――为日干所生的五行。如日干为甲木,甲木生丁火、丙火为食,丁火为正食,丙火为偏食。5。正比、偏比――为帮日干的五行。如日干为甲木,乙木、甲木帮甲木为比,乙木为正比,甲木为偏比。十神是相对命主日干来讲的,它反映了每个五行与日干的关系。它们有各自的特性和范围,但不能人为规定它好与不好。打比方说正食,传统命理叫作“伤官”,说它是克官的,所以对工作事业不好。女命若有伤官,是克夫的。这完全是想当然。正食是日干所生之五行,它代表着命主的语言和形体表达能力,也代表命主付出和爱心的情形。假如为喜用神旺,说明命主表达能力强,喜欢付出,富有爱心。只有当四柱中有正食和正官的组合,而正官又是喜用神,这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀,当它用于切菜时,就起着好作用,只有当它用作凶器时,才起着坏作用。测算八字不可以只看十神,而要看八字的组合、用忌神,以及它们所起的效果。

    八字的十神是什么 多数都追求如意吉祥0zP桃花煞

    四柱十神表

    十神表如何看 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神表日/ 干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 己 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 庚 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 辛 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 壬 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩十神生克十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主劫比,劫比生食伤,食伤生正偏财。 十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主劫比,劫比克正偏财。 同性生克力大,异性生克力小。[编辑本段]十神功能正官功能―― 正官与日元的关系是:正官是克制我(日元)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。 正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从 *** 与法律约束。正官多数以吉神论。 正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日元旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。 七煞功能―― 七煞与日元的关系:七煞是克制我(日元)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。 七煞的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日元),所以有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七煞。多数以凶神论。 七煞的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七煞耗财。日强印轻,七煞生印。印轻财重,七煞攻身。日强劫多,七煞制劫。 正偏财功能―― 正偏财与日元的关系:正偏财是受我(日元)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。多数以吉神论。 财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日聚财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。 正偏印功能―― 正偏印是生我(日元)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。 正偏印职能:我之气源,如爸妈生身的意思。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。 正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。 食神伤官功能―― 伤食与日元的关系:食伤是我(日元)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。 食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日元于理法之外,故多数以凶神论;食见杀则能制服,使日元得以安然无故,多数以吉神论。 食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身衰官杀重,食伤敌杀损官。 劫比职能―― 劫比与日元的关系:劫比与我(日元)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺多数以。。。。。。>>

    谁有十神表?怎样对应自己出生年月看 通过八字,把本人的八字排出来。天干地支,依据和日主的关系判断十神

    四柱中十神是如何推算的 1、是用日元与四柱中的其他干支关系总结出的 。

    2、十神如下:

    正官 比肩 日主 七刹

    天干:丁 庚 庚 丙地支:丑 戌 戌 子

    正印 劫比 劫比 伤官

    伤官 正官 正官

    劫比 偏印 偏印

    十神表 具体相关精密推算法 十神定义

    八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。十神侧重人事剖析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

    《天干十神表》   日元 六神 比和者 我生者 我克者 克我者 生我者 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 甲日 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙日 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 丙日 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丁日 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 戊日 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 己日 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 庚日 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 申日 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 壬日 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 癸日 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚

    偏财 正官 正印 劫财 偏印 偏印 正官 偏财 劫财

    【请教:四柱十神剖析,皆有个六亲方面代表,是指的是什么意思? 110分 无论哪一天生长于哪里,向耶稣祷告就能带来祝福,神的膀臂就会毕生护佑他。圣经中有一个人就因祷告改变了命运。《圣经》代上四9、10:雅比斯比他众弟兄更尊贵,他妈妈给他取名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:『甚愿你赐福与我,扩张俺的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。』神就应允他所求的

    四柱中的十神依据日主与年月时干的关系和各支下藏干表排出来至少皆在8个以上,为啥通常来讲排盘出来只有8个 10分 十神 六亲 以生日的日元为主(我)

    生我者是正印・偏印 我生者是伤官・食神

    克我者是正官・七煞 我克者是正财・偏财

    比和者是劫财・比肩

    阳遇阴阴遇阳为・正印・伤官・正官・正财・劫财

    阳遇阳阴遇阴为・偏印・食神・七煞・偏财・比肩

    在网上排的都没把藏干排出----所以只有八个

    是依照各人的出生 年 月 日 时 总结出的

    地支之藏干各有不同 有一个 或场个 或三个的

    解释十神都有什么含义 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日元和其它各干支的关系来定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表了多层涵义, 而且还会受到其他各神的作用与影响而改变其原来的性质。

    (1) 正官:

    代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表老公,男命代表女儿。正官心性,正直负责,端庄古板,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

    (2) 偏官:

    偏官亦称七煞、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

    (3) 正印:

    代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表妈妈,女命代表祖父,女婿。正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

    (4) 偏印:

    代表女命之妈妈, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮忙力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。偏印心性,果断干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

    (5) 比肩:

    代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。 女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。比肩心性,稳健刚毅,英勇冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

    (6) 劫财:

    代表朋友, 同辈;代表破财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

    (7) 食神:

    代表小辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘,男命代表子缘。食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

    (8) 伤官:

    代表小辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。伤官心性,聪明活跃,极具学识,逞强好胜,但易流于任性,缺乏管束,反为桀傲不驯。

    (9) 正财:

    代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表老婆, 女命代表爸爸。。正财心性,勤劳节俭,踏实守旧,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

    (10) 偏财:

    代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表爸爸、情人, 女命代表婆婆。偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

    十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主劫比, 劫比生食伤, 食伤生正偏财。

    十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主劫比, 劫比克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。

    掌握了基本知识,就能够进行八字论命了。

    “喜用神”是四柱中日元(“命之主”)最所需的东西。如何把握一个八字的喜用神(即“取喜用神”)呢?取喜用神,first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即便日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,也就是说,视日主所需要者而取之为“喜用神”。

    日主的旺衰,着重是由月令提纲来决定的。日元的五行为本,它在月令所在的季节里的旺衰情况,一般就能够从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生。。。。。。>>

    十神论命中出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 有什么含义啊??? 十神论命中出现的 年干 干支 年支 月干 月支 日支 时干 时支 有什么含义啊??

    算命术中的四柱。就是以四柱来精密推算的,

    四柱为;年柱,月柱,日柱,时柱。

    四柱由十天干和十二地支相配的。称为干支。年柱的天干为年干,年柱的地支,为年支。以此类推。八字干支又以五行相配。

    如20二十四年1月10号早上九点五十九出生的孩子 命中缺什么

    八字是;癸巳年,乙丑月,辛巳日,癸巳时。

    五行为;

    年柱天干癸水,属阴。年支巳火。

    月柱天干乙木,属阴。月支丑土。

    日柱天干辛金,属阴。日支巳火。

    时柱天干癸水,属阴。时支巳火。

    日主辛金,是是金命。八字五行本气齐全。。1金,1木,2水,3火,2土。地支藏气不计。

    是阴年阴月阴日阴时出生的,是属纯阴之命。0zP桃花煞

    十天干类象详细解读

    谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

    相应的事物更详细更具体。

    我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

    干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

    的。

    在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

    壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

    寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

    这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

    度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

    生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

    动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

    十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

    述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息的预兆,有

    着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

    象给大众详细阐述如下。

    十天干所相应的类象

    甲木:

    甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

    因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

    喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

    甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

    粗壮直立之物等等。

    甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

    乙木:

    乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

    树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

    能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

    颜色:青绿。

    乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

    地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

    乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

    丙火:

    丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

    火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明的预兆。大凡六丙日的人,生长于

    冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

    晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

    丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

    景区、游乐场所、早地、剧场等等。

    丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

    丁火:

    丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

    的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

    丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

    和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

    这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

    丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

    后门、小门、香火等等。

    丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

    天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。

    天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生于午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明的预兆,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄老婆,盖财忌劫比,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!!!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,八字有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有这样,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生在申,水本能生木者,水既然在此而生,木何因为此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施的预兆,其人必定会有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义  甲 jiǎ ciae。。。。。。>>

    何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说,,不是一两句话能说的完的

    许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

    盲人的四柱基础知识阴阳,五行,干支,八卦,星神,类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了

    何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠

    用日元查十天干生旺表 甲长生于亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这观点,其它类推。

    十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。0zP桃花煞

    十天干生于十二月取格详例

    取格之中有着七煞格、食神格等,那么 十天干 怎样取格呢?十天干在十二月中的取格是怎样的呢?0zP桃花煞

    十天干生于十二月取格,八格之取法

    (1)月支本气透於天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,已月透丙,午月透丁,未月透巳,申月透庚,酉月透辛,戌月秀戌,亥月透壬)。应先取以为格。

    (2)干上未透月支本气,而透月支所藏之神,即以该神取为格(如寅月未透甲木於干上,而透丙或透戊。则可取丙或戊为格),若支藏两神,并透干上,则斟择其一为格(以有力而无克合者为上)。

    (3)月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。

    (4)劫比不能取格,禄刃非在八格之内。0zP桃花煞

    十天干生于十二月取格详例

    上述八格取法,计有四项。普通八字不脱此四项范围。惟取格为推命第1部手续格定,紧接着可以论喜用神,及喜休咎。其关系最为重要,特再举详例以明之。0zP桃花煞

    甲木十二月取格

    甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详於外格篇中。

    甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详於外格篇中。

    甲生辰月,干透戊土,是偏财格。透癸水,是正印格,若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

    甲生巳月,干透丙火,是食神格,透庚金是七杀格,透戊土是偏财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

    甲生午月,干透丁火是伤官格,透已土是正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。

    甲生未月,干透已土,是正财格。透丁火,是伤官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

    甲生申月,干透庚金,是七杀格。透戊土,是偏财格。透壬水,是偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

    甲生酉月,干透辛金是正官格。不透亦可取。

    甲生戌月,干透戌土,是偏财格。透辛金,是正官格。透丁火,是伤官格,若辛丁戌皆不透,亦可酌取其一。

    甲生亥月,干透壬水,是偏印格。不透亦可取。

    甲生于子月,干透癸水。是正印格。不透亦可取。

    甲生丑月,干透已壬,是正财格。透癸水,是正印格。透辛金,是正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。0zP桃花煞

    乙木十二月取格

    乙生寅月,干透戊土,是正财格。透丙火,是伤官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

    乙生卯月。卯为乙禄,非在八格之内。详於外格篇中。

    乙生辰月,干透戊土,是正财格。透癸水,是偏印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

    乙生已月,干透丙火,是伤官格。透庚金,是正官格。透戊土,是正财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

    乙生午月,干透丁火是食神格。透已土,是偏财格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

    乙生未月,干透已土,是偏财格。透丁火,是食神格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。

    乙生申月,干透庚金,是正官格。透戊土,是正财格。透壬水是正印格。若庚壬戊缘不透,亦可酌取其一。

    乙生酉月,干透辛金,是七杀格。不透亦可取。

    乙生戊月,干透戊壬,是正财格。透辛金,是七杀格。透丁火,是食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。

    乙生亥月,干透壬水,是正印格,不透亦可取。

    乙生于子月,干透癸水,是偏印格。不透亦可取。

    乙生丑月,干透己壬,是偏财格透辛金,是七杀格。透癸水,是偏印格。若已癸辛皆不透,亦可酌取其一。0zP桃花煞

    丙火十二月取格

    丙生寅月,干透甲木,是偏印格。透戊土,是食神格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

    丙生卯月,干透乙木,是正印格。不透亦可取。

    丙生辰月,干透戊土,是食神格。透乙木,是正印格。透癸水,是正官格。若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一。

    丙生巳月。已为丙禄,非在八格之内,详於外格篇中。

    丙生午月,干透己土,是伤官格。不透亦可取。

    丙生未月,干透己土,是伤官格。透乙木是正印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

    丙生申月,干透庚金,是偏财格。透戊土,是食神格。透壬水,是七杀格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

    丙生酉月,干透辛金,是正财格。不透亦可取。

    丙生戌月,干透戊土,是食神格。透辛金,是正财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

    丙生亥月,干透壬水,是七杀格。透甲水,是偏印格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

    丙生于子月,干透癸水,是正官格。不透亦可取。

    丙生丑月,干透己土,是伤官格。透辛金,是正财格。透癸水,是正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。0zP桃花煞

    丁火十二月取格

    丁生寅月,干透甲木是正印格。透戊土,是伤官格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

    丁生卯月,干透乙木,为伤印格。乙壬亦可取。

    丁生辰月,干透戊土,是伤官格。透乙木,是偏印格。透癸水,是七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。

    丁生已月,干透庚金,是正财格。透戊土,是伤官格,若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

    丁生午月。午为丁禄,非在八格之内。详於外格篇中。

    丁生未月,干透己土,为人良神格。透乙木,是偏印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

    丁生申月,干透庚金,是正财格。透壬水,是正官格。透戊土,是伤官格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

    丁生酉月,干透辛金,是偏财格。不透亦可取。

    丁生戌月,干透戊土,是伤官格透辛金是偏财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

    丁生亥月,干透壬水,是正官格。透甲木,是正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

    丁生于子月,干透癸水,是七杀格。不透亦可取。

    丁生丑月,干透己土是食神格。透辛金是偏财格,透癸水,是七杀格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

    丁生寅月,干透甲木,是七杀格。透丙火,是偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

    丁生卯月,干透乙木,是正官格。透癸水,是正财格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。

    丁生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。0zP桃花煞

    戊土十二月取格

    戊生寅月,干透甲木,是七杀格。透丙火,是偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

    戊生卯月,干透乙木,是正官格。透癸水,是正财格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。

    戊生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。

    戊生午月,干透丁火,是正印格。不透亦可取。

    戊生未月,干透丁火,是正印格。透乙木,是正官格。若乙丁皆不透,亦可酌取其一。

    戊生申月,干透庚金,是食神格。透壬水,是偏财格。若庚壬皆不透,亦可酌取其一。

    戊生酉月,干透辛金,是伤官格。透丁火,是正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

    戊生戌月,干透辛金,是伤官格。透丁火,是正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

    戊生亥月,干透壬水,是偏财格。透甲木,是七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

    戊生于子月,干透癸水,是正财格。不透亦可取。

    戊生丑月,干透癸水,是正财格。透辛金,是伤官格。若辛癸皆不透,亦可酌取其一。0zP桃花煞

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    何谓十干取用法?

    所谓十干配合取用法,就是一个由十干特性、以及十干生于十二个月所形成的取用结构模式系统。就是说在选取喜用神的时刻还必须根据十干特性,和由十干特性而形成的十干配合结构组合模式来选取喜用神。而且,这个金科玉律还不错进一步延伸到由十干特性为基础,而具体到十干生于十二个月而形成的一个十干配合结构组合模式取用系统。由此彻底明确细化了十干生于十二个月理想取用结构模式,从而能够比较容易地解决喜用神的选取和格局高低这几个最基本的难题。0zP桃花煞

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